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Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, sexta-feira, 19 de fevereiro de 2021 Compiladas por Ismael Gobbo |
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Notas |
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1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
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Atenção |
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Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:
http://www.noticiasespiritas.com.br/2021/FEVEREIRO/19-02-2021.htm
No Blog onde é postado diariamente: http://ismaelgobbo.blogspot.com.br/
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Os últimos 5 emails enviados |
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DATA ACESSE CLICANDO NO LINK
18-02-2021 http://www.noticiasespiritas.com.br/2021/FEVEREIRO/18-02-2021.htm 17-02-2021 http://www.noticiasespiritas.com.br/2021/FEVEREIRO/17-02-2021.htm 16-02-2021 http://www.noticiasespiritas.com.br/2021/FEVEREIRO/16-02-2021.htm 15-02-2021 http://www.noticiasespiritas.com.br/2021/FEVEREIRO/15-02-2021.htm 13-02-2021 http://www.noticiasespiritas.com.br/2021/FEVEREIRO/13-02-2021.htm
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Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 11 - 1868 |
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(Copiado do site Febnet)
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Cartão de Ano Novo de 1922 por Charles R. Knight Copiado de: https://en.wikipedia.org/wiki/File:Charles_R._Knight_New_Years%27s_Card.jpg
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Página de abertura do Le Monde Illustré de 03 de janeiro de 1874 com calendário e desejando um bom ano. Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6379439w.item
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Cartão de ano novo de 1922, mostrando alguns locais de Bozen-Bolzano, Copiado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Neujahrsgl%C3%BCckwunschkarte_a_h%C3%A4rting_bozen_1922.jpg |
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Galileu diante da Inquisição Romana em pintura de Cristiano Banti. Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/88/Galileo_facing_the_Roman_Inquisition.jpg
Galileu Galilei (em italiano: Galileo Galilei ; Pisa, 15 de fevereiro de 1564 — Florença, 8 de janeiro de 1642[2]) foi um físico, matemático, astrônomo e filósofo florentino. Galileu Galilei foi personalidade fundamental na revolução científica. Foi o mais velho dos sete filhos do alaudista Vincenzo Galilei e de Giulia Ammannati.[3] Viveu boa parte de sua vida entre Pisa e Florença, originalmente na época de seu nascimento ambas parte do Ducado de Florença e, mais tarde, na época de seu falecimento, integrantes do Grão-Ducado da Toscana. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Galileu_Galilei
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Nicolau Copérnico. Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Nicolau_Cop%C3%A9rnico
Nicolau Copérnico: Nicolau Copérnico (Toruń, 19 de fevereiro de 1473 — Frauenburgo, 24 de maio de 1543) foi um astrônomo e matemático polonês que desenvolveu a teoria heliocêntrica do Sistema Solar. Foi também cónego da Igreja Católica, governador e administrador, jurista, astrônomo e médico. Sua teoria do Heliocentrismo, que colocou o Sol como o centro do Sistema Solar, contrariando a então vigente Teoria Geocêntrica (que considerava a Terra como o centro), é considerada como uma das mais importantes hipóteses científicas de todos os tempos, tendo constituído o ponto de partida da astronomia. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Nicolau_Cop%C3%A9rnico
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Representação artística do Sistema Solar, tamanho não em escala. Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Sol#/media/Ficheiro:Solar_sys.jpg
Esta figura do Sistema Solar, (não em escala - na verdade muito muito longe da escala real - criando uma imagem em escala do sistema solar com representações detalhadas de todos os seus corpos principais provavelmente não seria viável - ver w: modelo do sistema solar ) mostra o Sol, os planetas internos, o cinturão de asteróides, os planetas exteriores, Plutão (o maior objeto no Cinturão de Kuiper - originalmente classificado como um planeta) e um cometa.
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Benjamin Franklin extraindo eletricidade do céu. Óleo sobre ardósia de Benjamin West. Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Franklin
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Mesmer e seus discípulos Joseph Philippe François Deleuze et Armand Marie Jacques de Chastenet de Puységur Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b9/Mesmer%2C_de_Puys%C3%A9gur_et_Deleuze.JPG
Franz Anton Mesmer, Friedrich Mesmer porém mais conhecido por Franz Mesmer ( /ˈmɛzmər/;[1] alemão: [ˈmɛsmɐ] Iznang, 23 de maio de 1734 — Meersburg, 5 de março de 1815) foi um médico suábio, linguista, advogado, músico e fundador da teoria do magnetismo animal chamada Mesmerismo[2]. Devido às suas alegações parapsicológicas e outras consideradas pseudocientíficas [3] foi definido por alguns, um charlatão,[4][5][6][7][8][9] e ao mesmo tempo foi relatado como o percursor do primeiro movimento em larga escala a trazer atenção para o desenvolvimento do mundo acadêmico ocidental para os fenômenos paranormais[10][11] sendo assim muito respeitado por outros [12][13] . Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Franz_Anton_Mesmer
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Locomotiva a vapor exposta na Fábrica de Vapor. Milão, Itália. Foto Ismael Gobbo |
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Paisagem costeira com um pastor e seu rebanho. Óleo sobre tela de Thomas Gainsborough Imagem/fonte: |
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Jesus ensinando o povo junto ao mar. Aquarela por James Tissot. Imagem/fonte:
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Antes da crise |
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Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Mãos Unidas. Lição nº 23. Página 80.
No ápice das grandes provações, muitas vezes, tumultuam-se os que anseiam compartilhar da prestação de serviço. Ante um naufrágio, aparecem os candidatos ao concurso de urgência, lançando petições inconsideradamente ou improvisando salva-vidas com os inadequados recursos que encontram. Se um incêndio devora uma casa, comprometendo-lhe a segurança, habitualmente eis-nos lépidos na ação quase sempre descontrolada para que o fogo se extinga. Felizmente que assim é na exaltação da solidariedade nas horas difíceis. Benditos sejam os braços tocados de amor fraterno que se dedicam à elevada missão do bem. Entretanto, na culminância das grandes tribulações, ser-nos-á lícito meditar na importância do auxílio das horas de paz. É impossível que as águas invasoras de uma represa esbarrondada nunca saíssem do leito, criando dificuldades, se alguém houvesse espontaneamente corrigido a obscura brecha inicialmente surgida na construção. Certos prédios talvez jamais se precipitassem no solo, ocasionando prejuízos enormes, se alguém houvesse ajudado com humildade a retificar na planta que lhes deu origem, esse ou aquele diminuto erro de cálculo. Sabemos que as Leis Cármicas são positivas, no entanto, não desconhecemos que o amor e a renovação lhe refazem os efeitos. Pensemos nisso, a fim de valorizar os donativos de cooperação considerados mínimos. Pequena demonstração de bondade pode sustar o braço quase delinquente, impedindo o suplício de vastos grupos domésticos. Um gesto de compreensão é capaz de obstar a queda de alguém na toxicomania, evitando milhares de dias amargos para diversas pessoas. Algumas horas de diálogo amigo, em muitos casos, apaga a ameaça de suicídio iminente, imunizando centenas de criaturas contra o pessimismo e desânimo. Singela colaboração amoedada é suscetível de apaziguar uma família em penúria, frustrando aflitivas provas no nascedouro. A grande crise, no terreno individual ou coletivo, em muitas circunstâncias, se define como sendo a grande soma das nossas pequeninas omissões na prática do bem, gerando a condensação do mal. Justo nos comovamos, dispondo-nos a suprimi-la onde apareça, entretanto, importa refletir no valor das nossas pequeninas doações de auxílio e compreensão, antes dela.
(Recebido em email do pesquisador e divulgador Antonio Sávio, de Belo Horizonte, MG) |
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O RMS Titanic começando um dia de testes no mar, aos 02 de abril de 1912. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:RMS_Titanic_sea_trials_April_2,_1912.jpg
O RMS Titanic foi um navio de passageiros britânico operado pela White Star Line e construído pelos estaleiros da Harland and Wolff, em Belfast. Foi a segunda embarcação da Classe Olympic de transatlânticos, depois do RMS Olympic e seguido pelo HMHS Britannic. Projetado pelos engenheiros navais Alexander Carlisle e Thomas Andrews, sua construção começou em março de 1909 e seu lançamento ao mar ocorreu em maio de 1911. O Titanic foi pensado para ser o navio mais luxuoso e mais seguro de sua época, gerando lendas que era supostamente "inafundável". A embarcação partiu em sua viagem inaugural de Southampton para Nova Iorque, em 10 de abril de 1912, no caminho passando em Cherbourg-Octeville, na França, e por Queenstown, na Irlanda. Colidiu com um iceberg na proa dianteira do lado direito às 23h40 de 14 de abril, naufragando na madrugada do dia seguinte, com mais de 1 500 pessoas a bordo, sendo um dos maiores desastres marítimos em tempos de paz de toda a história. Seu naufrágio destacou vários pontos fracos do projeto, deficiências nos procedimentos de evacuação de emergência e falhas nas regulamentações marítimas. Comissões de inquérito foram instauradas nos Estados Unidos e no Reino Unido, acarretando mudanças nas leis internacionais de navegação, que permanecem em vigor mais de um século depois. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/RMS_Titanic
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O iceberg que acredita-se ter batido no Titanic, fotografado pelo comissário chefe do SS Prinz Adalbert na manhã do dia 15. Testemunhas afirmam que o iceberg tinha rastros de pintura vermelha do casco do navio em um de seus lados. Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/RMS_Titanic#/media/File:Titanic_iceberg.jpg O Titanic foi acidentado no final da noite do dia 14 e afundou na madrugada de 15/04/1912.
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Vista da proa do RMS Titanic fotografado em junho de 2004 pelo ROV Hercules durante uma expedição de retornar ao naufrágio do Titanic. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Titanic_wreck_bow.jpg
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Naufrágio deo Titanic. Gravura de Willy Stöwer Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:St%C3%B6wer_Titanic.jpg
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Desastre no mar. Óleo sobre tela de JMW Turner Imagem/fonte:
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Palestra programada pelo Núcleo Espírita Chico Xavier Niterói, RJ |
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Para assistir, acesse https://www.youtube.com/watch?v=ROyMcfTdU1A
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4º. Encontro de Pesquisadores Espíritas de Franca |
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(Com informações de Adolfo de Mendonça Junior) |
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A tradição e os mandamentos no Evangelho |
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O Grupo Espírita Casa do Caminho, de São Paulo, no dia 16 de fevereiro transmitiu no programa “Evangelho a Distância Casa do Caminho”, palestra virtual de Célia Maria Rey de Carvalho, sobre o tema “A tradição e os mandamentos”, em evento coordenado por João Luiz Souza. A expositora empregou como bibliografia: “Parábolas e Ensinos de Jesus”, de Cairbar Schutel; “Renúncia”, de Emmanuel, psicografado por Chico Xavier. Acesse pelo link: https://www.facebook.com/CasadoCaminhoVilaMariana/videos/756694851896346
(Recebido em email de Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier [[email protected]]) |
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Vídeo com Rener Cunha Refletindo com Joanna (80) |
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Acesse: https://www.youtube.com/watch?v=jWRqcbTZxSs&list=PLZ3eQbY0Rt-Qh4-lliQXc0L1KDelVqnCU&index=4
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Evangelho além das fronteiras |
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19 de FEVEREIRO- MORTE, LUTO E RENOVAÇÃO
(Com informações de Elsa Rossi) |
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São autênticas as mensagens mediúnicas sobre a pandemia? (leia agora!) |
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Olá! Bom dia! Tudo bem? Espero que você esteja firme e forte!
“Um dos pilares do espiritismo é a fé raciocinada e espera-se que esta seja uma característica de todos os adeptos. Entretanto, os diferentes graus de maturidade doutrinária fazem com que não se tenha uma postura homogênea sobre a análise dessas mensagens”, observa Milani. Segundo ele, é muito importante não se deixar levar por informações sensacionalistas e de caráter supersticioso, e é preciso melhor compreender os ensinamentos espíritas que versam com clareza sobre a naturalidade dos flagelos. Vale ler o texto completo. Vamos refletir juntos? www.bit.ly/MensagensNasRedes Boa leitura! Até a próxima,
Editora Correio Fraterno
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Site da Federação Espírita do Estado de Alagoas Maceió |
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Acesse: https://www.facebook.com/feealagoas/
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Site do Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, RJ |
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Acesse: https://www.facebook.com/CEERJOFICIAL/
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Palestra virtual programada pela USE Intermunicipal de Rancharia |
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Prezado Ismael:
Se possível, inserir o link abaixo para acesso à palestra.
Gratidão!
Atilio
https://www.youtube.com/watch?v=AIVkpiqMgrE
(Recebido em email de Francisco Atilio Arcoleze [[email protected]] ) |
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Programação do Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha, Portugal |
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Exmºs Srs,
As nossas mais cordiais saudações.
O Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha (CCE) informa que no próximo dia 19 de Fevereiro, sexta-feira, pelas 21h, vai levar a cabo uma palestra espírita subordinada ao tema "Luto e Transição", com Moysés Lopes. Em virtude da COVID 19, esta palestra será online (via Facebook e Youtube) mantendo algumas actividades presencialmente e outras online, pelo menos até 1 de Março de 2021 (ver informação em www.cceespirita.wordpress.com). Esta associação fica na Rua Francisco Ramos, nº 34, r/c (Bº das Morenas - Caldas da Rainha). Fonte: Centro de Cultura Espírita
Tel: 938 466 898; 966 377 204; www.cceespirita.wordpress.com
- E-mail: [email protected]
(Recebido em email de Centro de Cultura Espírita Caldas da Rainha [[email protected]]) |
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Jornal Mundo Maior Acesse nos links |
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Curta o Jornal Mundo Maior no facebook: www.facebook.com/jornalmundomaior Acesse o site do Jornal Mundo Maior e leia outras mensagens:
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USE/SP 18º. Congresso Estadual de Espiritismo. Atibaia, SP |
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Ajude o Abrigo Ismael. Departamento da centenária União Espírita “Paz e Caridade”. Araçatuba, SP |
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Assista o vídeo explicativo: https://www.facebook.com/abrigoismael/videos/351170289469588
(Com informações do presidente Emerson Francisco Gratão) |
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Pizza solidária do Abrigo Ismael Araçatuba, SP |
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(Com informações de Simone Shorane) |
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Porque minha alma está ferida |
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Quando olho o mundo e vejo pessoas tão devotadas ao bem, me pergunto: Por que não sou assim? Por que não tenho essa vontade de me erguer e levantar uma bandeira por alguma ação solidária? Vejo muitas crianças dando exemplos de altruísmo, de devotamento, de empatia com o sofrimento alheio. Comemoram seus aniversários pedindo doações para terceiros, em vez de desejarem brinquedos e jogos para si mesmos. Escrevem poesias, livros, cantam, dançam para alegrar a vida de outras pessoas. Ante tanta bondade, me indago por que não tenho essa mesma disposição. Por que não brota em mim uma ideia que possa auxiliar o próximo? Por que não me sinto forte o bastante para iluminar o caminho de alguém? O que me falta? * * * É possível que pensamentos semelhantes a esses, vez ou outra, povoem a nossa mente e nos consideremos pessoas de menos valia. Não nos permitamos caminhar por essa via que somente nos levará a eventual tristeza, com possibilidade de migrarmos para uma depressão. Podemos ser pessoas que ainda temos conflitos interiores. E, então, o que antes de mais nada precisamos fazer é lidar com eles. Precisamos buscar auxílio terapêutico profissional e trabalharmos nossa intimidade. Mas, aliado a esse valioso recurso, sirvamo-nos de outros tantos. Em primeiro lugar, lembremos do Pastor de nossas almas. Aquele que está sempre atento para as dificuldades que se nos apresentem. Ele está a postos, de braços abertos e coração amoroso. Basta que nos disponhamos a perceber o Seu auxílio. Precisamos descerrar as portas do coração para lhe sentir a presença. Fechar os olhos e nos permitirmos ouvir na acústica da alma o Vinde a mim, todos vós que estais aflitos e sobrecarregados e eu vos aliviarei. Quantos nos sentimos aflitos, pelo isolamento social que nos deixou distanciados de amigos, familiares, amores. Distanciamento que nos deixa com sede de abraços, de aconchego. Uma imensa saudade. Aflitos, quiçá, pelas questões que envolvem o sustento da família, o nosso próprio, a continuidade ou não na atividade profissional, ante o quadro da pandemia que parece não querer partir nunca. Sim, estamos sobrecarregados de problemas, de dificuldades, parecendo-nos carregar o mundo sobre os ombros. Então, deixemo-nos abraçar por esse Mestre de amor. Ele nos alimentará a alma e sossegará nossa mente. Mais tranquilos, poderemos observar como nem tudo é tão negro quanto pensamos. Podemos nos alimentar com reuniões virtuais, para ver os rostos amigos, sorrir, trocar ideias, sustentarmo-nos mutuamente. Abraços os poderemos sentir a cada reencontro desses. Tanto quanto, se nos habituarmos a orar, sentiremos o bafejo de tantos que nos amam, da Espiritualidade. Nosso anjo de guarda, amores que se foram, Espíritos amigos que se interessam por nossas vidas. Portanto, promovamos nossa melhoria. Lavemos nossa alma com as vibrações da prece, alimentemos nossa mente com uma leitura edificante, uma música que emocione, que nos eleve. Assim, quando nós mesmos nos sentirmos mais tranquilos, alimentados pelo pão da alma, olharemos para nossos irmãos de outra forma. E, com certeza, nos disporemos a algo fazer em seu favor, hoje ainda, quem sabe... Redação do Momento
Espírita
(Copiado do site Feparana) |
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Bom Pastor. Pintura de Bernhard Plockhorst Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bernhard_Plockhorst_-_Good_Shephard.jpg
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Dama da caridade em pintura de Jean-Baptiste Greuze Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jean-Baptiste_Greuze_-_La_Dame_de_charit%C3%A9.jpg
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Bonaparte visitando as vitimas da peste em Jafa a 11 de março de 1799. Imagem/fonte:
Bonaparte visitando as vítimas da peste de Jafa é o título de uma obra de Antoine-Jean Gros, datada de 1804, e encomendada por Napoleão Bonaparte para representar um episódio da campanha do Egito. https://pt.wikipedia.org/wiki/Bonaparte_visitando_as_v%C3%ADtimas_da_peste_de_Jafa
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O Bom Samaritano. Óleo sobre tela. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Good_Samaritan_by_Luigi_Sciallero,_1854,_oil_on_canvas_-_Accademia_Ligustica_di_Belle_Arti_-_DSC02356.JPG |
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Herculano Pires interpreta Kardec e Emmanuel |
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Antonio Cesar Perri de Carvalho (*)
O intelectual José Herculano Pires (1914-1979) marcou época no movimento espírita. Era filósofo pela USP; articulista do Diário de São Paulo com o pseudônimo de Irmão Saulo. Em São Paulo, fundou com a esposa Virgínia fundou o Grupo Espírita Cairbar Schutel. Vigoroso estudioso e propagador das obras do Codificador, palestrante, debatedor sobre Parapsicologia em programas de TV e um dos entrevistadores de Chico Xavier no programa “Pinga Fogo” na antiga TV Tupi de São Paulo. Autor de dezenas de livros, atualmente publicados pela Editoria Paidéia: Lázaro, Madalena, O espírito e o tempo, O reino, O ser e a serenidade, Revisão do cristianismo, Agonia das religiões, Parapsicologia – hoje e amanhã, Na hora do testemunho, Ciência espírita e suas implicações terapêuticas e outros; publicação póstuma recente: O evangelho de Jesus em espírito e verdade. Editados pelo GEEM, há obras em parceria com Chico Xavier, com comentários sobre psicografias do médium: Chico Xavier pede licença, Diálogos dos vivos, Na era do espírito e Astronautas do além. Para o autor, "O espiritismo se confirma, ao contrário do que dizem os seus adversários, nas próprias palavras e nos próprios ensinos dos evangelhos". Sobre algumas posturas no movimento espírita, pondera: "O que nos deve interessar não é nosso opinião nisso ou naquilo, mas sim a firmeza com que pudermos seguir os princípios da doutrina espírita. E esses princípios estão firmados, como nós sabemos na codificação de Allan Kardec. E estes princípios, por sua vez, têm a sua base mais profunda, as suas raízes mais penetrantes nos próprios evangelhos de Jesus."1,2 Na obra O ser e a serenidade, oriunda da conclusão do curso de filosofia na USP, Herculano analisa as filosofias da existência, traz o Existencialismo às suas perspectivas espirituais e trabalha a problemática ontológica-existencial e abre uma frente de batalha, a do Existencialismo Interexistencial. Considera que “a manifestação da consciência por meio de um arcabouço fenomênico, o corpo, só configura um dos momentos existenciais da consciência, pois ela existe antes, durante e depois do corpo”. Propõe o termo interexistencial, por representar de forma mais efetiva a realidade do ser.3 Na obra marcante O espírito e o tempo analisa a fase pré-histórica e histórica da criação, aborda o tríplice aspecto da Doutrina Espírita e a prática mediúnica. Considera que o Espiritismo é uma doutrina do futuro: “À maneira do Cristianismo, abre caminho no mundo, enfrentando a incompreensão de adeptos e não-adeptos”. Alerta que muitos “não compreenderão a aparente contradição existente no fato de ser o Espiritismo, ao mesmo tempo, uma doutrina moderna e um processo histórico provindo das eras mais remotas da humanidade. Existe ainda o problema religioso e, particularmente, o das ligações do Espiritismo com o Cristianismo.[...] Nesse livro comenta: “O horizonte tribal caracteriza-se pelo mediunismo primitivo. Adotamos a palavra ‘mediunismo’, criada por Emmanuel para designar a mediunidade em sua expressão natural, pois é evidente que ela corresponde com precisão ao nosso objetivo. Mediunismo são as práticas empíricas da mediunidade. [...] Quando tratamos da libertação das forças vitais do Cristianismo, através do Espiritismo, não estamos inventando nenhuma novidade. Nem foi por outro motivo que Emmanuel classificou o Espiritismo de Renascença Cristã”.4 Herculano destaca: “Somente no Espiritismo, — no sentido que Kardec deu ao termo, por ele criado e posto em circulação — encontramos essa unidade tríplice do saber, em que ciência, filosofia e religião, embora mantendo cada qual a sua autonomia, se fundem num todo dinâmico, em que livremente se processa a simbiose, necessária à produção da síntese. [...] Nenhuma explicação nos parece mais feliz, mais precisa e mais didática, do que a formulada pelo espírito de Emmanuel, no livro O consolador, recebido mediunicamente por Francisco Cândido Xavier. Interpelado a respeito do aspecto tríplice da doutrina, o espírito respondeu nestes termos: ‘Podemos tomar o Espiritismo, simbolizado desse modo, como um triângulo de forças espirituais. A ciência e a filosofia vinculam à terra essa figura simbólica, porém, a religião é o ângulo divino, que a liga ao céu. No seu aspecto científico e filosófico, a doutrina será sempre um campo de investigações humanas, como outros movimentos coletivos, de natureza intelectual, que visam ao aperfeiçoamento da humanidade. No aspecto religioso, todavia, repousa a sua grandeza divina, por constituir a restauração do Evangelho de Jesus Cristo, estabelecendo a renovação definitiva do homem, para a grandeza do seu imenso futuro espiritual’."4 Herculano enfatiza que “Espiritismo é Kardec porque foi ele o estruturador da Doutrina, permanentemente assistido pelo Espírito da Verdade.” A propósito das obras subsidiárias, opina: “[...] autores respeitáveis dão sua contribuição para a nossa maior compreensão de Kardec. Não podem substituí-lo.”4 Em obras em parceria com Chico Xavier editadas pelo GEEM, acima citadas, trabalha o sentido da mensagem mediúnica.5 Temas sobre o Evangelho aparecem em várias obras, e, na edição póstuma O evangelho de Jesus em espírito e verdade, originado de degravações de cem programas radiofônicos sobre o Evangelho - "No Limiar do Amanhã" (Rádio Mulher, São Paulo, anos 1970). Herculano trabalha a essência da mensagem de Jesus com simplicidade, pois eram programas destinados ao público em geral.1,2 A obra Na hora do testemunho registra um fato histórico na literatura espírita, quando Herculano Pires em parceria com Chico Xavier, focalizam o episódio da adulteração de O Evangelho segundo o Espiritismo e documentam suas posições de defesa da obra de Kardec e contrários às tentativas de adulteração.6 Herculano realça a base do cristianismo e destaca o papel atual do Espiritismo: “[...] desenvolvimento natural do Cristianismo, sequência inevitável do processo histórico, enfrentando o problema da salvação em termos de evolução, e procurando explicar as alegorias do passado à luz da compreensão racional.”2,4 Bibliografia: 1) Pires, José Herculano. Org. Arribas, Célia. O evangelho de Jesus em espírito e verdade. 1.ed. São Paulo: Paidéia. 2016. 2) Carvalho, Antonio Cesar Perri. Cristianismo nos séculos iniciais. Análise histórica e visão espírita. 1.ed. Matão: O Clarim, 2018. 3) Pires, José Herculano. O ser e a serenidade. Ensaio de ontologia interexistencial. 4.ed. São Paulo; Paidéia. 4) Pires, José Herculano. O espírito e o tempo. 1.ed. São Paulo: Ed. Pensamento. 1964. 5) Xavier, Francisco Cândido; Pires, José Herculano; Espíritos diversos. Diálogo dos vivos. 1.ed. São Bernardo do Campo: GEEM. 1974. 6) Xavier, Francisco Cândido; Pires, José Herculano. Na hora do testemunho. 1.ed. São Paulo: Paidéia. 1974. (*) Síntese de artigo do autor publicado em: Revista internacional de espiritismo. Ano XCV. N.11. Dezembro de 2020. P.561-563. Extraído de: http://grupochicoxavier.com.br/herculano-pires-interpreta-kardec-e-emmanuel/
(Recebido em email de Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier [[email protected]]) |
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