Editoração: Ismael Gobbo, São Paulo, SP.

Envio: Ismael Gobbo (SP) e Wilson Carvalho Júnior, Araçatuba (SP)

(Joanna de Ângelis/Divaldo Franco – livro,  Lições para a Felicidade,     5ª ed. p. 161  – editora LEAL)

Desenho: Fátima Oliveira

Mansão do Caminho - Salvador, Bahia, Brasil.

Desafíos de la lucha

(Recebido em emails da tradutora MARTA GAZZANIGA [[email protected]] de Buenos Aires, Argentina)

                                                                  Richard Simonetti

                                                                        [email protected]

            Na chamada última ceia, o derradeiro encontro com os discípulos, Jesus transmitiria importantes instruções ao colégio apostólico.

            Pediu aos discípulos procurassem um homem que lhes cederia sua residência, em Jerusalém. Não se sabe quem foi. Certamente algum simpatizante. À tarde, compareceram todos, ao que parece sem a presença dos donos da casa, preservando a intimidade do grupo.

            Os apóstolos viviam momentos de ansiosa expectativa.

            Sabiam que algo importante estava para acontecer, mas não tinham a mínima ideia das tormentas que viriam, embora o Mestre deixasse bem claro que enfrentaria duros testemunhos, a culminarem com sua morte.

            Após uma convivência de três anos, ainda não haviam assimilado a ideia do Reino de Deus como uma realização interior.

            Imaginavam tratar-se de conquista puramente material. No momento oportuno, Jesus convenceria os incrédulos, submeteria os poderosos à sua vontade soberana e instalaria a nova ordem.

            Passaram, desde logo, a tratar de um assunto que lhes parecia prioritário: qual deles seria o mais importante , o principal preposto?

            Podemos imaginar a melancolia do Mestre, observando os companheiros. Não haviam entendido absolutamente nada.

            Em dado instante, ergueu-se, tomou de um vaso d’água e passou a lavar os pés dos discípulos. A reação foi imediata. Absurdo aquele comportamento, próprio de escravos a serviço de seus senhores.

            Simão Pedro perguntou:

            – Senhor, por que me lavas os pés?

            – O que faço, tu não sabes agora, mas saberás depois disso.

            – Não, Senhor, não me lavarás os pés!

            – Se não te lavar, não terás parte comigo!

            – Então, Senhor, não só os pés, mas também as mãos e a cabeça.

            Era bem o velho Simão, efusivo e exagerado.

            Jesus lavou os pés de todos.

            Depois, erguendo-se, falou:

            – Vós me chamais de Mestre e Senhor e dizeis bem, pois eu o sou. E se eu, Senhor e Mestre, vos lavei os pés, assim deveis fazer uns aos outros…

            O ensinamento é magistral, reafirmando a mensagem mais importante: para Deus o maior será sempre aquele que mais disposto estiver a servir, o que mais se dedique ao Bem.

            Quando chegar a nossa hora, quando retornarmos à espiritualidade, ninguém nos perguntará por nossos títulos, patrimônios, cultura, conhecimento… Se fomos o presidente da república, um capitão de indústria, um artista famoso, um desportista vencedor ou mero trabalhador braçal.

            As perguntas fundamentais serão:

            Quantas dores aliviou?

            Quanto consolo ofereceu?

            Quanta fome mitigou?

            Quanto amor disseminou?

            Aqueles que exercitam essas iniciativas terão destaque no Céu, ainda que anônimos na Terra.

Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

Livro: Paz. Lição nº 18. Página 80.

Por ensinamento vivo e silencioso, o Cristo deixou-nos a cruz por mensagem, destinada a múltiplos endereços.

Para os que buscam elevação - oferece o traço vertical, simbolizando o caminho reto para a Vida Superior.

Para os fortes - convite ao sacrifício pessoal pela felicidade dos outros.

Para os fracos - refazimento.

Para os desvalidos - esperança.

Para os bons - chamamento ao serviço espontâneo em favor do próximo.

Para os maus - apelo à regeneração.

Para os caídos - coluna de apoio para que se levantem.

Para os ociosos - intimação muda ao trabalho.

Para os diligentes - diretriz.

Para os transviados - ponto de retorno ao rumo certo.

Para os que choram - encorajamento.

Para os enfermos - proteção.

Para os solitários - companhia.

Para os cansados - refúgio.

Para os descrentes - desafio.

Para os irresponsáveis - advertência.

Para os perseguidos - socorro.

Para os ofensores - tolerância.

Para os aflitos - reconforto.

Para os desertores - lição.

E para todas as criaturas, quaisquer que sejam, como estejam e onde estejam, a cruz oferece o traço horizontal, expressando, em qualquer tempo, a Infinita Misericórdia de Deus, sempre de braços abertos.

Perdoar é sublime. Disso nos deu exemplo Jesus, nosso Mestre, no Seu processo arbitrário de julgamento, flagelação e morte.

Quem assinalara que se devia amar os inimigos, não poderia ter outra atitude.

No entanto, quando o perdão nos remete a questões individuais, de um modo geral, reconhecemos como se torna de difícil execução o exemplo do Nazareno.

Parece-nos impossível que determinadas coisas possam ser perdoadas. Mas, algumas criaturas o fazem, com subida dignidade. Como Eric Lomax.

Ele era um oficial britânico, quando se tornou prisioneiro em um local que ficou conhecido como ferrovia da morte.

Essa estrada de ferro ligava Bangcoc à Birmânia, atual Mianmar. O projeto era japonês, mas foi concretizado por milhares de prisioneiros de guerra.

Estima-se que oitenta e três mil tenham morrido enquanto eram explorados, durante a construção da ferrovia.

Foi lá que Lomax conheceu Nagase Takashi, um de seus torturadores, que também servia de intérprete.

Durante um ano inteiro, oficiais japoneses tentaram fazer com que ele confessasse ser colaboracionista da resistência, o que nunca foi verdade.

Lomax teve quebrados seus braços e ossos do quadril, além de ter sido submetido a táticas de afogamento.

Quando retornou ao seu país, em 1945, após três anos como prisioneiro, ninguém o esperava no cais. Uma carta o informou de que sua mãe morrera e seu pai tornara a se casar.

Ele precisou de intenso trabalho terapêutico e do auxílio de sua esposa, para enfrentar o horror indizível de seu trauma.

Quarenta anos depois, ainda sofrendo da síndrome do estresse pós-traumático, ele encontrou aquele que identificava como o principal responsável por sua tortura.

Ainda ecoavam em sua mente as palavras insistentes: Confessa, Lomax. Confessa e não haverá mais dor.

De acordo com a esposa do britânico, a intenção dele, ao marcar um encontro com o japonês era matá-lo.

Os dois se reencontraram justamente na ferrovia que Lomax fora forçado a ajudar a construir.

A imagem da guerra, que mais atormentava Nagase era a de um tenente inglês, cuja tortura ele havia facilitado e acreditava estar morto.

Assim que enxergou Eric, Takashi começou a chorar e a pedir perdão, compulsivamente. Foi então que Lomax descobriu que, depois da guerra, seu inimigo mortal fora condenado e passara a trabalhar na rodovia, à procura de corpos.

Contudo, não pôde de imediato desistir de sua vingança e reconciliar-se com quem considerava seu inimigo mortal.

Algumas semanas depois, em Hiroshima, de todos, o local mais improvável, Lomax concedeu o perdão de que necessitava Nagase para viver e morrer em paz.

Acabaram por se tornar amigos e, em uma carta, mais tarde, escreveu-lhe Lomax: Algum dia, o ódio precisa acabar.

*   *   *

O perdão traz a paz. Por vezes, é um processo que necessita de tempo.

Tempo para quem se considera a vítima administrar o sentido das dores, dentro de si.

Tempo para olhar o inimigo e se dar conta de que ele é um infeliz, que igualmente precisa de paz.

E, como o ódio precisa acabar, se oferece o perdão.

Redação do Momento Espírita, com base
em dados biográficos de Eric Lomax.
Em 23.3.2016.