São Paulo, SP, segunda-feira, 12 de outubro de 2020

Compiladas por Ismael Gobbo

Notas

1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento.

2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.

3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).

Atenção

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Publicação em sequência

Revista Espírita – Ano 9 - 1866

(Continua na próxima postagem)

(Copiado do site Febnet)

Arquivo: Qubaorig.jpg

A mesquita Quba originalem Medina, construída pelo profeta Muhammad. Imagem de antes de 1900.

Copiada de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Qubaorig.jpg

A Mesquita de Quba ( árabe : مَسْجِد قُبَاء , romanizado : Masjid Qubāʾ ) é uma mesquita localizada nos arredores de Medina , na Arábia Saudita . Inicialmente, a mesquita foi construída a 6 quilômetros (3,7 milhas) de Medina, na aldeia de Quba, antes de Medina se expandir para incluir esta aldeia. Dependendo se a Mesquita dos Companheiros na cidade eritreia de Massawa ^[1] é mais velha ou não, pode ser a primeira mesquita no mundo que data da época do povo islâmico Nabi( Profeta ) Muhammad no século 7 EC . ^[2]^[3]^[4] De acordo com os registros, suas primeiras pedras foram posicionadas por Muhammad assim que ele chegou em sua emigração da cidade de Meca para Medina, ^[5] e a mesquita foi concluída por seus companheiros . Muhammad passou 14 dias nesta mesquita orando qaṣr (em árabe : قَـصْـر , uma oração curta) enquanto esperava Ali chegar a Medina , depois que este último ficou para trás em Mecapara realizar algumas tarefas confiadas a ele pelo Profeta. ^[^{carece de fontes?}^] Também seguindo o ditado tradicional, esta mesquita é dito ser onde a primeira oração de sexta-feira foi realizada, liderada pelo Profeta Muhammad. ^[6]

Maomé e o anjo Gabriel por Abd al-Razzak

Copiado de:

https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Muhammad_and_the_Angel_Gabriel_by_Abd_al-Razzak.jpg?fbclid=IwAR2moO99wJsnVhC5L6Z8RH67L5sc-S7RoYz1zsPC8VtF20-xMIVgl9evr04

Abul Alcacim Maomé ibne Abdalá ibne Abdal Mutalibe ibne Haxim (Abū al-Qāsim Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Muṭṭalib ibn Hāshim), mais conhecido somente como Maomé (em árabe: مُحَمَّد; romaniz.: Muḥammad, Mohammad ou Moḥammed; Meca, ca. 25 de Abril de 571 — Medina, 8 de Junho de 632) foi um líder religioso, político e militar árabe. Segundo a religião islâmica, Maomé é o mais recente e último profeta do Deus de Abraão. Para os muçulmanos, Maomé foi precedido em seu papel de profeta por Jesus, Moisés, Davi, Jacó, Isaac, Ismael e Abraão. Como figura política, ele unificou várias tribos árabes, o que permitiu as conquistas árabes daquilo que viria a ser um califado que se estendeu da Pérsia até à Península Ibérica.

A Ressurreição da Filha de Jairo (1895). Imagem/fonte:

https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:George_Percy_Jacomb-Hood_-_The_Raising_of_Jairus%27_Daughter_(1895).jpg

Ficheiro: Museu do Brooklyn - A Refeição na Casa do Fariseu (Le repas chez le pharisien) - James Tissot - global.jpg

A refeição na casa do fariseu. James Tissot.Guache sobre grafite sobre wove paper cinza.

Imagem/fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Brooklyn_Museum_-_The_Meal_in_the_House_of_the_Pharisee_(Le_repas_chez_le_pharisien)_-_James_Tissot_-_overall.jpg

File:SonRoyalHeal.jpg

O centurião ajoelhado aos pés de Cristo ou Jesus curando o filho de um oficial. Pintura a óleo de Joseph-Marie Vien. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:SonRoyalHeal.jpg

Jesus diante de Herodes. Guache sobre grafite sobre wove paper cinza de James Tissot.

Imagem/fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Brooklyn_Museum_-_Jesus_Before_Herod_(J%C3%A9sus_devant_H%C3%A9rode)_-_James_Tissot.jpg

Lucas: 23

¹ E, levantando-se toda a multidão deles, o levaram a Pilatos.

² E começaram a acusá-lo, dizendo: Havemos achado este pervertendo a nação, proibindo dar o tributo a César, e dizendo que ele mesmo é Cristo, o rei.

³ E Pilatos perguntou-lhe, dizendo: Tu és o Rei dos Judeus? E ele, respondendo, disse-lhe: Tu o dizes.

⁴ E disse Pilatos aos principais dos sacerdotes, e à multidão: Não acho culpa alguma neste homem.

⁵ Mas eles insistiam cada vez mais, dizendo: Alvoroça o povo ensinando por toda a Judéia, começando desde a Galiléia até aqui.

⁶ Então Pilatos, ouvindo falar da Galiléia perguntou se aquele homem era galileu.

⁷ E, sabendo que era da jurisdição de Herodes, remeteu-o a Herodes, que também naqueles dias estava em Jerusalém.

⁸ E Herodes, quando viu a Jesus, alegrou-se muito; porque havia muito que desejava vê-lo, por ter ouvido dele muitas coisas; e esperava que lhe veria fazer algum sinal.

⁹ E interrogava-o com muitas palavras, mas ele nada lhe respondia.

¹⁰ E estavam os principais dos sacerdotes, e os escribas, acusando-o com grande veemência.

¹¹ E Herodes, com os seus soldados, desprezou-o e, escarnecendo dele, vestiu-o de uma roupa resplandecente e tornou a enviá-lo a Pilatos.

¹² E no mesmo dia, Pilatos e Herodes entre si se fizeram amigos; pois dantes andavam em inimizade um com o outro.

https://www.bibliaonline.com.br/acf/lc/23

A flagelação de Cristo. Óleo sobre tela de Guercino.

Imagem/fonte: https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Guercino_-_The_Flagellation_of_Christ_-_WGA10956.jpg

Via Dolorosa ou Via Sacra na cidade velha. Jerusalém, Israel. Foto Ismael Gobbo.

Cristo carregando a cruz. Óleo sobre tela de El Greco.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Christ_Carrying_the_Cross_1580.jpg

Cristo crucificado entre dois ladrões. Óleo sobre tela de Giovanni Battista Piazzetta

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Giovanni_Battista_Piazzetta_-_Christ_Crucified_between_the_Two_Thieves_-_WGA17417.jpg

A visão de Jesus a partir da cruz em aquarela por James Tissot.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Asseenfromthecross-vi.jpg

Quadro: A incredulidade de São Tomé. Óleo sobre tela de Matthias Stom.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:La_incredulidad_de_Santo_Tom%C3%A1s_(Stom).jpg

Quadro de Allan Kardec de grandes dimensões na Librairie et Editions Leymarie. Paris, França.

Fonte: https://www.facebook.com/librairieleymarie/photos/a.1799741960063337/1799746110062922/?type=3&theater

Allan Kardec, Codificador do Espiritismo, o Consolador prometido por Jesus.

O ensino de todos os tempos

Deus, a Inteligência Suprema do Universo, periodicamente, envia filhos Seus, mais capacitados, para impulsionar o progresso da Humanidade, colaborando para o bem-estar geral.

Louis Pasteur foi um desses. Nas primeiras décadas do Século XIX, fez uma descoberta na área da ciência, que permitiu serem evitados grandes males à saúde humana.

Ele foi o responsável por detectar os germes, invisíveis a olho nu, razão de muitas doenças infecciosas.

Os hábitos de higiene de então não eram considerados de importância e permanecíamos totalmente vulneráveis aos microorganismos.

Ele implantou uma medida simples para esterilizar objetos, que consistia em fervê-los em água.

Hoje, frente à pandemia, reforça-se a importância de lavar bem as mãos, com água e sabão.

Pasteur nos ensinou que os microorganismos infectam as pessoas.

Foi responsável pelo processo de pasteurização do leite e pela vacina contra a raiva, baseados nesse conhecimento.

Depois dele, outros missionários deram continuidade ao trabalho, nos conscientizando de que devemos todos ser partícipes na luta pela saúde física.

* * *

Quando surgem essas criaturas e revolucionam nossa maneira de olhar e entender o processo da vida, damos um grande salto no progresso.

O microscópio nos permitiu visualizar o universo dos considerados invisíveis, porque nossos olhos não os conseguiam captar.

A ciência evolui a passos largos, depois de algo apresentado como inédito.

Assim crescemos.

No entanto, devemos considerar que desprezamos muitos ensinamentos antigos, simplesmente porque não tinham uma explicação científica.

Se nos determos na leitura do Antigo Testamento, especialmente nas leis atribuídas a Moisés, veremos quantas orientações foram prescritas.

Orientações para lavar as mãos antes de nos alimentarmos, indicações precisas de como certos alimentos deviam ser preparados.

Naturalmente, porque o legislador hebreu não tinha como apresentar aos homens os germes, tudo atribuía à prescrição de Yaweh.

A orientação, inclusive, para se evitar certos alimentos, tidos como impuros, devemos considerar como prevenção para não se expor à possível contaminação numa época em que não existiam vacinas, nem antibióticos.

Convenhamos: em todas as épocas, fomos beneficiados com informações importantes.

Nosso orgulho ou nossa arrogância zombou, muitas vezes, do que, no fundo, detinha fundo de verdade.

Ainda hoje, quando tantos cuidados nos são prescritos, muitos os ignoramos. Como se fôssemos os detentores de todo conhecimento, de todo saber.

Como filhos que devem considerar a experiência dos pais, que viveram anteriormente, seria importante que prestássemos mais atenção às informações.

Se acharmos que essa ou aquela prescrição é incabível, pesquisemos, busquemos saber as razões em que se baseia.

Isso se chama crescimento, engrandecimento do intelecto.

Afinal, somos Espíritos ocupando corpos perecíveis e nossa jornada na Terra tem a subida finalidade do progresso.

Crescer no intelecto. Crescer em moralidade.

Amor e sabedoria são as asas que nos alçarão às alturas.

Redação do Momento Espírita.
Em 10.10.2020.

Copiado do site Feparana)

Louis Pasteur.

Retrato de estúdio de Louis Pasteur, restaurado (poeira removida, arranhões e o que parecia ser uma mancha de água). Antes de 1895.

Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Louis_Pasteur

Louis Pasteur (Dole, 27 de dezembro de 1822 – Marnes-la-Coquette, 28 de setembro de 1895) foi um cientista francês,^[2] cujas descobertas tiveram enorme importância na história da química e da medicina. É reconhecido pelas suas notáveis descobertas das causas e prevenções de doenças. Entre seus feitos mais notáveis podem-se citar a redução da mortalidade e a criação da primeira vacina contra a raiva (vacina antirrábica). As suas experiências deram fundamento para a teoria microbiológica da doença. Foi mais conhecido do público em geral por inventar um método para impedir que leite e vinho causem doenças, um processo que veio a ser chamado pasteurização, em homenagem ao seu sobrenome.^[3]

Pasteur é considerado um dos três principais fundadores da microbiologia, juntamente com Ferdinand Cohn e Robert Koch. Também fez muitas descobertas no campo da química, principalmente a base molecular para a assimetria de certos cristais.^[4] O seu corpo está enterrado sob o Instituto Pasteur em Paris, numa tumba decorada por mosaicos em estilo bizantino que lembram os seus feitos.^[5]

“Quanto mais eu estudo a natureza, mais eu fico maravilhado com as obras do Criador. A ciência me aproxima de Deus”.

Louis Pasteur

https://www.pensador.com/frase/MTk4MTE1MA/

Louis Pasteur em seu laboratório. Óleo sobre tela por Albert Edelfelt

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Albert_Edelfelt_-_Louis_Pasteur_-_1885.jpg

Site da Federação Espírita do Estado da Bahia

Salvador

Acesse:

https://feeb.org.br/

Palestra virtual com Paulo Henrique de Figueiredo - Autonomia: A História Jamais Contada do Espiritismo

Palestra virtual 17/10/20 às 15h no YouTube com Paulo Henrique de Figueiredo - Autonomia: A História Jamais Contada do Espiritismo

Gostaríamos de convidá-los para a palestra ao vivo “Autonomia. A História Jamais Contada do Espiritismo” com o orador e escritor espírita - Paulo Henrique de Figueiredo, pelo canal do YouTube da Casa do Caminho Instituição Espírita.

Link da palestra: https://youtu.be/s59ANAJ0LjE

(Com informações de Facebook [[email protected]])

Benedita no Mundo Espiritual

O Centro Espírita Raimundo Mariano Dias, de Biriguí (SP), promoveu na noite do dia 09 de outubro – data em que desencarnou Benedita Fernandes em 1947, em Araçatuba, uma palestra virtual com Antonio Cesar Perri de Carvalho (SP) que abordou o tema “Benedita Fernandes – 73 anos no Mundo Espiritual”, com base em relatos e mensagens incluídas no livro de sua autoria “Benedita Fernandes. A Dama da Caridade” (Ed.Cocriação/USE Regional de Araçatuba).

Acesso pelo link:

https://www.facebook.com/100008311216008/videos/2847629642190715

(Recebido em email de Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier [[email protected]])

Federação Espírita do Rio Grande do Sul

Porto Alegre

Acesse aqui:

https://www.fergs.org.br/

Site da FEB- Federação Espírita Brasileira

Brasília, DF

Acesse:

https://www.febnet.org.br/portal/2020/10/09/revista-reformador-de-outubro/

Jornal Mundo Espírita Digital

Outubro/2020.

Prezados amigos

A edição de outubro, impressa, segue para os assinantes e, de forma gratuita, aos Centros Espíritas e demais Instituições.

A versão on-line pode ser acessada em http://www.mundoespirita.com.br/

Para quem prefere a versão digital segue o link http://www.feparana.com.br/jornal/home/ e, abaixo, alguns itens que recomendamos, embora as vinte páginas do JME estejam recheadas de conteúdo doutrinário, informações, notícias, homenagens, lembretes históricos (por exemplo, os 70 anos da mensagem de Francisco de Assis recebida por Francisco Cândido Xavier para Divaldo Pereira Franco e o sesquicentenário de nascimento do presidente da FEP, José Nogueira dos Santos):

O destaque das Áreas, neste mês, é do Estudo do Espiritismo - http://www.feparana.com.br/jornal/#page/4

A mediunidade premonitória e o conhecimento espírita de Olavo Bilac - http://www.feparana.com.br/jornal/#page/7

Em tempos de tantas plataformas digitais, qual será a plataforma para o cristão? - http://www.feparana.com.br/jornal/#page/9

As comemorações dos 118 anos da Federação Espírita do Paraná – FEP - http://www.feparana.com.br/jornal/#page/10

A FEP em destaque em tour aos lugares sagrados - http://www.feparana.com.br/jornal/#page/14

Uma história de superação pela ação do amor, nas montanhas da Turquia - http://www.feparana.com.br/jornal/#page/18

Boa leitura. Votos de paz.

Comunicação Social Espírita

Jornal Mundo Espírita

Federação Espírita do Paraná

Live da Associação Espírita Célia Xavier

Belo Horizonte, MG

(Com informações de Jader Sampaio)

Pizza do Fraternidade Espírita Gina

São Paulo, SP

ACESSE AQUI:

https://www.sympla.com.br/noite-da-pizza-da-feg__933565

Local muito próximo da Estação de Metrô Saúde

(Com informações de Regina Ribeiro)

Revista eletrônica semanal O Consolador

Londrina, PR

Acesse:

www.oconsolador.com.br

Boletim semanal do Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier

São Paulo, SP

Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier

Boletim semanal – Ano VI

Outubro de 2020 – 2^a semana

Auto de Fé de Barcelona e a queima de livros e de documentos; “Esta obra salvou-me a vida”; Pais e mães segundo Jesus; Kardec – desafios e postura perante críticas; Palestra sobre Maria de Nazaré para São Gonçalo; Significado de pureza de coração; Allan Kardec – o apóstolo da Nova Era; Kardec e o evangelho redivivo em Brasília; Nos corações

Artigo – Auto de Fé de Barcelona e a queima de livros e de documentos:

http://grupochicoxavier.com.br/auto-de-fe-de-barcelona-e-a-queima-de-livros-e-de-documentos/

Notícias:

- “Esta obra salvou-me a vida”:

http://grupochicoxavier.com.br/esta-obra-salvou-me-a-vida/

- Pais e mães segundo Jesus:

http://grupochicoxavier.com.br/pais-e-maes-segundo-jesus/

Estudo do Evangelho:

- Palestra sobre Maria de Nazaré para São Gonçalo:

http://grupochicoxavier.com.br/palestra-sobre-maria-de-nazare-para-sao-goncalo/

- Significado de pureza de coração:

http://grupochicoxavier.com.br/significado-de-pureza-de-coracao/

Vídeos:

- Allan Kardec – o apóstolo da Nova Era:

http://grupochicoxavier.com.br/allan-kardec-o-apostolo-da-nova-era/

– Kardec e o evangelho redivivo em Brasília:

http://grupochicoxavier.com.br/kardec-e-o-evangelho-redivivo-em-brasilia/

- Kardec – desafios e postura perante críticas:

http://grupochicoxavier.com.br/kardec-desafios-e-postura-perante-criticas/

Mensagem – Nos corações:

http://grupochicoxavier.com.br/nos-coracoes/

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“Perante as rajadas do materialismo a encapelarem o oceano da experiência terrestre, a Obra Kardequiana assemelha-se, incontestavelmente, à embarcação providencial que singra as águas revoltas com segurança” - Emmanuel

(Xavier, Francisco Cândido. Pelo espírito Emmanuel. Construção do amor. Cap. Ante Allan Kardec. São Paulo: CEU)

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Com fraternal abraço,

Equipe GEECX

(Recebido em email de Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier [[email protected]])

Allan Kardec. A chave que abre as portas do completo progresso

Luiz Carlos Formiga

Rio de Janeiro, RJ

Kardec deixou-nos o alicerce para a tarefa da Evangelização, quando na questão 625 de O Livro dos Espíritos pergunta sobre o espírito mais puro que já veio a Terra para nos servir de guia e modelo. Os espíritos respondem: Jesus. Ele, então, insere o seu comentário:

“Jesus é, para o homem o tipo de perfeição moral a que pode aspirar a Humanidade na Terra. Deus no-lo oferece como o mais perfeito modelo e a Doutrina que Ele ensinou é a mais pura expressão da Sua Lei, porque Ele estava animado do espírito divino e foi o ser mais puro que já apareceu na Terra.(...)”

No capítulo XVIII de A Gênese, intitulado A Geração Nova, Kardec enfatiza: “Para que na Terra sejam felizes os homens, preciso é que somente a povoem Espíritos bons, encarnados e desencarnados, que somente ao bem se dediquem.”

Jesus, a porta, Kardec, a chave.

O Livro dos Espíritos é o alicerce do Grande Edifício, composto pelos cinco livros que formam o Pentateuco. Dividido em quatro partes, cada uma delas deu origem a um novo livro.

Seu codificador escolheu esse pseudônimo para que a Nova Doutrina não ficasse vinculada a sua pessoa e deu-lhe o nome de Espiritismo porque ela é obra dos espíritos. Organizou-o sob a forma de perguntas a respeito das questões. Quem somos? Qual o objetivo da nossa existência? Qual o futuro que nos aguarda?

Na sua Introdução, dividida em 17 tópicos, Kardec resume o seu conteúdo e responde a algumas objeções feitas ao Espiritismo.

O professor tinha 50 anos quando tomou contato com os fenômenos. Ruídos, pancadas, objetos movimentados sem ação humana. Começaram a fazer perguntas que foram respondidas por batidas, depois por escritos, feitos por um lápis preso numa cestinha.

“Dizer a verdade pode ser um ato revolucionário” Quem aceita o desafio da mudança interior, nestes dias de transição?

O Espiritismo encara a razão face a face em todas as épocas da Humanidade. Seu objetivo é o progresso espiritual individual e coletivo da Humanidade.

O Kardec nasceu em 3 de outubro de 1804, em Lyon, na França. Recebeu o nome de Hippolyte Léon Denizard Rivail. Família católica, culta e tradicional, dedicada às Leis. Aos 10 anos foi para a Suíça, em Yverdon, estudar com Henry Pestalozzi.

O lema de Pestalozzi era: “A cultura do intelecto não enobrecerá o homem, a não ser que seja baseada na cultura do coração.” No auge da sua juventude, vamos encontrar Rivail em Paris - uma inteligência brilhante, a serviço da Educação. Já experimentado, fundou um Instituto Técnico-Educacional onde aplicava a Pedagogia libertária do seu mestre. Em 6 de fevereiro de 1832 casou-se com Amélie Gabrielle Boudet, professora, artista plástica, escritora, que amava a poesia e o desenho. Ela seria a companheira fiel e dedicada, quando os sacrifícios decorrentes da missão recebida se fizessem mais dolorosos.

A educação foi a obra de sua vida. Por isso, ao entrar em contato com as “Vozes do Céu”, vamos encontrar um pesquisador preparado, cauteloso e atento.

A veracidade das comunicações desvenda-lhe um mundo novo, oferece respostas às suas mais íntimas questões e ele se entrega com alegria ao labor.

A convicção da preexistência do espírito trouxe ao seu espírito de educador um entendimento maior sobre as questões das ideias inatas, das diferenças individuais.

O entendimento da Reencarnação e da Lei de Causa e Efeito ampliou a sua visão dos problemas existenciais e das diferenças sociais.

Diante das verdades novas, sua preocupação de sempre o leva à elaboração de questões fundamentais relativas à educação intelecto-moral do espírito encarnado.

Suas perguntas aos espíritos revelam o desejo de compreender a necessidade e a importância do período infantil; a responsabilidade dos pais na educação dos filhos; as consequências atuais e futuras da negligência na educação.

“(...) A cura (para os males da Humanidade) se dará pela educação, não essa educação que tende a fazer homens instruídos, mas a que tende a fazer homens de bem. A educação se for bem compreendida, será a chave do progresso moral. Quando se conhecer a arte de manejar os caracteres como se conhece a de manejar as inteligências, poder-se-á endireitá-los, da mesma maneira como se endireitam as plantas novas (...)”

Em 1860, Kardec resolve visitar os núcleos existentes. Ele já publicara O Livro dos Espíritos, a Revista Espírita ia muito bem, trabalhava em O Livro dos Médiuns que lançaria em 1861 e, sem descanso, traduzia livros e fazia palestras.

Na terceira viagem, visitando os lares e participando das reuniões, ele constata e publica:

“... É notável verificar que as crianças educadas nos princípios espíritas adquirem uma capacidade de raciocinar precoce que as torna infinitamente mais fáceis de serem conduzidas. Nós as vimos em grande número, de todas as idades e dos dois sexos, nas diversas famílias onde fomos recebidos e pudemos fazer essa observação pessoalmente.”

A Revista Espírita de fevereiro de 1864 leva a público, sob o título “Kardec e as primeiras lições de moral da infância”, uma primorosa aula sobre Educação infantil e termina:

“(...) Considerando-se que o egoísmo e o orgulho são a fonte da maioria das misérias humanas, enquanto reinarem na Terra não se pode esperar nem a paz, nem a caridade, nem a fraternidade. É preciso, pois, atacá-los no estado de embrião, sem esperar que fiquem vivazes.”

Os núcleos sociais necessitam de liderança. Incapazes precisam ser dirigidos, fracos precisam de proteção, degenerados necessitam correção. Allan Kardec discute então, no livro Obras Póstumas, as aristocracias. Aristocracia deriva do grego aristos, o melhor, e kratos, poder. No seu sentido literal significa, portanto, poder dos melhores. Melhores em quê?

Kardec examina as aristocracias. A dos “Patriarcas”, a dos ”Mais Fortes”, a do “Nascimento”, a do “Ouro”, a do “Intelecto”. Vivenciamos esta última, embora percebamos as outras em determinados setores da sociedade. A do Intelecto mais justa que as anteriores, oferece acesso tanto ao pobre, quanto ao rico. No entanto, assistimos o intelecto sendo usado como instrumento de poder e opressão.

O verniz social adapta o homem às condições que ele mesmo criou, as regras sociais o disciplinam, mas basta um afrouxamento nessas amarras, para surgir o homem velho, ancestral, primitivo, com toda violência e aturdimento.

“Como se explica que povos mais esclarecidos sejam os mais pervertidos? “ E os espíritos respondem:

“O progresso completo é o alvo a atingir, mas os povos, como os indivíduos, não chegam a ele, senão passo a passo. Até que tenham desenvolvido o senso moral, eles podem servir-se da inteligência para fazer o mal.

“A moral e a inteligência são duas forças que não se equilibram senão com o tempo”. (O livro dos espíritos, questão 780 b).

“Se quiserem que os homens vivam como irmãos na Terra, não basta dar-lhes lição de moral, é preciso destruir a causa do antagonismo e atacar a origem do mal - o orgulho e o egoísmo.

Vivemos o limiar da instalação de uma nova aristocracia, a “Intelecto-Moral”.

A moralização da Humanidade se dará através da fé robusta que encara a razão face a face e esclarece quanto à origem, finalidade e destinação do ser. Quando cada um souber que é o construtor do próprio destino, desejará ardentemente melhorar-se e, então, construirá uma sociedade mais justa e moralizada.

Descreve-se hoje um novo tipo de inteligência. A Inteligência-Espiritual (QS). Esse tipo de inteligência nos impulsiona na direção de um propósito na vida, de valores éticos e crenças que vão nortear nossas ações. "A melhor doutrina é aquela que satisfaz ao coração e à razão e que possui mais elementos para conduzir os homens ao bem".

A evangelização, assim, passa a ser desafio de urgência. Importante a vacinação mental de nossas crianças e jovens.

Deixe as criancinhas virem a mim. Óleo sobre tela (revestido). Rembrandt

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Suffer_little_children_to_come_unto_me

Dona Emilia Santos* ministrando evangelização na Instituição Nosso Lar ao

lado do trabalhador e auxiliar Abílio Fernandes da Silva. Arquivo Nosso Lar. Araçatuba, SP.

*Importante vulto do movimento espírita de Araçatuba.

BIOGRAFIAS DE EMILIA SANTOS E DE ABILIO FERNANDES DA SILVA

ACESSE:

EMILIA SANTOS

http://www.universoespirita.org.br/catalogo/literatura/textos/ISMAEL%20GOBI/obras_de_vultos/emilia_santos.htm

ABILIO FERNANDES DA SILVA

http://www.universoespirita.org.br/catalogo/literatura/textos/ISMAEL%20GOBI/obras_de_vultosII/abilio_fernandes_silva.htm

Allan Kardec, Codificador do Espiritismo. Óleo sobre tela por Nair Camargo, São Paulo, Brasil. Foto Ismael Gobbo

Pedro de Camargo (Vinicius)

Pedro de Camargo (Vinicius)

Imagem: O Clarim

Nascido no dia 7 de maio de 1878, na cidade de Piracicaba, Estado de S. Paulo, e desencarnado no dia 11 de outubro de 1966, na cidade de São Paulo.

Não se pode fazer o esboço histórico do Espiritismo no Estado de S. Paulo, na primeira metade do presente século, sem levar em consideração a personalidade inconfundível de Pedro de Camargo, mais conhecido pelo pseudônimo de Vinícius.

Os seus primeiros anos de escolaridade foram feitos no Colégio Piracicabano, educandário de orientação metodista, de fundação norte- americana. A diretora do estabelecimento era então a missionária Martha H. Watts, de quem Pedro de Camargo guardou sempre as mais caras recordações e grande admiração. São dele as seguintes palavras extraídas de um artigo que escreveu por ocasião da desencarnação daquela missionária, ocorrida nos Estados Unidos: "Sempre que se oferecia ensejo de inocular princípios de virtude e regras de moral, era quando se mostrava admirável, comprovando a rara e excepcional competência de que fora dotada para exercer tão sublime missão.

Eu bem me lembro que perto de Miss Watts ninguém era capaz de mentir ou dissimular; as traquinadas e travessuras, escondidas cautelosamente, eram- lhe fielmente narradas quando nos interpelava, tal o império que sobre nós sabia exercer, sem jamais usar para isso de outro meio que não a força do bem e o devotamento com que praticava seu sagrado sacerdócio.

Muito lhe deve a sociedade piracicabana; muito lhe devem seus ex- alunos; muito lhe devo eu.

Os princípios salutares de moral que me ministrou, assim como os conselhos elevados que me dispensou com tanto carinho e solicitude durante minha infância, repercutem- me ainda na alma como uma voz amiga que me dirige os passos, e por isso, ao saber que ela já não mais vive na Terra, rendo- lhe este preito de homenagem, simples e singelo, porém sincero e verdadeiro, como que desfolhando sobre a campa da querida mestra umas pétalas humildes que em seguida o vento arrebatará, mas cujo tênue perfume chegará até ela, levando- lhe o penhor de minha gratidão pelo muito que de suas benfazejas mãos recebi."

Durante muitos anos, Pedro de Camargo presidiu a Sociedade de Cultura Artística, de Piracicaba, tendo a oportunidade de levar para lá famosos artistas.

Jamais teve tendência para a política. Chegou a assumir uma cadeira de Vereador, na Câmara Municipal de Piracicaba, eleito por indicação do extinto Partido Republicano. Como não quisesse "seguir outra disciplina que não fosse a do dever, e ouvir outra voz que não a da razão e da consciência", dizia ele mais tarde -- esse critério não serviu ao Partido, por isso não o quiseram mais.

Os estudos blíblicos eram metódicos no Colégio Piracicabano, de maneira que Pedro de Camargo se tornou um dos maiores entusiastas dessa matéria, tornando- se mais tarde uma das maiores autoridades no trato da exegese evangélica.

No ano de 1904, foi fundada em Piracicaba a primeira instituição espírita da cidade, com o nome de Igreja Espírita Fora da Caridade não há Salvação. Dentre os seus fundadores salientava- se a figura veneranda de João Leão Pitta. O funcionamento dessa tradicional instituição acarretou a esse pioneiro uma série de perseguições movidas por inspiração de outras entidades religiosas, chegando ao ponto de não conseguir nem mesmo um emprego, tão necessário para o amparo de sua família, a qual ficou mais de um ano na eminência de completo desamparo.

Um ano mais tarde, em 1905, Pedro de Camargo interessou- se pelo Espiritismo, uma vez que nele encontrou a solução para tudo aquilo que constituía incógnitas em seu Espírito. Tomando conhecimento do que sucedia com Leão Pitta, prontamente o empregou em sua loja de ferragens e, como segundo passo, desfez a secção de armas de fogo que representava apreciável fonte de renda em seu estabelecimento comercial.

Durante cerca de trinta anos, Pedro de Camargo desenvolveu, em sua cidade natal, profícuo e intenso trabalho de divulgação das verdades evangélicas à luz da Doutrina Espírita. Nessa época passou a adotar o pseudônimo de Vinícius; suas preleções eram estenografadas e logo em seguida largamente difundidas, fazendo com que sua fama se propagasse por toda a circunvizinhança.

No ano de 1938, transferiu seu domicílio para a cidade de S. Paulo. Ali substituiu o confrade Moreira Machado na presidência da União Federativa Espírita Paulista e, juntamente com Thietre Diniz Cintra, fundou uma escola para evangelização da infância e juventude, tendo para tanto elaborado normas e diretrizes para esse gênero de educação.

Em 1939 tornou- se um dos diretores do Programa Radiofônico Espírita Evangélico do Brasil, levado ao ar, diariamente, através da Rádio Educadora de S. Paulo. Em 31 de março de 1940, quando a União Federativa Espírita Paulista fundou a Rádio Piratininga, emissora de cunho nitidamente espírita, Vinícius foi eleito seu diretor- superintendente e, em companhia de outros valores do Espiritismo paulista, orientou aquela emissora e seu programa espírita diário até o ano de 1942.

Nessa época Vinícius já havia se integrado na Federação Espírita do Estado de S. Paulo, tornando- se um dos seus conselheiros e ali introduzindo as suas "Tertúlias Evangélicas", realizadas todos os domingos de manhã, com apreciável assistência que invariavelmente superlotava o seu salão.

Durante muitos anos, foi delegado da Federação Espírita Brasileira, em S. Paulo, representando- a em todas as solenidades onde a sua presença se fazia necessária.

Quando a Federação Espírita do Estado de S. Paulo, em março de 1944, lançou o seu órgão "O Semeador", Vinícius foi designado seu diretor- gerente, cargo que desempenhou durante mais de uma década, emprestando àquele jornal a sua costumada cooperação.

Em outubro de 1949, em companhia de Carlos Jordão da Silva, integrou a representação do Estado de S. Paulo junto ao II Congresso Espírita Pan- americano, conclave de grande repercussão que se realizou no Rio de Janeiro. No ensejo desse acontecimento, reuniram- se na antiga Capital Federal várias representações de entidades espíritas de âmbito estadual, as quais, numa feliz gestão, conseguiram materializar o sonho de muitos seareiros espíritas, criando o Conselho Federativo Nacional e assinando o célebre Pacto Áureo de Unificação. Pedro de Camargo foi um dos signatários desse importante instrumento de pacificação espírita nacional, no dia 5 de outubro de 1949.

Vinícius foi assíduo colaborador de numerosos órgãos espíritas. De sua bibliografia destacamos os livros: "Em torno do Mestre", "Na Seara do Mestre", "Nas Pegadas do Mestre", "Na Escola do Mestre, "O Mestre na Educação", e "Em Busca do Mestre", obras de marcante relevância no campo da divulgação evangélico- doutrinária.

A sua ação se fez sentir vigorosamente quando se cogitou da fundação de uma instituição educacional espírita. Lutou durante muitos anos por esse ideal. Exultou- se com a fundação do Educandário Pestalozzi, na cidade de França, entretanto, o seu sonho concretizou- se quando da fundação do "Instituto Espírita de Educação", do qual foi presidente. No âmbito desse instituto foi fundado o "Externato Hilário Ribeiro", em cuja direção permaneceu até o ano de 1962.

A par de todas essas atividades, Pedro de Camargo ocupava assiduamente as tribunas das instituições espíritas, principalmente as da Capital do Estado, tornando- se um dos oradores mais requisitados e o que sempre conseguia atrair maior assistência. Homem dotado de ilibado caráter, comedido em suas atitudes e de moral inatacável, tornou- se, de direito e de fato, verdadeira bandeira do movimento espírita. Quando seu nome figurava à testa de qualquer realização, esta infundia confiança e respeito, dada a indiscutível projeção do seu nome e a sua qualidade de paladino das causas boas e nobres.

Vinícius também teve notória atuação no campo da assistência social espírita, situando, entretanto, em primeiro plano o trabalho em prol do esclarecimento evangélico- doutrinário, imprescindível à iluminação interior dos homens.

Grandes Vultos do Espiritismo

(Texto copiado do site Feparana)

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Rio Piracicaba. Piracicaba, SP. Cidade natal de Pedro de Camargo (Vinicius). Foto Ismael Gobbo

Pedro de Camargo (Vinicius) se tornou espírita por influência de João Leão Pitta. Imagem internet

João Leão Pitta

G.E. Fora da Caridade não há Salvação, fundado por João Leão Pitta. Piracicaba, SP

Imagem/fonte: http://www.usepiracicaba.com.br/institucional/casa-espirita?id=20

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