Boletim diário de Notícias do Movimento Espírita

São Paulo, SP, sábado, 01 de fevereiro de 2025.

Compiladas por Ismael Gobbo

Notas

1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento.

2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.

3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).

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Publicação em sequência

Revista Espírita – Ano 5 - 1862

Texto copiado do site Febnet)

O Livro dos Médiuns de Allan Kardec. Edição em francês.

Acesse: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k770979/f9.image

Capa de “O Livro dos Médiuns”, de Allan Kardec, edição de 1861.

Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/O_Livro_dos_M%C3%A9diuns

O Livro dos Médiuns, ou Guia dos Médiuns e dos Evocadores (em língua francesa Le Livre des Médiums), é um livro espírita francês. De autoria de Allan Kardec, foi publicado em Paris em janeiro de 1861. É uma das obras básicas do espiritismo.

Versa sobre o caráter experimental e investigativo da doutrina espírita, visto como ferramenta teórico-metodológica para se compreender uma "nova ordem de fenômenos", até então jamais considerada pelo conhecimento científico: os fenômenos ditos espíritas ou mediúnicos, que teriam como causa a intervenção de espíritos na realidade física.

Frontispício do primeiro exemplar da Revista Espírita. 1858.

Fonte : https://pt.wikipedia.org/wiki/Revue_Spirite

Retrato de Allan Kardec publicado na revista L'Illustration em 1869. Este artigo de imprensa comentava a

morte do filósofo espiritualista. Dados 10 de abril de 1869. Imagem/fonte:

https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Allan_Kardec_L%27Illustration_10_avril_1869.jpg

Allan Kardec. Codificador do Espiritismo

(Lião- 03/10/1804 – Paris 31/03/1869)

Poema divino

Pai Nosso, que estás no céu, na terra, no fogo, na água e no ar. Pai Nosso, que estás nas flores, no canto dos pássaros, no coração a pulsar; que estás na compaixão, na caridade, na paciência e no gesto de perdão.

Pai nosso, que estás em mim, que estás naquele que eu amo, naquele que me fere, naquele que busca a verdade. Pai Nosso, que estás naquele que caminha comigo e naquele que já partiu, deixando-me a alma ferida pela saudade.

Santificado seja o Teu nome por tudo o que é belo, bom, justo e gracioso, por toda a harmonia da Criação. Sejas santificado por minha vida, pelas oportunidades tantas, por aquilo que sou, tenho e sinto e por me conduzir à perfeição.

Venha a nós o Teu reino de paz e justiça, fé e caridade, luz e amor. Reino que sou convocado a construir através da mansidão de espírito, reflexo da grandeza interior.

Seja feita a Tua vontade, ainda que minhas rogativas prezem mais o meu orgulho do que as minhas reais necessidades.

Ainda que muitas vezes eu não compreenda mais do que o silêncio em resposta às minhas preces, não Te ouvindo assim dizer: Filho aguarda, tua é toda a eternidade.

O pão nosso de cada dia me dá hoje e que eu possa dividi-lo com meu irmão. As condições materiais que ora tenho de nada servem se não me lembro de quem vive na aflição.

Pão do corpo, pão da alma, pão que é vida, verdade e luz. Pão que vem trazer alento e alegria: é o Evangelho de Jesus.

Perdoa as minhas ofensas, os meus erros, as minhas faltas. Perdoa quando se torna frio meu coração; quando permito que o mal se exteriorize na forma de agressão.

Que, mais do que falar, eu saiba ouvir. Que, ao invés de julgar, eu busque acolher. Que, não cultivando a violência, eu semeie a paz. Que dizendo não às exigências em demasia, possa a todos agradecer.

Perdoa-me, assim como eu perdoar àqueles que me ofenderem, mesmo quando meu coração esteja ferido pelas amarguras e dissabores da ingratidão.

Possa eu, Senhor da Vida, lembrar de que nenhuma mágoa é eterna e de que o único caminho que me torna sublime é a humilde estrada da reconciliação.

Não me deixes cair nas tentações dos erros, vícios e egoísmo, que me tornam escravo de minha malevolência.

Antes, que Tua luz esteja sobre mim, iluminando-me, para que eu Te encontre dentro de minh'alma, como parte que és de minha essência.

E livra-me de todo o mal, de toda violência, de todo infortúnio, de toda enfermidade. Livra-me de toda dor, de toda mágoa e de toda desilusão.

Mas ainda assim, quando tais dificuldades se fizerem necessárias, que eu tenha força e coragem de dizer: Obrigado, Pai, por mais esta lição!

* * *

Tudo o que nos cerca é poesia Divina. Há um traço de Deus em cada ser da Criação.

Busquemos por Ele no desabrochar das flores, no correr das águas, no canto do vento, no cintilar das estrelas.

Mas, acima disso, busquemos por Ele em nosso interior. Basta que, por um instante, fechemos os olhos e o sintamos: lá Ele está, dando rima aos versos de nossas vidas...

Redação do Momento Espírita.
Disponível no CD Momento Espírita, v. 25, ed. FEP.
Em 31.1.2024

(Copiado de https://www.momento.com.br/pt/ler_texto.php?id=7345&stat=0)

Prece do “Pai Nosso”. Aquarela de James Tissot

Imagem/fonte:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Brooklyn_Museum_-_The_Lord%27s_Prayer_%28Le_Pater_Noster%29_-_James_Tissot.jpg

novo arquivo

Marido doente. Óleo sobre tela de Vassily Maximov

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/File:Maximov_Sick_Husband.jpg

Velha mulher rezando. Óleo sobre tela de Théophile Lybaert

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9ophile_Lybaert

Jesus Cristo no Monte das Oliveiras. Óleo sobre tela de Rodolfo Amoedo.

Museu Nacional de Belas Artes, Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo

Qualificação Espírita.

Pelo Espírito Emmanuel.

Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

Livro: Benção de Paz. Lição nº 47. Página 120.

Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver caridade serei como o bronze que soa ou como o címbalo que retine.

Paulo. (I Coríntios. 13:1.)

Adotando a caridade por base de todas as suas aspirações e instituições, o espírita evangélico em tudo patenteia as marcas do caráter cristão de que dá testemunho.

É por isso que se mostra:

- justo sem rigorismo;

- sincero sem agressão;

- paciente sem preguiça;

- digno sem orgulho;

- generoso sem desperdício;

- previdente sem avareza;

- alegre sem abuso;

- entusiasta sem imprudência;

- simples sem afetação;

- correto sem frieza;

- fervoroso sem dogmatismo;

- indulgente sem leviandade;

- afetuoso sem ciúme;

- humilde sem baixeza;

- sensível sem pieguice;

- brando sem subserviência;

- enérgico sem dureza;

- tolerante sem exagero;

- altruísta sem pretensão.

Informado de que “fora da caridade não há salvação” e compreendendo que “salvar”, essencialmente, significa “livrar de ruína ou perigo”, dá-se o espírita à divina virtude, desde o mais singelo recurso da beneficência até o mais profundo traço do próprio caráter, demonstrando ao mundo, conforme os preceitos do Cristo, que, se as boas obras constituem a educação da caridade, os bons exemplos formam a caridade da educação.

(Texto recebido em email do pesquisador e divulgador Antonio Sávio, Belo Horizonte, MG)

Poussin_finding_of_moses_1638

Moisés salvo do rio. Óleo sobre tela de Nicolas Poussin.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Poussin_finding_of_moses_1638.jpg

Christ_and_the_adulterous_woman_mg_0002

Jesus Cristo e a mulher apanhada em adultério. Óleo sobre tela de artista anônimo.

Copiado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Christ_and_the_adulterous_woman_mg_0002.jpg

A Caridade. Tela de Arturo Michelena

Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Caridade#/media/File:Arturo_Michelena_46.JPG

Comunicado de Adalberto Prado de Morais

Japão

COMUNICADO – 31/01/2024 A ADE Japan, em compromisso com a preservação da pureza doutrinária do Espiritismo e a busca pela verdade, vem esclarecer questões recentes acerca das denominadas “cartas psicografadas”. O presidente da entidade, Adalberto Prado de Morais, em vídeo recentemente divulgado, alertou para a possibilidade de novas fraudes mediúnicas relacionadas a mensagens psicografadas. Importa salientar que, em nenhum momento, foram feitas acusações contra pessoas ou instituições específicas. O propósito da manifestação foi exclusivamente o de fomentar a cautela e o raciocínio crítico, princípios essenciais à prática espírita. Adicionalmente, um manifesto subscrito por diversas lideranças espíritas de renome, tanto no Japão quanto em outros países, expressou preocupação semelhante. Os signatários alertaram para o risco de que determinadas cartas, frequentemente denominadas “consoladoras”, possam não ser autênticas. Ressalta-se, contudo, que a mera utilização dessa terminologia não implica, por si só, qualquer juízo de valor negativo sobre médiuns ou instituições que a empreguem, tampouco a presunção de má-fé ou desonestidade. A ADE Japan reconhece e respeita a dor daqueles que buscam conforto em momentos de luto. Entretanto, sua função primordial é esclarecer e orientar, sem se revestir de competência investigativa ou acusatória. Dessa forma, a entidade se limita a emitir alertas gerais que incentivem o uso do discernimento e do bom senso, elementos indispensáveis à preservação da integridade e da credibilidade do movimento espírita. Por fim, reafirma-se que a verdadeira caridade espírita consiste na difusão do conhecimento e no amparo aos que sofrem, sempre com respeito à dignidade e à honra de todos os envolvidos. Adalberto Prado de Morais Presidente ADE Japan E-mail [email protected] Endereço: Nagano-Ken Azumino-Shi Hotakaariake 3455-4 T 399-8301

(Informação recebida de Adalberto Prado de Morais)

LEIA SOBRE O AMIGO ADALBERTO PRADO DE MORAIS

http://ismaelgobbo.blogspot.com/2012/10/focalizando-o-trabalhador-espirita-166.html

Nota: CENTENÁRIO DA REVISTA INTERNACIONAL DE ESPIRITISMO COM PALESTRAS E ARTIGOS ESPECIAIS

Em fevereiro, a RIE - Revista Internacional de Espiritismo, fundada por Cairbar Schutel em 15/02/1925, completará 100 anos de circulação. Dez décadas completas de trabalho e muita dedicação para a boa divulgação da Doutrina Espírita.

O Centro Espírita O Clarim promoverá a comemoração do Centenário da RIE, em sua sede, Rua Rui Barbosa 1070, em Matão (SP), no dia 15 de fevereiro, sábado, das 15 às 19 horas, com participação dos expositores: Antonio Cesar Perri de Carvalho (São Paulo), Artur Valadares (São Carlos) e Luciano Klein (Fortaleza).

Ao longo do ano de 2025, para celebrar o Centenário, a partir da edição de fevereiro, a RIE terá conteúdos especiais, que recordarão sua trajetória.

Interessados em assinaturas da RIE, pelo site: https://assinaturas.oclarim.com.br/

Ou pelo WhatsApp: 16 99270-6575.

Canal da Casa Editora O Clarim no WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VadQmvGKrWR4dp2qvV00

(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]])

[758-JornalMundoMaior] DIANTE DA PAZ.

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Entendendo-se a paciência, à maneira de ciência da paz, não procures a paz, à distância, uma vez que ela reside em ti mesmo.

A paz, no entanto, baseia-se na lei da troca que mantém o equilíbrio do Universo, através do binômio "dar e receber".

Semeia a paz, a fim de que a recolhas. Quando te não seja possível providenciar a segurança do ambiente fustigado de inquietação, mentaliza a paz por intermédio da palavra e do pensamento.

Ante os enfermos, cala os assuntos suscetíveis de criar agitação e oferece-lhes a tranquilidade, relacionando temas capazes de garanti-la; entretanto, se o verbo não te for facultado, envia ideias de reconforto e encorajamento aos doentes, diligenciando proteger-lhes as forças mentais, ameaçadas de desgoverno.

Surpreendendo a discórdia, permanece com a verdade e aclara o caminho, mas emite pensamentos de paz no rumo dos irmãos em contenda; e, se podes falar, pronuncia a frase edificante que consiga ajudar a extinguir os focos de perturbação ou desequilíbrio.

Renteando com alguma criatura menos feliz, por maiores sejam os motivos que a tornem pouco simpática, rememora os vínculos de fraternidade que nos unem fundamentalmente uns aos outros e procura ampará-la mentalmente, abençoando-lhe a presença com silenciosas mensagens de amor e renovação.

Se recebes notícias acerca das aflições e provas de alguém, endereça a esse alguém pensamentos de compreensão e consolo que lhe favoreçam o reajuste.

Conversando, acalma os que te ouvem. Escrevendo, articula imagens de otimismo e confiança, serenidade e alegria.

Lembrando amigos ou inimigos, envia-lhes votos de êxito nas tarefas e nos compromissos que abracem.

Seja a quem for, auxilia como e quanto puderes, a fim de que todos os que se comunicam contigo permaneçam em paz e alegria.

Cada consciência, na Excelsa Criação de Deus, é núcleo de vida independente na vida imperecível.

Reflete na importância de tua própria imortalidade e recorda, onde estejas, que a paz de teu ambiente começa invariavelmente de ti.

Do livro *RUMO CERTO* Emmanuel/Chico Xavier.

Colaboradora: Magali Inês Brum

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Janeiro Branco e a importância de cuidar da saúde mental

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(Informação recebida do email Fundação Espírita André Luiz [[email protected]])

O método de emancipação intelectual que inspirou Kardec

(leia agora!)

Olá! Bom dia!

Tudo bem com você? Espero que sim!

Dando continuidade à série sobre as curiosidades encontradas nos manuscritos e cartas de Kardec, Adair Ribeiro, curador Museu Allan Kardec Online, conta a história do professor e filósofo francês Jean-Joseph Jacotot, que influenciou Kardec desde os tempos de Rivail.

A proposta de Jacotot também era conhecida como o “método do mestre ignorante” ou “método do ensino universal”, que defendia a autoeducação e foi utilizada por Allan Kardec ao longo de seu trabalho.

Leia agora: www.bit.ly/JeanJosephJacotot

Av. Humberto de Alencar Castelo Branco, 2955 - São Bernardo do Campo - SP - 09851.000
Caso não queira mais receber meus e-mails, acesse esse link. (Unsubscribe).

(Recebido em email de Editora Correio Fraterno [[email protected]])

Portal Luz Espírita

Acesse no link abaixo

CLIQUE AQUI:

https://www.luzespirita.org.br/

Nota:

Estudo virtual sobre o livro "A Caminho da Luz"

Estudo virtual sobre o livro "A Caminho da Luz", é o novo programa anual do Centro de Cultura, Documentação e Pesquisa do Espiritismo-CCDPE (São Paulo), coordenado por Cesar Perri, com início dia 11 de fevereiro de 2025; será transmitido às 3as feiras, 20 horas. Trata-se de estudo de livro de autoria do espírito Emmanuel, psicografia de Chico Xavier.

Ficha de inscrição no link:

http://bit.ly/A-Caminho-da-Luz

(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]] e do GEECX)

Palestra na Sede da C.E. Maria Benta

São Paulo, capital

(Informação de Jorge Rezala)

Nota:

Boletim da entidade federativa do Reino Unido-BUSS

O Boletim do BUSS (British Union of Spiritist Societies), em sua edição de janeiro-março de 2025, no Editorial intitulado “Jesus a porta, Kardec a chave”, entre outras, comenta-se: “Como um professor amoroso, Jesus veio para ensinar os seres humanos a pensar, estabelecendo as bases para a fé racional – uma fé que seria valorizado pela Filosofia, pela Ciência Espírita e Espiritismo quando da primeira edição de O Livro dos Espíritos, lançado em 1857”.

Em novembro de 2024, em assembleia geral do BUSS, foi eleita a nova diretoria da Instituição: Elsa Rossi, presidente; Ariane Kempton, secretária; Sueli Saponara, tesoureira.

Novas instituições estão aderindo ao BUSS. Várias palestras virtuais estão programadas. Entre os eventos, há informações sobre o “2025 - YEAR OF ERNESTO BOZZANO SPIRITIST CENTRE FOR PEACE”, homenagens ao pesquisador, organizado pelo Spiritist Centre for Peace, em parceria com o Allan Kardec Study Group (Reino Unido), Kardec Radio (EUA), Spiritist Society of Ireland (Irlanda), e apoiado pelo BUSS, com eventos nos primeiros domingos de cada mês. Há divulgação de livros e brochuras editados pelo BUSS.

Comenta-se sobre a desencarnação no dia 22/11/2024 do Dr. Peter Fenwick, aos 89 anos, conhecido pesquisador na relação medicina/espiritualidade, que atuou em eventos do MEDNESP.

Informações:

http://www.buss.org.uk/

(Resenha ACPC)

BUSS- Boletim. Jan-Mar 2025

(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]] e do GEECX)

Saúde e espiritualidade discutido em

congresso médico na capital paulista

Interface gráfica do usuário, Aplicativo, Site

Descrição gerada automaticamente

Congresso médico chega a sua 17ª ediçãoe reúne profissionais para estudo da saúde e espiritualidade

Evento, na capital paulista, realizado pela Associação Médico-Espírita do Brasil (AME-Brasil) com apoio da AME-SP, espera receber 1,8 mil participantes e terá por tema Servir para Curar-se, um convite a olharmos para nossa existência e valorizar a nossa vida

São Paulo, 14 de janeiro de 2025 – De 19 a 21 de junho, no feriado do Corpus Christi, acontece, na capital paulista, o Mednesp 2025, congresso bianual da Associação Médico-Espírita do Brasil (AME Brasil),instituição que congrega mais de 70 AMEsem todo Brasil. Essa edição, comemorativa aos 30 anos da entidade, que reúne médicos e profissionais de saúde de todo País em diversas especialidades, terá por tema Servir para Curar-se, segundo o médico psiquiatra da infância e Adolescência Marcus Ribeiro, presidente da AME-SP, apoiadora do evento, um “chamado para sair de casa em direção à dor, à fome, à discriminação, à violência, ao preconceito, à miséria e a tudo o que impede que o nosso mundo tenha saúde”.

Esta é a 17ª edição do evento, que existe desde 1991 e já contou com 13 edições sob o comando da AME-Brasil (desde 1997). De caráter internacional, já recebeu nomes importantes do cenário de saúde e espiritualidade mundial, como Harold G. Koenig, Pim van Lommel, AmitGoswami, Peter Fenwick, Mario Beauregard e Melvin Morse, além de ter ocupado espaços de eventos de grande prestígio como o Auditório do Anhembi (SP), o Hotel Maksoud Plaza (SP), o Rio Centro (RJ), entre tantos outros. Em 2009, o evento começou a girar pelo Brasil e passou por diversas capitais brasileiras, como Porto Alegre, Belo Horizonte, Maceió, Goiânia, Rio de Janeiro, Teresina e Vitória. De volta à São Paulo em 2025, o evento já tem mais de mil inscritos e a expectativa é de que chegue a 1,8 mil participantes de forma presencial, no Villa Blue Three, espaço de eventos na Zona Sul da capital paulista. Até a sua realização, outros sete eventos de aquecimento vêm sendo realizados, comprometidos em explorar ao máximo os três pilares do trabalho das AMEs: pesquisa, educação e solidariedade.

Homem de terno e gravata segurando objeto

Descrição gerada automaticamente,Homem sentado na cadeira

Descrição gerada automaticamente

Homem de terno e gravata sorrindo

Descrição gerada automaticamente,Pessoas posando para foto

Descrição gerada automaticamente

Homem falando no microfone

Descrição gerada automaticamente com confiança média Acima, da esq. p/dir., nomes que compuseram a história do Mednespnos 30 anos da AME-Brasil:Alexander Moreira e Peter Fenwick; ElendurHarolds;Marlene Nobre, a fundadora da AME-Brasil, e Harold Koenig; e com Melvin Morse e AmitGoswami

Resumo da programação

Painéis alinhados ao bloco “Servir para Curar-se”

· A Dimensão Espiritual da Medicina – Casos clínicos vivenciados na prática

· AME-Brasil 30 anos – construindo pontes entre Medicina e espiritualidade

· Curas improváveis e remissões espontâneas – desafios aos limites biológicos

· Diversidade e inclusão em Instituições espíritas – O amor como princípio

· Fisiologia Espiritual – conectando os corpos físico e sutis

· Fraternidade universal: Conectando corações

· Nossa relação com os outros animais – consumo, experimentação e estimação

· Raízes das Doenças – do desconforto espiritual à manifestação física

· Saúde Espiritual: Caminhos para a harmonia da alma

· Seminário Lítero-Musical “Servir para Curar-Se”

Mesas-redondas dos blocos clínico e de pesquisa

· Aborto – Acolhimento responsável na Casa Espírita

· Atravessando o luto – espiritualidade e práticas de apoio da Infância ao Adulto

· Consciência e imortalidade – Evidências científicas sobre o pós-morte

· Cuidado integral na terminalidade da vida na casa espírita

· Espiritismo e Física Quântica – explorando conexões

· Espiritualidade como suporte Integral na Internação – evidências e desafios

· Espiritualidade no Ensino Superior – experiências transformadoras

· Família e Saúde Integral: questões espirituais do desenvolvimento

· Florescimento: o impacto do Perdão, Gratidão, Altruísmo na saúde

· Homeopatia – uma abordagem humanista ao adoecimento

· Hospitais e Ambulatórios espíritas – modelos de sucesso e aprendizados para o futuro

· O Mundo Editorial AME-Brasil – Couvert literário I

· O Mundo Editorial AME-Brasil – Couvert literário II

· O que todo centro espírita deveria saber

· Relação mente-cérebro: livre-arbítrio e consciência

· Saúde mental sob a ótica espírita – distinções e propostas

· Suicídio – Acolhimento e boas práticas na Casa Espírita

· Terapias complementares espíritas – evidências científicas e impactos na prática

Palco com banda pessoas cantando e tocando guitarra

Descrição gerada automaticamente com confiança média

Quem são os médicos-espíritas?

Os médicos-espíritas são profissionais da Saúde que exercem a Medicina convencional com rigor técnico e científico, mas ampliam o cuidado ao paciente por meio de uma abordagem integral e humanizada. Eles consideram o ser humano em sua totalidade – corpo, mente e espírito – e buscam oferecer um atendimento baseado no acolhimento, na escuta atenta e na complementariedade de visões. Reconhecem a influência de fatores emocionais, mentais e espirituais na saúde, sempre respeitando a vontade e a individualidade de cada paciente, sem impor crenças, mas promovendo um ambiente de cuidado que valoriza a singularidade de cada ser.

Sobre a Associação Médico-Espírita(AME)

A Associação Médico-Espírita (AME) é uma organização científica, educativa e beneficente, sem fins lucrativos, que busca promover o cuidado integral à saúde, concebida como o equilíbrio entre aspectos físicos, psicológicos e espirituais do ser humano. Suas práticas seguem rigorosamente a ciência, fundamentadas nos princípios da Medicina Baseada em Evidências, e adotam uma postura complementar e integrativa, nunca substituindo ou desconsiderando as melhores práticas médicas reconhecidas. Inspirada pelos princípios da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec, a AME integra essa visão espiritual às ciências da saúde, sempre respeitando o rigor ético e técnico. Seu trabalho se dedica ao estudo, ensino e pesquisa científica, promovendo um paradigma que amplia o olhar sobre o ser humano, sem excluir ou substituir os avanços da ciência médica tradicional. Dessa forma, a AME contribui para uma abordagem de cuidado que harmoniza o saber científico com uma visão integral e humanizada do indivíduo.

Sobre a AME-Brasil – A Associação Médico-Espírita do Brasil (AME-Brasil) foi fundada na cidade de São Paulo, em 17 de junho de 1995, durante a realização do Mednesp95 / 3º Congresso Nacional de Médicos Espíritas, realizado pela Associação Médico-Espírita de São Paulo, instituição pioneira que existia desde 30 de março de 1968. A AME-Brasil tem como tarefa difundir e preservar o Movimento Médico-Espírita junto a outras classes profissionais liberais e ao público em geral e promover eventos culturais e científicos que levem ao desenvolvimento de seu trabalho.

Amebrasil.org.br

Youtube: amebrasil

Instagram: ame_brasil

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Sobre a AME-SP – A Associação Médico-Espírita de São Paulo (AME-SP) é uma organização dedicada ao estudo, ensino e prestação de cuidados no campo da saúde, entendendo saúde como estado de plenitude e harmonia orgânica, psicológica e espiritual. É uma entidade com fins científicos, educativos e beneficente e sem fins lucrativos.Segue a Medicina Baseada em Evidências e a Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec, tendo em vista as suas relações, integração e aplicação nos campos da Filosofia, da Religião e das Ciências, em particular da Medicina, procurando fundamentá-las por meio de estudos, realização de estudos científicos e ensino do novo paradigma médico-espírita.

Amesaopaulo.org.br

Youtube: AMESP

Instagram: ame_sao_paulo

FB: Associação Médico Espírita de São Paulo

Serviço

Mednesp 2025

Quando: 19 a 21 de junho

Onde: Villa Blue Three Espaço de Eventos

Endereço: rua Castro Verde, 266, Jardim Caravelas, São Paulo – SP, 04729-060, Brasil

mednesp2025.com.br

Instagran: @congressomednesp

FB:Mednesp 2025

Mais informações:

Connectare Comunicação

Cláudia Santos – [email protected] – (11) 97663-4001

Eleni Gritzapis – [email protected] – (11) 99182-7993

(Recebido em email de Cláudia Santos [[email protected]])

The Spiritist Magazine at the Greater Metropolitan Washignton Metro!

A Revista Espírita na Grande Metropolitana de Washington Metro!

Happy New Year

Spiritist Magazine at the Metro

On January 4th, 2025, a team of 27 dedicated volunteers from Kardec Radio, the Spiritist Society of Virginia, the Spiritist Society of Washington, D.C., and the Spiritist Magazine joined together for a unique and insightful mission.

Their goal? To share the light and love of Spiritism by distributing 200 Spiritist Magazines and 20 books, What is Spiritism by Allan Kardec, across the D.C., Virginia, and Maryland area—covering the entire metro system, with its six lines and 100 stations.

From our hearts to yours, we wish you a joyous and blessed New Year!

Let us continue to share, give, and embrace the true meaning of Spiritism.

Spiritist Magazine | 4280 Henninger Court, Suite I, Chantilly, VA 20151

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A transcendente visão do Espírito, e outros lançamentos da Editora O Clarim

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Revista Digital – Dirigente Espírita. Acesse no link abaixo

Boa tarde, Ismael!

Solicitamos divulgação da nova edição da revista Dirigente Espírita #204, jan/fev 2025, da USE.

Link

https://usesp.org.br/wp-content/uploads/2025/01/reDE-204-jan-fev-2025.pdf

Obrigado.

A.J.Orlando

(Recebido em email de A.J.Orlando [[email protected]])

Jornal AGENDA CRISTÃ - Rancharia (SP) - janeiro.2025

Prezado Ismael:

Segue o Jornal Agenda Cristã, de Rancharia, edição de janeiro.

Abraço fraterno,

Atilio

Assis/SP

(Recebido em email de Francisco Atilio Arcoleze [[email protected]])

Jornal Momento Espírita. Centro Espírita Amor e Caridade. Bauru, SP. Acesse no link abaixo

CLIQUE AQUI:

https://ceac.org.br/wp-content/uploads/2025/01/Jornal-Momento-Esp-jan-25_compressed.pdf

(Informação recebida em email de Leopoldo Zanardi [[email protected]])

Site da Federação Espírita Brasileira

Brasília, DF

Clique aqui:
https://www.febnet.org.br/portal/

Inscreva-se nos Estudos Doutrinários da FEB, em Brasília,

nos dias 1º. e 2 de fevereiro

O Campo Experimental Brasília da Federação Espírita Brasileira abre novo período de inscrições para os Estudos Doutrinários, nos dias 1º e 2 de fevereiro. Realizados de forma gratuita e sem pré-requisitos, os Estudos são espaço de aprendizado e troca para aqueles que desejam se aprofundar na leitura das obras espíritas e se dedicar à sua prática e difusão.

Os interessados poderão se inscrever, tanto para o formato presencial quanto para o virtual, em 16 eixos compreendidos em mais de 27 novas turmas. Ao total, a FEB oferta quase 40 salas — entre presenciais e virtuais —, contemplando os Estudos iniciados em anos anteriores e a nova oferta. Não perca esta oportunidade!

ATENÇÃO: As adesões para as turmas presenciais serão realizadas somente no Prédio Ismael, da sede administrativa da FEB (SGAN 603, conj. F) nos dias 1º e 2 de fevereiro, das 16h às 18h e das 16h às 19h, respectivamente. Para as turmas virtuais, os formulários de inscrição podem ser acessados no folder descritivo das atividades, sendo os links disponíveis na mesma data. É possível aderir a mais de um estudo por ano, observada a compatibilidade de horários e vagas disponíveis.

Os Estudos Doutrinários no Campo Experimental Brasília ofertam turmas para a Evangelização da Infância, Juventude, Família à Luz do Espiritismo, Obras de Kardec, Obras de Joanna de Ângelis e de André Luiz, o Esperanto, Estudo Sistematizado e Estudo Aprofundado da Doutrina Espírita, Evangelho Redivivo e Mediunidade. Para participar, basta se inscrever.

A novidade para este ano é o início do projeto de Estudos da Revista Espírita – Jornal de Estudos Psicológicos (1858-1869), com leituras a partir do primeiro volume, em 1858. As turmas presenciais recebem um reforço com novos horários para os Estudos do Evangelho Redivivo e das Obras de André Luiz, complementando a grade oferecida nos anos anteriores.

Acesse o calendário com os horários das turmas dos Estudos oferecidos pelo Campo Experimental da FEB 2025

Clique aqui e confira os horários de cada atividade oferecida pela Área de Estudos da FEB. As atividades iniciam a partir de março e compõem o calendário anual de oferta dos Estudos Doutrinários realizados na sede administrativa. Para a sede histórica da FEB no Rio de Janeiro não há período de inscrições, os interessados podem comparecer diretamente nas turmas nos horários indicados no portal institucional.

Folder Descritivo dos Estudos 2025

Clique aqui e confira as informações detalhadas para cada Estudo.

Galeria

Clique na imagem para ampliar e verifique a oferta de cada Estudo.

(Copiado de: https://www.febnet.org.br/portal/2025/01/24/estudos-doutrinarios-da-feb-2025/)

FEP- Federação Espírita do Paraná

Curitiba

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Federação Espírita do Rio Grande do Norte

Natal

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FEEC- Federação Espírita do Estado do Ceará

Fortaleza

CLIQUE AQUI:

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Abrigo Ismael

Araçatuba, SP

Quer ajudar o Abrigo e não sabe como?

Doando sua nota fiscal paulista, você estará ajudando nossas vovós. Faça a doação on line de seu cupom fiscal para o Abrigo Ismael! É fácil, rápido, você ajuda a entidade e ainda tem 2,5 vezes mais chances de ser sorteado!

(Copiado de https://web.facebook.com/abrigoismael/?locale=pt_BR&_rdc=1&_rdr)

Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti –

O Pensamento” - Vol 1

Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti - O Pensamento” - Vol.1

Organizado por Álvaro Pinto de Arruda.

https://www.editoraceac.com.br/loja/produto/o-pensamento

WhatsApp- Editora

14 99164-6875

(Recebido em email de Tânia Simonetti [[email protected]])

Jorge Andréa dos Santos

(10-08-1916 / 01-02-2017)

Jorge Andréa dos Santos

Psiquiatra, escritor e expositor espírita, foi Presidente de Honra do Instituto de Cultura Espírita do Brasil - ICEB, sendo considerado uma das mais importantes figuras do Movimento Espírita no Brasil. Também foi Oficial da FAB - Força Aérea Brasileira.

Nasceu em Salvador, a 10 de agosto de 1916. Veio de uma família muito interessante, com três irmãs, uma mãe maravilhosa, Estelita Andréa e um pai também muito tolerante, Mário Andréa dos Santos, que o fez estudar Medicina, porque ele era professor da faculdade de Medicina na Universidade Federal da Bahia, na área de Histologia e Embriologia Geral. Foi ali que se formou Jorge Andréa.

O pai tinha uma biblioteca com cerca de dois mil livros, quase na totalidade em língua francesa, porque a França estava absolutamente à frente do mundo inteiro na época.

Andréa começou a lê-los aos quatorze anos, logo após ter feito um curso de francês com uma professora. Entrou na Faculdade de Medicina entre dezesseis/dezessete anos. Era um tempo em que os estudos tinham uma estrutura diferente da atual, menos complexa. Concluiu a Faculdade aos vinte e um/vinte e dois anos.

Iniciou a clinicar como cardiologista, clínico geral, e chegou a ser interno no Hospital, na área de ginecologia. Foi assistente de seu pai, lecionou na Faculdade de Medicina durante seis a sete anos.

Jovem comunicativo e curioso, vivendo na Bahia, conheceu, nas rodas de capoeira, o famoso Mestre Bimba; aproximou-se das reuniões com artistas, ganhando a simpatia de futuros expoentes nacionais, como Dorival Caymmi, com quem compartilhou momentos de criação, composições musicais, poesias e devaneios nas reuniões ao luar, nas praias de Salvador: É doce morrer no mar...

Aos vinte e sete anos, transferiu-se para o Rio de Janeiro, a fim de se especializar e fazer concurso. Ficou hospedado em casa de sua tia, em Botafogo. Passava o dia lendo, prestou concurso para CESP, INSS e Aeronáutica. Passou em todos. Optou pela Aeronáutica, pois lhe disseram que estava enviando pessoas para os Estados Unidos e ele ansiava por isso.

Enquanto participava do curso de aperfeiçoamento inicial, de cerca de quatro meses e meio, para se adaptar à vida militar, conheceu uma jovem de dezenove anos, Gilda, filha de um juiz em Miracema, no Estado do Rio, também fazendeiro, e começou a namorar.

Ao ser enviado ao Ceará, findo o curso, estava noivo. Um mês depois, ele pediu uma licença para retornar ao Rio, a fim de se casar com a assistente social Gilda.

Com Gilda, teve oito filhos, dois nascidos no Ceará, um em Salvador, um em Minas Gerais e quatro no Rio de Janeiro.

Ainda recém-casado, o jovem Jorge Andréa sentiu o impacto emocional que abalou todo o planeta, nos atos finais da II Guerra Mundial, em agosto de 1945, ao tempo da ação militar dos Estados Unidos na luta contra a frota de aviões japoneses. Iniciativa de guerra, sem precedentes na história planetária, o lançamento de primeiras bombas atômicas dizimaram populações civis (cidades de Hiroshima e Nagasaki, no Japão).

Foi no Ceará que teve seu primeiro contato com o Espiritismo. Levaram-no para assistir a uma reunião mediúnica e percebeu no médium um processo psicológico. Começou a ler a respeito de psicologia, psiquiatria. Foi o processo mediúnico que lhe chamou a atenção para a psiquiatria e para as questões da mediunidade.

Fez carreira na Força Aérea Brasileira, viajou por todo o Brasil. As viagens mensais, pelo Correio Aéreo Nacional, levaram-no a tribos indígenas, de cuja saúde passou a cuidar: foi o caso das aldeias no Rio das Mortes, acompanhando a saga dos irmãos Villas Boas. O pajé da tribo aguardava sempre os encontros com o pajé branco, doutor Jorge Andréa, que tratava as gripes das crianças. Os doentinhos, em suas redes, ficavam à espera do tratamento com aspirina ou a injeção verde de Eucaliptina. Sempre o jovem médico era recebido como um espírito do bem. Retornou, depois, a Salvador, e, como lembrança, pendurou uma flecha indígena na sala de estar de casa. Ali passaria a fazer os estudos da Doutrina Espírita, fenômenos espirituais, intercâmbio entre os planos da vida. A Doutrina a desdobrar-se em novas dimensões e espaços desafiadores no campo pessoal...

Ao correr de seus dias conheceu outros tarefeiros com missões alinhadas à sua, como foram os casos do professor Carlos Torres Pastorino e do médium Francisco Cândido Xavier, nascidos seis anos antes dele. Outros notáveis contemporâneos, também tiveram linhas de vida cruzadas às suas, como Viktor Frankl (filósofo, psicólogo, psicanalista), nascido em 1905, e Carl Jung, em 1875. Cite-se, ainda, Sigmund Freud, pai da psicanálise, nascido sessenta anos antes, referência para as gerações seguintes.

Na qualidade de médium intuitivo passou a escrever. Diz que dormia, acordava, as ideias vinham, e ele escrevia. Os desenhos esquemáticos dos seus livros também são de sua autoria.

A produção literária do Dr. Jorge Andréa iniciou-se ao final da década de 1960. Em 1967, aos cinquenta e um anos, publicou o livro Novos horizontes nas distonias mentais, sobre fenômenos espíritas. Seguiram-se: Energias espirituais nos campos da biologia (1971), Enigmas da evolução (1972), Palingênese: a grande lei (1975), Energética do psiquismo: Fronteiras da alma (1976), Dinâmica espiritual da evolução (1978), Forças Sexuais da alma (1978), Psicologia espírita, v. 1 (1978), Os insondáveis caminhos da vida (1981), Encontro com a Doutrina Espírita (colaboração com Deolindo Amorim e Alexandre Sech), A dinâmica psi (1982), Correlações espírito-matéria (1987), Com quem tu andas (em cooperação com Hermínio C. Miranda e Suely Caldas Schubert – 1987), Impulsos criativos da evolução (1989), Lastro espiritual dos fatos científicos (1989), Visão espírita nas distonias mentais (1990), Nos alicerces do inconsciente (1990), Psicologia espírita, v. 2 (1991) e Busca do campo espiritual pela ciência (1993).

Ampliou estudos, publicando Psiquismo: fonte da vida (1995), Segredos do Espírito (1999), Ciência, Espiritismo e reencarnação (2000).

À entrada do novo milênio, declarou: Fico alegre pelo reconhecimento de alguma coisa por mim produzida, que tenha valor para as pessoas...

Em 2006, publicou Ressonância espiritual na rede física, e sua última obra, Fiações espirituais na ciência.

Jorge Andréa dos Santos recebeu, em 2009, aos noventa e três anos de idade, as homenagens e o respeito dos Espíritas nacionais e internacionais, como por exemplo, a homenagem prestada pelo Programa Novos Rumos, da Rádio Rio de Janeiro, no dia 27 de agosto.

Essas homenagens se repetiram, ainda com mais intensidade, em 2016, quando completou um século de vida. Foram realizados eventos, lançamento de livro com uma retrospectiva de sua obra e de um DVD contendo uma entrevista feita com ele pelo jornalista André Trigueiro.

Divaldo Franco, seu contemporâneo e amigo, comentou: Admiro o cientista, respeito o orador e leio, com interesse, seus artigos.

Jorge Andréa desencarnou em 1º de fevereiro de 2017.

Revista Cultura Espírita, agosto2016.
Revista Presença Espírita, jan./fev,/2019.
Em 20.2.2019.

(Copiado do site Feparana)

Farol da Barra em Salvador, Bahia. Foto Ismael Gobbo

Em Salvado nasceu Dr. Jorge Andréa dos Santos

Jorge Andréa dos Santos

Sobre a desencarnação leia aqui: https://www.mundoespirita.com.br/?materia=desencarnacao-de-jorge-andrea-dos-santos

Jorge Andréa dos Santos. Imagem copiada de:

https://www.uemmg.org.br/noticias/dr-jorge-andrea-dos-santos-desencarna-aos-100-anos

LEIA NO LINK SOBRE A DESENCARNAÇÃO

André Trigueiro entrevista Dr. Jorge Andréa dos Santos

ACESSE AQUI:

https://www.youtube.com/watch?v=QBFzJ0UXwaM

Cemitério do Cajú, Rio de Janeiro, onde foi sepultado Dr. Jorge Andréa dos Santos. Foto: Ismael Gobbo

Anália Franco

(01-02-1853/ 20-01-1919)

Anália Emília Franco Bastos (Resende, 1 de fevereiro de 1853 — São Paulo, 20 de janeiro de 1919) foi professora, jornalista, poetisa, escritora e filantropa brasileira.

Durante seus 62 anos de vida foi responsável por fundar mais de setenta escolas, 23 asilos para crianças órfãs, dois albergues, uma colônia regeneradora para mulheres, uma banda musical feminina, uma orquestra, um grupo dramático, além de diversas oficinas para manufatura em 24 cidades do interior e da capital.

Na cidade de São Paulo, onde morou definitivamente a partir de 1898,^[1] também fundou uma importante instituição de auxílio às mulheres, a Associação Feminina Beneficente e Instrutiva, em 1901,^[2] que teve seu prédio tombado pelo Patrimônio Histórico da Cidade de São Paulo.^[3] Mais tarde, em sua homenagem foi nomeado um bairro da zona leste de São Paulo, o Jardim Anália Franco.

Além do seu trabalho social, também possuía uma extensa lista de produções literárias, como o livro "O Novo Manual Educativo", sobre o processo pedagógico; três romances: "A Égide Materna", "A Filha do Artista" e "A Filha Adotiva"; numerosas peças teatrais; e várias poesias, como "Hino a Deus", "Hino a Ana Nery"; "Hino a Jesus"; "Minha Terra" e outros.

Em 1919, foi vítima da gripe espanhola de 1918,^[1] que se espalhou durante a Primeira Guerra Mundial e chegou ao Brasil em meados de agosto daquele ano, e veio a falecer enquanto se preparava para viajar ao Rio de Janeiro para a criação de mais uma instituição, o Asilo Anália Franco, materializado depois de sua morte por seu marido, Francisco Antônio Bastos, com quem se casou em 1906.^[4]

Biografia

Em 1853 nasceu Anália Emília Franco, em uma família católica.^[1] Filha do paulista Antônio Mariano Franco Junior e da pernambucana Teresa Emília de Jesus,^[4] ela era a irmã mais velha do casal, tendo como irmãos: Antônio Mariano Franco e Ambrosina Franco.^[1]

Até completar oito anos de idade, morou em Resende, no Rio de Janeiro, cidade onde nasceu, e foi educada por sua mãe, que era professora.^[1] No ano de 1861, mudou-se para o Estado de São Paulo com sua família, morando em diversas cidades, principalmente do interior, antes de fixar-se de vez na capital paulista, o que aconteceu apenas em 1898.^[1]

Em 1868, aos 15 anos, iniciou o magistério e, mais tarde, recebeu permissão para ser professora primária.^[1] Na época, trabalhava como auxiliar de sua mãe, que também se dedicava a essa profissão.

Em 1872, foi aprovada em um concurso de Câmara na capital, mas preferiu ficar no interior.^[1] Essa decisão deu-se principalmente porque, no lugar, optou por abraçar uma causa social e compadecer-se de um problema que cresceu por conta da Lei do Ventre Livre,^[1] aprovada em 28 de setembro de 1871. Com essa lei, tornavam-se livres todos os filhos de mulheres escravas nascidos a partir daquele ano, mas estes ficariam sob o domínio dos senhores de suas mães até os oito anos completos — o que resultava em abusos e descaso por parte dos fazendeiros, que não tinham interesse em cuidar dessas crianças por não terem nenhum retorno financeiro com isso.

Diante dessa situação, Anália mobilizou-se e assumiu a causa desses desamparados, que eram expulsos das fazendas logo cedo e, muitas vezes, tornavam-se mendigos.^[1] Assim, ela usava seu talento de escritora para redigir cartas para as mulheres fazendeiras, pedindo para que amparassem essas crianças abandonadas e necessitadas. Ao mesmo tempo, também criava um local para acolhê-las, a Casa Maternal.^[1]

Mais tarde, ela foi expulsa do local onde foi instalada essa Casa e decidiu ir para a cidade de São Paulo, onde criou outra escola pública e abrigo para crianças e deu início ao seu legado, conseguindo implantar mais dessas instituições pelo estado com o apoio do grupo de abolicionistas e republicanos.^[1]

Em 1888 e 1889, com o decreto da abolição da escravatura e a proclamação da República no Brasil, o trabalho de Anália avançou ainda mais e ela conseguiu construir dois colégios gratuitos para meninos e meninas. No mesmo ano, ela ainda criou uma revista própria, o "Álbum das Meninas" — após já ter feito contribuições a revistas femininas, como "A Família", "A Mensageira" e "O Eco das Damas"^[4] — e foi também nesta época que fixou-se na capital paulista, passando a morar lá definitivamente.^[1]

Em 1901, fundou a Associação Feminina Beneficente e Instrutiva, de apoio às mulheres e crianças, que levou até o final de sua vida, em 1919. Contou com o apoio de vinte senhoras e inaugurou-o no dia 17 de novembro daquele ano. Com esse projeto, construiu ainda mais escolas maternais e primárias e criou o Albergue Diurno para os Filhos de Mães Jornaleiras, um dos braços da AFBI,^[1] além de creches, bibliotecas, escolas noturnas, oficinas profissionalizantes, asilos, liceus, abrigos, centros de atendimento médico e oficinas.^[4]

Em 1902, inaugurou o Liceu Feminino, destinado a instruir e preparar professoras para a direção e a educação em suas escolas. Durante os cursos, publicou inúmeros livros, folhetos e tratados sobre a infância e o processo pedagógico, como O Novo Manual Educativo, que também tratava sobre a adolescência e juventude.

Em 1903, passou a publicar uma revista mensal, A Voz Maternal.

Em 1911, conseguiu adquirir, mesmo sem recursos financeiros, a Chácara Paraíso, 75 alqueires de terra que pertenciam ao padre Diogo Antônio Feijó, que se tornou regente do Império do Brasil de 1835 a 1837.^[3] Nesse espaço, fundou a Colônia Regeneradora D. Romualdo, com o objetivo de regenerar centenas de mulheres consideradas "desviadas", como prostitutas ou que engravidavam "fora das convenções", por exemplo.^[4]

A expulsão da Casa Maternal

O local onde foi instalada a Casa Maternal, a primeira escola pública criada por Anália Franco, foi oferecido por uma das fazendeiras a quem ela escrevia cartas pedindo ajuda pelas crianças, filhas de escravas, que estavam desamparadas.^[1] A casa ficava em Jacareí, no norte do estado de São Paulo,^[4] e tinha sido cedida gratuitamente pela proprietária, mas sob uma condição: "não misturar negros e brancos". Anália não aceitou a proposta e recusou a oferta, passando, portanto, a pagar um aluguel pela casa e recebendo qualquer criança nela, sem segregação ou distinção racial. Mesmo recebendo um pagamento por sua residência, a fazendeira não gostou da ousadia da professora e alegou que o local estava sendo transformado em um albergue. Recorrendo ao prestígio de seu marido, um coronel respeitado, a mulher conseguiu a remoção de Anália de lá.^[1]

Diante da situação, a professora resolveu ir para a cidade de São Paulo, onde alugou uma velha casa com seu próprio dinheiro e anunciou no Jornal Locall a existência do abrigo. A despesa custou a metade de seu salário, não sobrando o suficiente para a alimentação das crianças. Sendo assim, não hesitou em ir pessoalmente pedir esmolas nas ruas.^[1]

"O comportamento, insólito para a época, de uma professora espírita proteger negros, filhos de escravos, pedir esmolas pelas ruas em pleno regime monarquista, católico e escravocrata, gera um clima de antipatia e rejeição entre os moradores da região ante a figura daquela mulher considerada perigosa, e seu afastamento da cidade já é cogitado, quando surge um grupo de abolicionista e republicano a seu favor"^[5]

Importância social

Apesar de viver em um período que as mulheres tinham pouco espaço na vida pública e pouca voz diante da sociedade, Anália destacou-se por seu trabalho e sua intensa luta por seus ideais, que eram considerados contrários ao pensamento da época escravocrata e segregacionista em que vivia.^[4] No início, decidiu abraçar a causa abolicionista e dedicou grande parte da sua vida a atividades socioeducacionais voltadas às crianças, principalmente negras, filhas de escravas, abandonadas após a promulgação da Lei do Ventre Livre, em 1871.^[1] Mais tarde, estendeu seus projetos às mulheres trabalhadoras, pobres ou marginalizadas pela sociedade, aos órfãos e aos necessitados, até seu falecimento em 1919.^[4]

Anália foi de muita importância para a defesa da igualdade étnica, à educação livre e popular, à alfabetização, à mudança no sistema de ensino e ao combate do patriarcalismo por meio da profissionalização e da possibilidade de participação da mulher em âmbito social, elevando-a a uma posição de igualdade perante os homens e dando-lhe autonomia.^[4]

Em suas produções literárias, sempre ressaltava a importância da educação para todos como uma forma de progresso ao Brasil e da libertação da mulher, para torná-la independente, principalmente quanto ao papel de mãe e esposa imposto pela sociedade, além de sempre declarar suas convicções sociais e políticas diante dos assuntos da época.^[4]

Outro diferencial dos projetos sociais de Anália Franco é que ela sempre buscava capacitar os atendidos e não acomodá-los. Portanto, buscava de todas as formas a educação, o ensino profissional e o desenvolvimento da possibilidade de aprender, crescer e construir uma vida própria. Assim, eles eram inseridos na sociedade, de forma que pudessem também participar dela. Isso fazia com que não houvesse apenas a formação teórica dessas pessoas, mas também uma transformação da realidade destes.^[4]

Revista Álbum das Meninas

Em 30 de abril de 1898, Anália Franco criou sua própria revista, intitulada "Álbum das Meninas", publicação mensal literária e educativa voltada às jovens brasileiras.^[4]

O periódico, que funcionou até meados de 1901, mesma data da criação da Associação Feminina Beneficente e Instrutiva, contava com matérias jornalísticas, poesias e literatura, com romances publicados em episódios, por exemplo. Grande parte do conteúdo era produzido pela própria Anália, que também recebia a ajuda de outras colaboradoras.^[4]

O diferencial dessa revista para a época era a preocupação com a mulher pobre, negra e/ou marginalizada, que não eram retratadas em outros títulos, como em "A Mensageira", por exemplo. Além disso, o "Álbum das Meninas" também incentivava muito a leitura, o que podia despertar novos talentos femininos.^[4]

Inclusive, em alguns exemplares, ela faz um apelo direto aos pais, dizendo o quão importante é que eles invistam na educação de suas filhas e no ciclo escolar completo para que elas aprendam mais do que apenas ler e escrever, além de pedir para que as pessoas apoiem o ensino público. Para deixar ainda mais convincente, cita exemplos internacionais que tiveram sucesso, como as creches na França.^[4]

Em sua última publicação, na edição número 24, Anália escreveu um texto, sob o título de "A Nossa Apatia Mental", em que falava sobre como gostaria de contribuir para a educação, alfabetização, profissionalização e literatura. Assim, o periódico foi visto como um ensaio para o AFBI e uma divulgação de seus futuros projetos.^[4]

Religião

Anália Franco não atribuía caráter religioso em seus projetos, embora viesse de família católica e depois tenha se acreditado que ela seria espírita. A professora defendia a liberdade e a tolerância, já que recebia crianças e mulheres de todas as crenças em suas instituições.^[6]

Ainda assim, ela era perseguida por considerarem que ela fosse aliada ao espiritismo. Inclusive, jornais católicos da época não poupavam críticas ao seu trabalho, dizendo que era algo "perigoso para o sentimento religioso das crianças". Por outro lado, espíritas enalteciam seus projetos e ela ficou fortemente conhecida na comunidade por conta de sua caridade e amor ao próximo.^[6]

Ver também

· História da educação no Brasil

· Maria de Lima das Mercês

· Jardim Anália Franco

Referências

1. ↑ ^{Ir para:}^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j ^k ^l ^m ⁿ ^o ^p ^q ^r SANTANA, Rosemeire Siqueira (2012). «Tecendo os fios da memória: um breve ensaio biográfico sobre as educadoras Anália Franco, Neide Mesquita e Laura Amazonas» (PDF). São Cristóvão-SE. VI Colóquio Internacional "Educação e Contemporaneidade". Consultado em 20 de novembro de 2018

2. ↑ «.:FCC:.». www.fcc.org.br. Consultado em 20 de novembro de 2018

3. ↑ ^{Ir para:}^a ^b «Lar Anália Franco: história de caridade preservada na região | Gazeta Virtual». www.gazetavirtual.com.br. Consultado em 20 de novembro de 2018

4. ↑ ^{Ir para:}^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j ^k ^l ^m ⁿ ^o ^p Samantha, Lodi-Correa, (2009). «Anaália Franco e sua ação socioeducacional na transição do Império para a Republica (1868-1919)»

5. ↑ KISHIMOTO, Tizuko M. (1988). A pré-escola em São Paulo. São Paulo: Ed. Loyola. p. 54

6. ↑ ^{Ir para:}^a ^b WANTUIL, Zêus. Grandes espíritas do Brasil. Rio de Janeiro: FEB

Bibliografia

· Paulo Alves Godoy. «Grandes vultos do Espiritismo» (PDF). FEESP

Ligações externas

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· «Programa de Rádio - Rádio USP» Parâmetro desconhecido |lidata= ignorado (ajuda)

Anália Franco morreu em 1919 Data de publicação estimada como 1918 Data 2 de janeiro de 1918 Fonte https://www.uemg.org.br/biografias/analia-franco-bastos Autor Autor desconhecido

(Copiado de https://pt.wikipedia.org/wiki/An%C3%A1lia_Franco)

Túmulo de Anália Franco Bastos, no Cemitério da Consolação, São Paulo. Brasil. Fotos Ismael Gobbo

Bittencourt Sampaio

01-02-1834 / 10-10-1895

Francisco Leite de Bittencourt Sampaio

Francisco Leite de Bittencourt Sampaio (Laranjeiras, 1 de fevereiro de 1834 — Rio de Janeiro, 10 de outubro de 1895), foi um advogado, poeta, jornalista, político e espírita brasileiro.

Mais conhecido pelo sobrenome Bittencourt Sampaio, na política foi deputado e presidente da província do Espírito Santo; foi ainda o primeiro diretor da Biblioteca Nacional a ostentar este título.^[1]

Biografia

Era filho do português Francisco Leite de Bittencourt Sampaio - que lhe era homónimo - e de D. Maria de Sant'Ana Leite Sampaio; iniciou o curso jurídico na Faculdade de Direito do Recife, concluindo-o na Faculdade de Direito do Largo de São Francisco, em São Paulo, turma de 1859, havendo ali se destacado pela autoria da letra do Hino Acadêmico desta última instituição, musicada por Carlos Gomes.^[1] Compositor e letrista também são autores de um clássico da música popular brasileira, a modinha Quem sabe, para canto e piano, ainda hoje uma das obras brasileiras do século XIX mais executadas.

Homem público de grande projeção ao tempo do Segundo Reinado, foi presidente da então província do Espírito Santo e diretor da Biblioteca Nacional.^[1]

Foi membro fundador da Sociedade de Estudos Espíritas Deus, Cristo e Caridade (Rio de Janeiro, 23 de março de 1876), mais tarde denominada Sociedade Acadêmica Deus, Cristo e Caridade (1879).^[1]

Desgostoso com a situação na Sociedade Acadêmica Deus, Cristo e Caridade, a 21 de março de 1880 um grupo de dissidentes, entre os quais estavam Bittencourt Sampaio, Antônio Luís Sayão e o médium Frederico Júnior, fundaram o Grupo Espírita Fraternidade, sob a presidência de João Gonçalves do Nascimento, notável médium curador. Ainda neste ano, a 15 de julho, Sayão que tentara, sem êxito, recompor a antiga Sociedade Acadêmica Deus, Cristo e Caridade, fundou, com Frederico Júnior, João Gonçalves do Nascimento, Bittencourt Sampaio e outros, o Grupo dos Humildes, mais conhecido como "Grupo do Sayão" que, numa primeira fase, durante perto de um ano, realizou proveitosas reuniões. Mais tarde o grupo denominou-se "Grupo Ismael" e se integrou na Federação Espírita Brasileira, onde existe até os nossos dias.^[2]^[1]^[3]

Publicou várias obras, dentre elas Jesus perante a Cristandade e De Jesus para a Criança, esta última constituída por poemas de cunho moral.^[1]

Destacou-se ainda como médium receitista, ou seja, receitava homeopatia sob inspiração mediúnica. Conforme relatado no Livro Transição Planetária - ditado pelo espírito Manuel Philomeno de Miranda - pela mediunidade de Divaldo Pereira Franco - 2ª edição 2010, editora LEAL - Capítulo 20 - Páginas 209 a 221; o nobre espírito Bittencourt Sampaio é o Embaixador de Ismael ( Guia Espiritual do Brasil).

Ver também

· História do espiritismo no Brasil

(Texto copiado de http://www.febnet.org.br/wp-content/uploads/2012/06/Francisco-Leite-de-Bittencourt-Sampaio.pdf)

Francisco Leite de Bittencourt Sampaio

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bittencourt_Sampaio.jpg

Túmulo de Bittencourt Sampaio no Cemitério de São Joaõ Batista. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo

Rio de Janeiro, Brasil. Em primeiro plano o bairro de Botafogo com o Cemitério São

João Batista no centro da foto; acima, Copacabana e, à esquerda, o Pão de Açucar. Foto a partir do Corcovado.

Ismael Gobbo

O Corcovado e o Cristo Redentor vistos do Cemitério São João Batista. Bairro de Botafogo. Rio de Janeiro, Brasil.

Foto Ismael Gobbo.

VEJA AQUI A LETRA E PARTITURA DO “HINO ACADÊMICO”

LETRA DE BITTENCOURT SAMPAIO

MÚSICA CARLOS GOMES

http://www.migalhas.com.br/Quentes/17,MI138905,91041-Hino+Academico

OUÇA O HINO:

https://www.youtube.com/watch?v=wce4tYfXaoU

Faculdade de Direito de São Paulo em 1880, foto de Jean Georges Renouleau (1845-1909).

Imagem/fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Faculdade_de_Direito_da_Universidade_de_S%C3%A3o_Paulo#/media/File:Faculdade_de_Direito_de_S%C3%A3o_Paulo_(cropped).jpg

Estátua de Carlos Gomes na parte externa do Teatro Municipal. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo.

Prédio histórico da Federação Espírita Brasileira na cidade do Rio de Janeiro

Imagem: Jornal Unificação, USE/SP, setembro/1960, pag. 5

Francisco Peixoto Lins (Peixotinho)

(01-02-1905 / 16-06-1966)

Nasceu na cidade de Pacatuba, Estado do Ceará, no dia 1.° de fevereiro de 1905, desencarnando na cidade de Campos, Estado do Rio de Janeiro, a 16 de junho de 1966, Seus pais foram Miguel Peixoto Lins e Joana Alves Peixoto. Bem cedo ficou órfão de pai è mãe e passou a conviver com seus tios maternos, em Fortaleza, Estado do Ceará, onde fez o curso primário. Em seguida matriculou-se no Seminário Católico, de acordo com o desejo de seus tios, que desejavam vê-lo seguir a carreira eclesiástica. No Seminário sofreu várias penas disciplinares, por manifestar a seus educadores dúvidas sobre os dogmas da Igreja. Observando as desigualdades humanas, tanto no campo físico como no social, ficou em dúvida no tocante à paternidade e bondade de Deus. Se todos eram seus filhos, por que tantas diversidades? Indagava. Por que razões insondáveis uns nascem fisicamente perfeitos e outros deformados? Uns portadores de virtudes angelicais e outros acometidos de mau caráter? Dizia então: "Se Deus existe, não é esse ser unilateral de que fala a religião católica." Desejava saber e inquiriria os seus confessores, os quais, diante das indagações arrojadas do menino, usavam o castigo e a penitência como corretivo. Aos 14 anos de idade desistiu do Seminário e, com a permissão dos tios, transferiu-se para o Estado do Amazonas, em busca de melhores dias, enfrentando os trabalhos árduos dos seringais. Ali trabalhou cerca de dois anos, resolvendo voltar para Fortaleza. Nessa fase de sua vida, nele se manifestaram os primeiros indícios de sua extraordinária mediunidade, sob a forma de terrível obsessão. Envolvido por espíritos menos esclarecidos, era tomado de estranha força física, tornando-se capaz de lutar e vencer vários homens, apesar de ter menos de 18 anos e ser fisicamente franzino. Esse estado anômalo acontecia a toda hora e Peixotinho, temendo consequências mais graves, deliberou não mais sair de casa. Ali ficou acometido de nova influenciação dos espíritos trevosos, ficando desprendido do corpo cerca de 20 horas, num estado cataléptico, quase chegando a ser sepultado vivo, pois seus familiares o tinham dado como desencarnado. Depois desse episódio, sofreu uma paralisia que o prostrou num leito de dor durante seis meses. Nessa fase, um dos seus vizinhos, membro de uma sociedade espírita de Fortaleza, movido de íntima compaixão pelos seus sofrimentos, solicitou permissão à sua família, para prestar-lhe socorro espiritual, com passes e preces. Ninguém em sua casa tinha conhecimento do Espiritismo e seus familiares também não atinavam com o verdadeiro estado do paciente, uma vez que o tratamento médico a que se submetia não lhe dava qualquer esperança de restabelecimento. O seu vizinho iniciou o tratamento com o Evangelho no Lar, aplicando-lhe passes e dando-lhe a beber água fluida. A fim de distrair-se, Peixotinho começou a ler alguns romances espíritas e posteriormente as obras da Codificação Kardequiana. Em menos de um mês apresentava sensível melhora em seu estado físico e progressivamente foi libertando-se da falsa enfermidade. Logo que conseguiu andar, passou a frequentar o Centro Espírita onde militava o grande tribuno Viana de Carvalho, que na época estava prestando serviço ao Exército Nacional em Fortaleza. A terrível obsessão foi a sua Estrada de Damasco. O conhecimento da lei da reencarnação veio equacionar os velhos problemas que atormentavam a sua mente, dirimindo todas as dúvidas que o Seminário não conseguira desfazer. Passou assim a compreender a incomensurável bondade de Deus, dando a mesma oportunidade a todos os seus filhos na caminhada rumo à redenção espiritual. Orientado pelo major Viana de Carvalho, Peixotinho iniciou o seu desenvolvimento mediúnico. Tornou-se um dos mais famosos médiuns de materializações e efeitos físicos. Por seu intermédio produziram-se as famosas materializações luminosas e uma série dos mais peculiares fenômenos, tudo dentro da maior seriedade e nos moldes preceituados pela Doutrina Espírita. Em 1926, foi convocado para o serviço militar e transferido para o Rio de Janeiro, sendo incluído em um batalhão do exército, na cidade fluminense de Macaé. Ali se dedicou com amor à prática do Espiritismo e, com um grupo de abnegados companheiros, fundou o Centro Espírita Pedro, instituição que por muito tempo se tornou a sua oficina de trabalho. Em 1933, consorciou-se com Benedita Vieira Fernandes, de cujo matrimônio tiveram vários filhos. Por força da sua carreira militar, foi transferido várias vezes, servindo em Imbituba, no Estado de Santa Catarina, Santos, no Estado de São Paulo, no antigo Distrito Federal e em Campos, no Estado de Rio de Janeiro. Onde chegava, procurava logo servir à causa espírita. No ano de 1945, na cidade do Rio de Janeiro, encontrou-se com vários confrades, dentre eles Antônio Alves Ferreira, velho companheiro no Grupo Espírita Pedro, de Macaé. Nessa época passou a freqüentar o Culto Cristão no Lar, realizado sistematicamente na residência daquele confrade. Posteriormente, unindo-se a Jacques Aboab e Amadeu Santos, resolveram fundar o Grupo Espírita André Luiz, que inicialmente funcionou na Rua Moncorvo Filho, n.° 27, onde se produziram, pela sua mediunidade, as mais belas sessões de materializações luminosas, as quais ensejaram ao Dr. Rafael Ranieri a oportunidade de lançar um livro com esse mesmo título. Peixotinho prestava também o seu valioso concurso como médium receitista e curador. No ano de 1948, encontrando-se pela primeira vez com o médium Francisco Cândido Xavier, na cidade de Pedro Leopoldo, teve a oportunidade de propiciar aos confrades, daquela cidade, belíssimas sessões de materializações e de assistência aos enfermos. Em 1949 foi transferido definitivamente para a cidade de Campos, onde participou dos trabalhos do Grupo Joana D'Arc. Fundou também o Grupo Espírita Araci, em homenagem ao seu guia espiritual. Peixotinho sofria de broncopneumonia, enfermidade que lhe causava muitos dissabores, porém ele suportava tudo com estoicismo, o mesmo podendo-se dizer das calúnias de que foi vítima, como são vítimas todos os médiuns sérios que se colocam a serviço do Evangelho de Jesus, dando de graça o que de graça recebem. Fonte: Personagens do espiritismo.

(Copiado de https://www.febnet.org.br/wp-content/uploads/2012/06/Francisco-Peixoto-Lins.pdf)

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Peixotinho em 1952.

Imagem/fonte: http://www.ceakitajuba.org.br/informe-se/personalidades/peixotinho

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Peixotinho e Chico Xavier no ano de 1953

Imagem/fonte: http://www.ceakitajuba.org.br/informe-se/personalidades/peixotinho

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Materialização do espírito Ana, aos 14/12/1953, através de ectoplasma liberado pelo médium Peixotinho

Imagem/fonte: http://www.ceakitajuba.org.br/informe-se/personalidades/peixotinho

Oradora e escritora Alcione Peixoto, filha de Peixotinho. (2011). Foto Ismael Gobbo

José Aparecido dos Santos e Ismael Gobbo com as irmãs Marisa e Alcione, filhas do médium

Peixotinho. Aliança Espírita Varas da Videira, Araçatuba, SP (2011). Foto do acervo de Ismael Gobbo.

Alcione Peixoto sendo entrevistada por Nelson Custódio (2011)

Amor Infinito

No mundo íntimo

(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [[email protected]])

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