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Boletim diário de Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, segunda-feira, 13 de outubro de 2025. Compiladas por Ismael Gobbo |
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Notas |
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1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
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Atenção |
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Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:
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Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 6 - 1863 |
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(Texto copiado do site Febnet) |
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O sonambulismo de Lady Macbeth. Óleo sobre tela de Henry Fuseli. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Johann_Heinrich_F%C3%BCssli_030.jpg
Lady Macbeth é um dos principais personagens da tragédia Macbeth, escrita pelo dramaturgo inglês William Shakespeare c. 1603-1606.[1] Ela é a esposa do protagonista da obra, o nobre escocês Macbeth. Após convencê-lo a matar o rei Duncan, o casal Macbeth torna-se rei e rainha da Escócia, mas ela acaba severamente atormentada pela culpa. Morre na parte final da obra, aparentemente por suicídio.[1]
Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Lady_Macbeth
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A tragédia de Boston", o assassinato de Maria Bickford, 1846; Tirrell foi absolvido por causa de "sonambulismo". Diário da Polícia Nacional, 1846 |
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Fredégond e Brunehaut, pantomina de Henri Franconi. Imagem/fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6400562g.item
Pantomima é um teatro gestual que faz o menor uso possível de palavras e o maior uso de gestos através da mímica. É a arte de narrar com o corpo. É uma modalidade cênica que se diferencia da expressão corporal e da dança, basicamente é a arte objetiva da mímica, é um excelente artifício para comediantes, cômicos, palhaços, atores, bailarinos, enfim, os intérpretes. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Pantomima
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Gravura do túmulo de Fredégonde na história popular contemporânea da França , volume 1 de Charles Lahure. https://fr.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9gonde#/media/Fichier:Tombeaudefredegonde.jpg
Fredegunda (em latim: Fredegundis, em francês: Fredegonde; m. 597) foi rainha consorte de Quilperico I, um rei franco da dinastia merovíngia que reinou na Nêustria (Soissons). É famosa por sua crueldade e por haver estado envolvida em muitos assassinatos. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Fredegunda
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Aquarela de James Tissot ilustrando o episódio em que Jesus cura um “endemoniado”, com os porcos se precipitando mar. Imagem/fonte:
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Allan Kardec Lião (França): 03-10-1804 / Paris (França): 31-03-1869 Gravura cedida por Charles Kempf, Belfort, França.
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O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira |
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CAPÍTULO XII ---------- Amai os vossos inimigos
- Retribuir o mal com o bem – Os inimigos desencarnados – Se alguém vos bater na face direita, apresentai-lhe também a outra – Instruções dos Espíritos: A vingança – O ódio – O duelo
Instruções dos Espíritos
O duelo
Continuação
14. Que juízo farão de mim, costumais dizer, se eu recusar a reparação que me é exigida ou se não a reclamar de quem me ofendeu? Os loucos, como vós, os homens atrasados vos censurarão, mas os que se acham esclarecidos pelo facho do progresso intelectual e moral dirão que procedeis de acordo com a verdadeira sabedoria. Refleti um pouco. Por motivo de uma palavra dita às vezes impensadamente ou inofensiva, vinda de um dos vossos irmãos, o vosso orgulho se sente ferido, respondeis de modo áspero e daí uma provocação. Antes que chegue o momento decisivo, inquiris de vós mesmos se procedeis como cristãos? Que contas ficareis devendo à sociedade, se a privardes de um de seus membros? Pensastes no remorso que vos assaltará por haverdes roubado o marido a uma mulher, o filho a uma mãe ou o pai que servia de amparo aos filhos? Certamente, o autor da ofensa deve uma reparação, porém, não lhe será mais honroso dá-la espontaneamente, reconhecendo suas faltas, do que expor a vida daquele que tem o direito de se queixar? Quanto ao ofendido, convenho em que, algumas vezes, por ele achar-se gravemente ferido, quer em sua pessoa, quer nas dos que lhe são mais caros, não está em jogo somente o amor-próprio: o coração se acha magoado, sofre. Mas, além de ser estúpido arriscar a vida contra um miserável capaz de praticar uma infâmia, dar-se-á que a afronta, seja ela qual for, morto o ofensor, deixa de existir? O sangue derramado não dará mais destaque a um fato que, se falso, cairia por si mesmo, e que, se verdadeiro, deve ficar esquecido no silêncio? Nada mais restará, pois, senão a satisfação da sede de vingança. Ah! triste satisfação que quase sempre dá lugar, já nesta vida, a causticantes remorsos. E se é o ofendido que sucumbe, onde a reparação? Quando a caridade regular a conduta dos homens, eles conformarão seus atos e palavras a esta máxima: “Não façais aos outros o que não gostaríeis que vos fizessem”. Então, desaparecerão todas as causas de dissensões e, com elas, as dos duelos e das guerras, que são os duelos de povo a povo.- Francisco Xavier. 17 (Bordeaux, 1861.) 15. O homem do mundo, o homem feliz, que por uma palavra chocante, uma coisa ligeira, despreza a vida que lhe veio de Deus, despreza a vida de seu semelhante, que só pertence a Deus, esse é cem vezes mais culpado do que o miserável que, impelido pela cupidez, se introduz numa habitação para roubar e matar os que se opõem aos seus desígnios. Esta último é quase sempre uma criatura sem educação, com noções imperfeitas do bem e do mal, ao passo que o duelista pertence, quase sempre, à classe mais esclarecida. Uma mata brutalmente, enquanto o outro age com método e polidez, o que faz que a sociedade o desculpe. Acrescentarei mesmo que o duelista é infinitamente mais culpado do que o infeliz que, cedendo a um sentimento de vingança, mata num momento de exasperação. O duelista não tem como desculpa o arrebatamento da paixão, porque entre o insulto e a reparação, ele sempre dispõe de tempo para refletir. Age, portanto, friamente e com desígnio premeditado. Tudo é calculado e estudado para matar com mais segurança o adversário. É certo que também expõe a vida e é isso que reabilita o duelo aos olhos do mundo, que nele então só vê um ato de coragem e de desprezo à própria vida. Mas haverá coragem por parte daquele que está seguro de si? O duelo, resquício dos tempos de barbárie, em que o direito do mais forte constituía lei, desaparecerá por efeito de uma melhor apreciação do verdadeiro ponto de honra e à medida que o homem for depositando fé mais viva na vida futura.- Agostinho. (Bordeaux, 1861.) 16. NOTA. Os duelos vão se tornando cada vez mais raros e, se de vez em quando, ainda se veem alguns exemplos dolorosos, o número deles não se pode comparar com o dos que ocorriam antigamente. Outrora, um homem não saía de casa sem preve um encontro, o que o levava a tomar as necessárias precauções. Um sinal característico dos costumes do tempo e dos povos consiste no porte habitual, ostensivo ou oculto, de armas ofensivas ou defensivas. A abolição de semelhante uso demonstra o abrandamento dos costumes e é curioso acompanhar-lhes a gradação, desde a época em que os cavaleiros só cavalgavam protegidos por armaduras e munidos de lança, até a em que o porte de uma simples espada à cintura constituía mais um adorno e um acessório do brasão que uma arma de agressão. Outro sinal da modificação dos costumes é que outrora os combates singulares se davam em plena rua, diante da turba que se afastava para deixar livre o campo aos combatentes, ao passo que estes hoje se ocultam. Presentemente, a morte de um homem é um acontecimento que causa emoção, ao passo que, em tempos passados, ninguém dava atenção a isso. O Espiritismo apagará esses últimos vestígios da barbárie, incutindo nos homens o espírito de caridade e de fraternidade.
17 N.E: Francisco Xavier (1506-1552), dito Francisco de Jassu, cognominado Apóstolo das Índias, jesuita espanhol, pioneiro e cofundador da Companhia de Jesus, cujos membros são conhecidos como jesuítas. Exerceu sua atividade missionária no Oriente, evangelizou o sudeste da Ásia (Índia, Malásia e Japão).
------------------------------- Concluído o Capítulo XII Próximo Capítulo XIII Não saiba a vossa mão esquerda o que dá a vossa mão direita
(Copiado de O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira) |
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Duelo entre o conde de Penha Garcia e Afonso Costa, 1908 Afonso Costa e o Conde de Penha Garcia num duelo (14 de Julho de 1908). Data 14 de julho de 1908. Fonte Arquivo Municipal de Lisboa. Autor Joshua Benoliel (1873–1932) wikidata:Q371701 Instituição Arquivo Municipal de Lisboa wikidata:Q18581316 |
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Adolfo, bispo de Argel. (1800- 1856) Imagem/fonte: https://textosespiritas.wordpress.com/2013/10/18/autores-da-revelacao-espirita-parte-6/
Antoine-Louis-Adolphe Dupuch Órfão aos 11 anos, foi criado pelo tio. Estudou no Liautard Institute em Paris, depois Collège Stanislas. Após a formatura, estudou direito e, em 1820, em Bordeaux formou-se como um advogado. Em 1822 ele entrou para o seminário de Issy em Paris e em 1825 em Saint-Sulpice para os sacerdotes ordenados. Depois disso, atuou em diversas funções pastorais e caritativas na Arquidiocese de Bordeaux. Por seu serviço durante a epidemia de cólera de 1835, ele foi condecorado com a Cruz da Legião de Honra. Em 1836, fundou um orfanato. Em 25 de Agosto de 1838 foi nomeado bispo de Argel. Em 31 de Dezembro, ele embarcou para a Argélia, a fim de assumir o controle da diocese de cerca de 20.000 a 60.000 soldados e colonos. https://pt.wikipedia.org/wiki/Antoine-Louis-Adolphe_Dupuch
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Santo Agostinho e sua mãe Santa Mônica. Óleo sobre tela de Ary Scheffer. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Saint_Augustine_and_Saint_Monica.jpg
Agostinho de Hipona (em latim: Aurelius Augustinus Hipponensis[2]), conhecido universalmente como Santo Agostinho, foi um dos mais importantes teólogos e filósofos nos primeiros séculos do cristianismo,[3] cujas obras foram muito influentes no desenvolvimento do cristianismo e filosofia ocidental. Ele era o bispo de Hipona, uma cidade na província romana da África. Escrevendo na era patrística, ele é amplamente considerado como sendo o mais importante dos Padres da Igreja no ocidente. Suas obras-primas são De Civitate Dei ("A Cidade de Deus") e "Confissões", ambas ainda muito estudadas atualmente. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Agostinho_de_Hipona
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Sermão da Montanha. Óleo sobre tela Carl Heinrich Bloch Imagem: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Bloch-SermonOnTheMount.jpg
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Cristo Ensinando Humildade - Robert Scott Lauder Fonte: http://www.nationalgalleries.org/media_collection/6/NG%20221.jpg Autor: Robert Scott Lauder (1803–1869) wikidata:Q2158799. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Christ_Teacheth_Humility.jpg |
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, O Sermão das Bem-Aventuranças. Aquarela por James Tissot Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Beatitudes#/media/File:TissotBeatitudes.JPG
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Allan Kardec (1804- 1869). Codificador do Espiritismo Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/12/Hippolyte_L%C3%A9on_Denizard
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O enfermeiro da natureza |
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Você já observou, alguma vez, o trabalho de um pica-pau na busca de alimento, perfurando troncos de árvores? Para realizar esse serviço, ele possui características e habilidades surpreendentes. O seu cérebro tem uma proteção capaz de suportar a trepidação de repetidas batidas do bico sobre a madeira das árvores. Uma proteção que impede a ave de ficar zonza mesmo que bata o bico cerca de cem vezes em apenas um minuto! Para suportar esse esforço, os ossos do bico e o crânio são ligados por um tecido esponjoso capaz de absorver os impactos. A sua língua é tão longa que dá a volta na parte de trás da caixa craniana, criando uma almofada interna contra os impactos. Seu bico é reforçado, projetado para não trincar com a pressão. Os músculos do pescoço se contraem milésimos de segundos antes dos impactos, funcionando como freios naturais. Cada detalhe do pica-pau é ajustado com extrema precisão, não só para ele sobreviver, mas para cumprir um propósito específico: perfurar árvores em busca de larvas, insetos e também fazer abrigo. A relação entre os pica-paus e as árvores é um exemplo positivo de dependência entre espécies. Se para o pica-pau a árvore fornece alimento na forma de ovos ou larvas de insetos, para as árvores o pica-pau é como um enfermeiro, que extrai pragas e ajuda a lhes manter a saúde. Será que tudo isso, toda essa beleza, é resultado apenas de mutações adaptativas ao longo do tempo? Claro que elas existem, mas o que comanda tais mutações? De onde veio a primeira ideia? O que fez o pica-pau tão distinto da baleia? Apenas o ambiente? Aqueles de nós que sabemos admirar a beleza com sensibilidade, e temos certa humildade na alma, já conseguimos perceber uma Inteligência Suprema por trás de tudo. Não mais a desenhamos à nossa imagem e semelhança. Já somos capazes de dar os primeiros passos na compreensão de tão Magnífica Causa, uma Grande Causa. E quando as ciências do mundo vão desvendando as peculiaridades de cada uma das criaturas, suas complexidades, obras impressionantes, vamos também aprendendo um pouco mais sobre nós mesmos. Tudo existe com um propósito. Tudo que existe foi aparelhado da melhor forma possível para realizar uma tarefa importante. Os seres irracionais realizam seu papel de forma admirável, cumprindo a parte que lhes toca na grande obra do mundo. E nós, os seres inteligentes? Qual a parte que nos toca? Certamente, vai muito além de ir em busca de alimento e sobreviver. E além da procriação e satisfação de nossos prazeres. Somos seres morais. A nossa parte diz respeito a adquirir virtudes individuais pelo relacionamento com outros semelhantes a nós e com a natureza. Amar, poderíamos resumir de forma muito prática. Amar a nós mesmos, amar aos outros, quem quer que sejam eles. Amar o pica-pau e todas as criaturas da natureza e, com isso, construir em nós o amor ao Grande Criador. Conquistando esse amor, gozaremos de felicidade. Teremos aprendido a louvar a extraordinária obra de nosso Pai. Redação do Momento Espírita
(Copiado de https://www.momento.com.br/pt/ler_texto.php?id=7529&stat=0)
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Pica-pau. Araçatuba, SP. Foto Ismael Gobbo. |
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O Bom Samaritano. Óleo sobre tela de Jacob Jordaens Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jordaens_Podhorce.jpg
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O Consolador. Pintura de Carl Bloch Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carl_Heinrich_Bloch_-_Consolator.jpg
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Perante a Codificação Kardequiana |
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Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Doutrina de Luz. Lição nº 06. Página 32.
A Codificação Kardequiana orienta o homem para o “construir-se”, de dentro para fora. Com semelhante afirmativa numerosas legendas repontam do plano individual, ampliando os distritos do mundo interior para a reestruturação da personalidade, ante o continuísmo da vida. Edificação íntima, em cujo levantamento a criatura pode concluir de maneira instintiva: Deus é nosso Pai, mas a certeza disso não me exonera da responsabilidade de burilar-me, trabalhar e viver; - moro presentemente na Terra, com a obrigação de compartilhar-lhe o progresso; entretanto, na essência, sou um espírito eterno, evoluindo na direção da Imortalidade; - atravesso atualmente caminhos determinados pela lei da causa e efeito; contudo, já sei que desfruto o privilégio de renovar o próprio destino pelo uso sensato da liberdade de escolha; - travo duras batalhas no campo externo, mas compreendo que a maior de todas elas é a que sustento, dia por dia, no campo íntimo, procurando a vitória sobre mim mesmo; - possuo a família do coração; todavia em todos os seres da estrada, encontro irmãos verdadeiros, componentes da família maior a que todos pertencemos – a Humanidade; - sofro desafios e obstáculos, nas vias planetárias, porém guardo a certeza de que a alegria imperecível é a meta que me cabe atingir; - desilusões de provas me assaltam comumente a senda diária; no entanto, reconheço que preciso aceitá-las por lições valiosas, necessárias, aliás, à minha própria formação espiritual, na academia da experiência; - o mundo por vezes passa por transições inesperadas e rudes, todavia, tenho a paz imutável, no âmago do ser; - o tempo é a minha herança incorruptível; - a morte ser-me-á simplesmente estreito corredor para o outro lado da vida. Revela-nos Jesus que o Reino de Deus está dentro de nós, e Allan Kardec complementa-lhe a obra ensinando-nos a desentranhá-lo, através de ação e discernimento, serviço e amor, a fim de que o homem sublimado consiga sublimar a Terra para que a Terra, por fora e por dentro, se incorpore, em espírito e verdade, ao Reino dos Céus.
(Recebido em email do pesquisador e divulgador espírita Antonio Sávio, Belo Horizonte, MG) |
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Cristo Aparece na Margem do Lago Tiberíades. Guache sobre grafite em papel tecido cinza. James Tissot. Imagem/fonte: |
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Mar da Galiléia. Israel. Foto Ismael Gobbo.
O maior lago de água doce de Israel , o Lago Tiberíades, também é conhecido como o Mar de Tiberíades, o Lago de Genesaré, o Lago Kinneret e o Mar da Galiléia. O lago mede pouco mais de 21 quilômetros de norte a sul e tem apenas 43 metros de profundidade. O lago é alimentado em parte por nascentes subterrâneas relacionadas aosetor da Jordânia do Grande Vale do Rift, mas a maior parte de sua água vem do rio Jordão, que entra do norte. O curso sinuoso do rio pode ser visto drenando a extremidade sul do lago no fundo da imagem. Os padrões de campo angulares verdes e marrons cobrem a maioria das encostas nesta paisagem árida. Telhados brilhantes são a marca registrada de várias aldeias da região. O maior agrupamento de telhados brilhantes e quarteirões da cidade indica a localização de Tiberíades (em homenagem ao imperador romano Tibério), visível à imagem deixada na margem sudoeste do lago. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lake_Tiberias_(Sea_of_Galilee),_Northern_Israel.jpg
Jesus centralizou seu apostolado às margens do Mar da Galiléia, sobretudo na cidade de Cafarnaum. Dali partiu para outras regiões em pregações, inclusive em Jerusalém, onde foi crucificado. O Mar da Galiléia é um lago de água doce que recebe as águas do Rio Jordão.
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Planície de Genesaré e o Lago da Galileia. Foto Ismael Gobbo
Genesaré (em hebraico: Genossar) é um kibutz na região norte de Israel, à margem do mar da Galileia. Localizado ao norte de Tiberíades na estrada 90, ela cai na jurisdição do Conselho Regional de Emek HaYarden. Em 2006 sua população era de 472 habitantes. A cidade é citada na bíblia no livro de Matheus 14.34 , quando Jesus andou sobre as águas antes de chegar a Genesaré e curar todos os enfermos. Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Genesar%C3%A9
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Jesus falando com Nicodemos. Obra de William Brassey Imagem/fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/Nicodemus#/media/File:William_Brassey_Hole_Nicodemus.jpg
No diálogo de Jesus com Nicodemos falou o Mestre: "Ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo." (João, 3,1-8) |
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A entrada de Cristo em Jerusalém. Óleo sobre tela de Benjamin Haydon. Imagem/fonte: |
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Crucificação de Jesus. Pintura de Simon Vouet Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:La_Crucifixion_-_Simon_Vouet_(A_139).jpg |
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“Noli me tangere” ou Jesus aparecendo para Madalena. Óleo sobre tela de Antoine Rivalz. Imagem/fonte:
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Allan Kardec, Codificador do Espiritismo. Óleo sobre tela por Nair Camargo, São Paulo, Brasil. Foto Ismael Gobbo
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Capa da 1ª. edição de O Livro dos Espíritos de Allan Kardec, lançados aos 18 de abril de 1857. Copiada de https://kardec.blog.br/18-de-abril-de-1857/ |
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Pedra que encima o dólmen de Allan Kardec no Cemitério Père Lachaise em Paris, França. Foto: Laura Emilia Michelin Gobbo
Dizeres: “Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sem cessar, tal é a lei” |
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“Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que emprega para domar suas inclinações más”. (Allan Kardec) O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XVII, 4.
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Abrigo Ismael na manhã deste domingo 12-10-2025 Araçatuba, SP |
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Com início as 9 horas a palestra foi proferida pela oradora de Araçatuba, SP, Wladmir Vitoriano que desenvolveu o tema: “Qual a face do inimigo”, com informações acerca dos seres positivos e negativos da espiritualidade e a necessidade de nós encarnados procurarmos ser cada vez mais positivos para melhorarmos e crescermos espiritualmente. Ao mesmo tempo evangelização para crianças e ao final houve a aplicação de Passe para os presentes. Fotos de Ismael Gobbo
Abertura por Adair Anacleto do Abrigo Ismael
Palestra pelo orador Wladmir Vitoriano
Público na Palestra do Abrigo Ismael
Encerramento pelo Presidente Ariovaldo Vassoler |
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Nota: Homenagem especial a Benedita Fernandes: música, poema, informações históricas e mensagem inédita |
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Programa especial transmitido no dia 10 de outubro, alusivo à passagem dos 78 anos da desencarnação de Benedita Fernandes (ocorrida no dia 09 de outubro de 1947, em Araçatuba); amigos vinculados à Estação Dama da Caridade Benedita Fernandes, apresentam produções sobre a histórica pioneira: música específica (Zé Henrique Martiniano, de Araraquara), Tributo à Mãe Dita (Ilza Godinho, Blumenau) e novos informes sobre o vulto e mensagem recente inédita (Cesar Perri, São Paulo). Houve homenagens a Sirlei Nogueira, recém desencarnado, destacado divulgador sobre Benedita. Transmissão pela Rede Amigo Espírita em parceria com a Estação Dama da Caridade Benedita Fernandes. Acesse pelo link: https://www.youtube.com/watch?v=5ZrqfZ-IFDo&t=49s
RAETV~Dama da Caridade - 78 anos de atuação espiritual de Benedita Fernandes- outubro 2025
(Recebido em email de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]]) |
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[869-JornalMundoMaior] ENTRE CHAMADOS E ESCOLHIDOS. |
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*ENTRE CHAMADOS E ESCOLHIDOS.* Apreciando aquele ensinamento dos *chamados e escolhidos*, a destacar-se da palavra do Senhor, nas lições do Evangelho, mentalizemos o assunto, transferindo-o a uma oficina terrestre.
Em favor da produção de serviço, são aí admitidos colaboradores de variada procedência, escalonados em classes diversas. Todos são chamados pela obra a fazer, a fim de conjugarem esforços dentro das finalidades da instituição a que se ajustam.
Entretanto, raros se portam à altura dos compromissos que assumem.
Há um tipo de cooperador que indaga pouco e age muito, que cultua a dignidade pessoal sem descer aos desvarios do orgulho, que sustenta o respeito devido à ordem sem se render à adulação e que traça diretivas de trabalho para cumpri-las, cada dia, ao preço do próprio amor e da própria renúncia.
Servos desses são aqueles que o serviço elege por seus diretores, sem qualquer recurso a caprichos particulares.
Assim, para que te faças escolhido como sustentáculo na obra da luz e do amor, não basta te consagres a longas plataformas verbais ou a preciosas promessas da boca, vazias de substância e sentido.
Antes de tudo, é imprescindível saibamos escolher a própria luz e o próprio amor como normas de nossa vida, porque assim, através do constante serviço aos outros, edificaremos o verdadeiro serviço a nós mesmos em abençoada e permanente ascensão. No livro:- *FÉ, PAZ E AMOR* Emmanuel/Chico Xavier. Magali Inês Brum/ Colaboradora.
Se você gostou, repasse. Ou escreva para [email protected], faça sua sugestão ou crítica ou assinale ( )apagar meu endereço.
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(Recebido em email de [email protected]; em nome de; jornal_mundomaior@ hotmail.com [[email protected]] |
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Artigo - Homenagem a Benedita Fernandes — Mãe Dita |
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Homenagem a Benedita Fernandes — Mãe Dita Há setenta e oito anos, encerrava-se a jornada de uma alma iluminada nas terras paulistas. Mulher simples, de gestos modestos, olhar fugidio e voz mansa. Suas mãos calejadas expressavam, no trabalho, o vigor de sua alma. Amada por todos, transformou-se em abrigo dos desvalidos, mãe dos órfãos e dos loucos, incentivo para as lavadeiras, mulheres simples e batalhadoras. Recebeu o nome de Benedita Fernandes, e a todos conquistou com seu exemplo e coragem. Desbravou, como heroína da caridade, tempos em que poucos recursos haviam, mas nunca desanimou. Ouvindo as vozes do Cristo ressoar na acústica de sua alma, não pôde descansar. Faltava tudo,os recursos eram escassos, as moedas minguadas, mas seu espírito era rico de vontade. Mesmo na solidão, enxugou os prantos dos que batiam à sua porta, onde sabiam que encontrariam consolo e alívio para suas dores. Foi então que recebeu o codinome de Mãe Dita — bendita mãe de todos nós que te amamos. Quanta falta fazes nestes dias de penúria espiritual e social que assolam a Terra! Ainda assim, sabemos que permaneces no leme do barco da caridade, impulsionando os viajantes pelos mares tempestuosos. Pelas mãos da mediunidade, teu legado continua: instruindo, consolando, amparando. Recebeste, em teus braços, um filho amado de tua alma — Sirlei — que não mediu esforços para que tua obra não parasse. Ele se despediu dos companheiros de trabalho, deixando um legado de amor, dedicado a ti. Mãe Dita, Benedita Fernandes, nosso gesto é de profunda gratidão. Tua obra permanece viva, erguida na Terra e, sobretudo, em nossos corações. Cornélio Pires (Psicografia de José Francisco Gomes, em Ipatinga – MG, no dia 09/10/2025). 000 Observações de Cesar Perri: - Benedita Fernandes desencarnou em Araçatuba aos 09/10/1947. - Cornélio Pires, conhecido como “poeta caipira” de Tietê-SP (1884-1958), jornalista e escritor atuante em São Paulo, proferia conferências culturais em várias cidades e era espírita. Em 1943 proferiu palestras sobre suas obras vinculadas à cultura caipiraem Araçatuba e fez visitas e reuniões com espíritas locais que ele registra em seu livro Coisas d’outro mundo (1944) e que reproduzimos em nosso livro O espiritismo em Araçatuba (1975). - José Francisco Gomes, dirigente da Comunidade Espírita Amor; Luz e Esperança de Ipatinga (MG), psicografou os livros do espírito Benedita Fernandes: Evangelizar Sentimentos e Criar Consciências (2011) e Os desafios da educação nos tempos de regeneração (Ed.Cocriação, 2025; lançado em Araçatuba em junho de 2025). - Sirlei Nogueira, desencarnou em Araçatuba aos 12/09/2025; criador da Estação Dama da Caridade Benedita Fernandes, fundador da editora Cocriação e diretor do filme “Benedita – uma heroína invisível. O legado da superação”.
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Ilustração. Mensagem de Cornélio Pires pelo médium José Francisco |
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ota: Vida é o tema central de Visão DuBEM |
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Na vigésima edição da revista eletrônica - 25 de setembro -, há reflexões sobre um tema essencial: a valorização da vida, em alusão à campanha Setembro Amarelo. 🔹 André Siqueira fala sobre como a comunicação pode salvar vidas. 🔹 Cláudio Palermo propõe uma reflexão ao movimento espírita sobre acolhimento de pessoas com ideação suicida. 🔹 Júlia Nezu, no quadro "Quem pergunta quer saber", responde a questionamentos de internautas sobre o tema do mês. 🔹 Astrid Sayegh destaca a importância de preservar a vida biológica como manifestação da alma. 🔹 Marco Milani lembra que viver é oportunidade diária de crescimento, amor e serviço. 🔹 Francisco Cardec reflete sobre o autoamor como antídoto contra a frustração emocional. 🔹 Roberto Beletati aborda a relação entre álcool e suicídio. 🔹 Eduardo Miyashiro traz dicas de leitura sobre o tema. 🔹 Bárbara Bezerra - reflexões sobre comunicação não violenta 🔹 Cesar Perri comenta as epístolas de Paulo. ✨ Música especial com Carlinhos Conceição: Viver é a melhor opção. Acesse: https://youtube.com/live/2mrRDxRALcY
(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]] e do GEECX) |
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Palestra no C.E. Maria Benta Jabaquara, São Paulo, capital |
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(Informação em Amigos da Maria Benta e Jorge Lira Rezala) |
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Casa Editora O Clarim Matão, SP |
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Lançamentos | Transtornos mentais: obsessão ou mediunidade? e A serviço de Jesus ACESSE AQUI: https://www.oclarim.com.br/pre-venda-transtornos-mentais-obsessao-ou-mediunidade/p
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Jornal AGENDA CRISTÃ - Rancharia (SP) - Outubro.2025 |
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(Recebido em email de Francisco Atilio Arcoleze [[email protected]])
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Correio Espírita - Jornal de outubro de 2025 |
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Jornal Momento Espírita - Edição de outubro. Centro Espírita Amor e Caridade. Bauru, SP. Acesse abaixo: |
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ACESSE CLICANDO AQUI: https://ceac.org.br/wp-content/uploads/2025/10/Jornal-Momento-Esp-out.pdf
(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [[email protected]]) |
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O adolescente em conflito com a lei, e outros destaques da RIE de outubro |
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ACESSE AQUI: https://www.facebook.com/casaeditoraoclarim/?locale=pt_BR
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Informes outubro – GEPAR Acesse abaixo |
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CLIQUE AQUI: https://gepar.org.br/so/e8PcRlmfj?languageTag=pt&cid=97238337-5521-4257-a902-bdb74c6f5aaf
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O ambicioso projeto editorial de Kardec antes de partir (leia agora!) |
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Olá! Bom dia! Tudo bem com você? Espero que sim!
Ele desejava criar uma editora e livraria própria, que seria a responsável pela publicação das obras do espiritismo e a distribuição de um catálogo trazendo nomes de obras para os estudiosos do espiritismo. Leia agora: www.bit.ly/ProjetoEditorialKardec
“Este último empreendimento representava a concretização de um sonho antigo do codificador do espiritismo”, escreve Adair Ribeiro Jr., curador do Museu AKOL – AllanKardec.online. A Livraria Espírita e de Ciências Psicológicas foi concebida para ser mais do que um mero ponto de venda. Kardec idealizou-a como um espaço para conter obras de todas as épocas, funcionando como um centro de aquisição de materiais destinados à formação de uma biblioteca espírita. Você vai ficar sabendo o que Kardec pretendia com a seleção e catalogação de outros títulos de variados gêneros da literatura, além das obras fundamentais, por ele considerados necessários para a complementação dos estudos dos espíritas. Não deixe de ler. Vale muito conhecer esses bastidores da história de Kardec e do espiritismo: www.bit.ly/ProjetoEditorialKardec
Um abraço,
Editora Correio Fraterno
(Recebido em email de Editora Correio Fraterno [[email protected]]) |
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Palestras outubro 2025 IB Nosso lar São Paulo, capital |
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Caro Ismael, paz do Mestre Jesus. Segue em anexo a programação de palestras do mês de outubro de 2025 da Instituição Beneficente Nosso Lar - IBNL Abraço fraterno, Clodoaldo de Lima Leite Presidente voluntário
"Ao levantar-se. Agradeça a Deus a bênção da vida, pela manhã. Se você não tem o hábito de orar, formule pensamentos de serenidade e otimismo, por alguns momentos, antes de retomar as próprias atividades. Levante-se com calma. Se deve acordar alguém, use bondade e gentileza, reconhecendo que gritaria ou brincadeiras de mau gosto não auxiliam em tempo algum. Guarde para com tudo e para com todos a disposição de cooperar para o bem. Antes de sair para a execução de suas tarefas, lembre-se de que é preciso abençoar a vida para que a vida nos abençoe."
Pelo espírito de André Luiz, psicografia Francisco Cândido Xavier, livro Sinal Verde.
(Recebido em email de Clodoaldo Leite [[email protected]]) |
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Pozvánka na semináře – Hodnota života Convite para seminários – O valor da vida. |
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Drazí přátelé,
těší nás, že se nám znovu pro naše semináře Medicína věda a spiritualita - Nové horizonty v lékařství a ve vědě, podařilo získat brazilské lékařky z lékařsko-spiritistické asociace AME Brazil, a že opět přijedeme do Čech a na Slovensko. Témata, co jsou nemoci, proč nás Sužují a jak vznikají? Jakou úlohu zde mají naše emoce a mezilidské vztahy, jsou bezpochybně aktuální pro každého z nás. Tyto otázky a mnohé další příčiny onemocnění nám objasní naši hosté a lektorky z Brazílie. Plicní lékařka Dr. Maria Cristina Alochio Paiva a nefroložka Dr. Ana Catarina Loureiro, ve svých výkladech o příčině a vzniku nemocí a o důležitosti odpuštění k dosažení celistvého zdraví. Obě lékařky jsou členky Brazilské lékařské spiritistické asociace AME Brasil. Členové AME jsou mezinárodně uznávaní badatelé, vědci a lékaři, jejichž cílem je vybudovat propojení mezi vědou, filozofií a nesmrtelnou podstatou lidské bytosti; ve svém úsilí jsou vedeni univerzálním, etickým a morálním křesťanským ideálem, v němž je láska, vzájemná úcta a tolerance základem. PRAHA: 21.10.2025 18:00 - 20:00 h. Český svaz vědeckotechnických spol. Novotného lávka 5 | sál č. 219 Staré město
BRNO: 22.10.2025 18:00 - 20:00 h. Stará radnice – Prosklený sál, Radnická 8
Batislava: 23.10.2025 18:00 - 20:00 hod. Cultus Ružinov, a.s. Ružinovská 28, sál č. 275
Těšíme se na Vaši účast a prosíme o pomoc při oznámení naší akce v sociálních sítích (Facebook, WhatsApp, Instagram aj.) Srdečně zdraví Přátelé ze spolku Allan Kardec – Vídeň Tradução ao Portugues no GOOGLE TRADUTOR Caros amigos,
Estamos felizes por termos conseguido recrutar novamente médicos brasileiros da associação médico-espiritual AME Brasil para nossos seminários Medicina, Ciência e Espiritualidade - Novos Horizontes em Medicina e Ciência, e por nossa visita à República Tcheca e à Eslováquia novamente. Os temas sobre o que são as doenças, por que elas nos afligem e como surgem? Qual o papel de nossas emoções e relacionamentos interpessoais nisso são, sem dúvida, relevantes para cada um de nós. Essas e muitas outras causas de doenças serão explicadas por nossos convidados e palestrantes do Brasil. A pneumologista Dra. Maria Cristina Alochio Paiva e a nefrologista Dra. Ana Catarina Loureiro, em suas explicações sobre a causa e a origem das doenças e a importância do perdão para alcançar a saúde integral. Ambos os médicos são membros da Associação Médico-Espírita Brasileira AME Brasil. Os membros da AME são pesquisadores, cientistas e médicos reconhecidos internacionalmente, cujo objetivo é construir uma conexão entre ciência, filosofia e a essência imortal do ser humano; Em seus esforços, eles são guiados pelo ideal cristão universal, ético e moral, no qual o amor, o respeito mútuo e a tolerância são a base. PRAGA: 21/10/2025 18:00 - 20:00 h. União Tcheca de Sociedades Científicas e Técnicas. Novotného lávka 5 | Pavilhão nº 219, Cidade Velha
BRNO: 22/10/2025 18:00 - 20:00 h. Pavilhão da Cidade Velha – Pavilhão de Vidro, Radnická 8
Batislava: 23/10/2025 18:00 - 20:00 h. Cultus Ružinov, a.s. Ružinovská 28, Pavilhão nº 275
Aguardamos sua participação e pedimos sua colaboração para divulgar nosso evento nas redes sociais (Facebook, WhatsApp, Instagram, etc.). Atenciosamente, Amigos da Associação Allan Kardec – Viena
(Recebido em email de Regina Bachega [[email protected]]) |
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Convite 14º Encontro Espirita AFA e Gp Espirita Irmão Gabriel Pirassununga, SP |
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É com grande
alegria que convidamos a todos para o no
dia 08 de novembro de 2025, sábado, das 08h às 17h.
Serão
disponibilizadas apenas 200 vagas.
(Recebido em email de Ademir Mendess [[email protected]]) |
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Revista digital Dirigente Espírita, órgão da União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo. Acesse abaixo: |
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CLIQUE AQUI:
Ismael, boa tarde! segue a edição #208, setembro/outubro 2025, da revista digital Dirigente Espírita, órgão da União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo, que está completando 35 anos de contínua divulgação. Abs.
A.J.Orlando Editor da revista digital Dirigente Espírita
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Edição 123 da Folha Espírita Francisco Caixeta Araxá, MG |
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ACESSE AQUI: http://www.espiritacaixeta.org.br/folha/Fol123.pdf
(Recebido em email de Folha Espírita Francisco Caixeta [[email protected]]) |
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Site da Federação Espírita Brasileira Brasília, DF |
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Clique
aqui:
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LANÇAMENTO DA CAMPANHA NACIONAL DE EVANGELIZAÇÃO ESPÍRITA INFANTOJUVENIL/ 9 de OUTUBRO DE 1977 ACESSE AQUI:
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FEP- Federação Espírita do Paraná Curitiba |
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Clique
aqui:
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FEP. Federação Espírita Pernambucana Recife |
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Clique aqui: https://www.facebook.com/Fepernambucana/?locale=pt_BR
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FEPB- Federação Espírita Paraibana João Pessoa |
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Clique aqui: https://www.facebook.com/FEPB.OFICIAL/?locale=pt_BR
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Abrigo Ismael Araçatuba, SP |
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Quer ajudar o Abrigo e não sabe como? Doando sua nota fiscal paulista, você estará ajudando nossas vovós. Faça a doação on line de seu cupom fiscal para o Abrigo Ismael! É fácil, rápido, você ajuda a entidade e ainda tem 2,5 vezes mais chances de ser sorteado!
(Copiado de https://web.facebook.com/abrigoismael/?locale=pt_BR&_rdc=1&_rdr)
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti – O Pensamento” - Vol 1 |
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti - O Pensamento” - Vol.1 Organizado por Álvaro Pinto de Arruda. https://www.editoraceac.com.br/loja/produto/o-pensamento WhatsApp- Editora 14 99164-6875
(Recebido em email de Tânia Simonetti [[email protected]]) |
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E se não existisse a reencarnação? |
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Sidney Fernandes Se não existisse a reencarnação, Deus teria criado almas destinadas ao sofrimento eterno, mesmo que tivessem tido uma só existência curta e limitada. Um indivíduo perverso poderia, no último instante, arrepender-se e ir para o céu, enquanto outro, que viveu honestamente, mas cometeu uma falha, seria condenado. Bebês que morrem logo após nascer, sem tempo para fazer o bem ou o mal, teriam destinos eternos injustos ou inexplicáveis. Allan Kardec chegou à conclusão de que se conservasse suas concepções originais acerca da origem e do destino da alma estaria caindo em contradições, aceitando doutrinas que ferem os atributos divinos, tais como justiça, bondade e sabedoria. Com isso, abriu caminho para a ideia da reencarnação, não apenas porque era uma revelação espiritual, mas por ser uma necessidade lógica e moral. Após superar sua resistência inicial, Kardec passou a defender ferrenhamente a reencarnação com base nos seguintes princípios: A reencarnação não é uma criação do Espiritismo, mas uma lei natural que explica o progresso espiritual. Permite que os espíritos evoluam através de sucessivas existências corporais. Mal comparando, é como se Deus permitisse que acertássemos nossas contas junto à Justiça Divina em suaves (nem sempre) prestações existenciais. A multiplicidade de vidas justifica as aparentes injustiças terrenas. Cada existência é uma oportunidade de reparação, aprendizado e crescimento, garantindo que todos tenham chances iguais de alcançar a perfeição. Nenhum Espírito fica estagnado. As reencarnações sucessivas permitem que todos, sem exceção, avancem em direção à pureza espiritual, mesmo que em ritmos diferentes. A reencarnação, enfim, enfatiza a responsabilidade de cada um por seus atos. As condições de cada vida são moldadas pelas ações passadas, incentivando o autoaperfeiçoamento e a reforma íntima.
(Recebido em email de Sidney Fernandes [email protected]) |
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Busto de Allan Kardec. Praça Allan Kardec. Guarulhos, SP, Brasil. Foto Ismael Gobbo. |
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Cristo conversando com Nicodemos à noite. Óleo no painel de Crijn Hendricksz VolmarijnImagem copiada de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Crijn_Hendricksz.jpeg
No diálogo de Jesus com Nicodemos falou o Mestre: "Ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo." (João, 3,1-8)
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Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier Boletim semanal – Ano XI. 2a semana de Outubrode 2025 |
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Benedita Fernandes prossegue em ações espirituais;Allan Kardec e seus colaboradores; Manifestações espirituais em O céu e o inferno; Vida é o tema central de Visão DuBEM; Mensagem de Bezerra em encerramento de Congresso; Reflexões necessárias; Homenagem a Benedita Fernandes — Mãe Dita
Artigo: -Benedita Fernandes prossegue em ações espirituais:https://grupochicoxavier.com.br/benedita-fernandes-prossegue-em-acoes-espirituais/ Notícias: - Allan Kardec e seus colaboradores: https://grupochicoxavier.com.br/allan-kardec-e-seus-colaboradores/
-Manifestações espirituais em O céu e o inferno: https://grupochicoxavier.com.br/manifestacoes-espirituais-em-o-ceu-e-o-inferno/
Vídeos: -Vida é o tema central de Visão DuBEM: https://grupochicoxavier.com.br/vida-e-o-tema-central-de-visao-dubem/ https://youtube.com/live/2mrRDxRALcY
-Mensagem de Bezerra em encerramento de Congresso: https://grupochicoxavier.com.br/mensagem-de-bezerra-em-congresso-internacional/ https://www.youtube.com/watch?v=xp3VkSxLtK0
Bibliografia: - Reflexões necessárias: https://grupochicoxavier.com.br/reflexoes-necessarias/
Mensagem –Homenagem a Benedita Fernandes — Mãe Dita: https://grupochicoxavier.com.br/homenagem-a-benedita-fernandes-mae-dita/
o0o “Jesus afirma que é preciso nascer de novo. Kardec explica a reencarnação” - Emmanuel
(Xavier, Francisco Cândido; Vieira, Waldo. Espíritos diversos. Opinião espírita. Cap. 2. Uberaba: CEC)
o0o Com fraternal abraço, Equipe GEECX
(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]] e do GEECX) |
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O Consolador. Revista Semanal de Divulgação Espírita. Londrina, PR. Acesse abaixo: |
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CLIQUE AQUI: http://www.oconsolador.com.br/ano19/944/principal.html
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Homenagem |
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Pedro de Camargo (Vinicius) (07-05-1878 / 11-10-1966) |
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Pedro de Camargo (Vinicius) Imagem: O Clarim
Nascido no dia 7 de maio de 1878, na cidade de Piracicaba, Estado de S. Paulo, e desencarnado no dia 11 de outubro de 1966, na cidade de São Paulo.
Não se pode fazer o esboço histórico do Espiritismo no Estado de S. Paulo, na primeira metade do presente século, sem levar em consideração a personalidade inconfundível de Pedro de Camargo, mais conhecido pelo pseudônimo de Vinícius.
Os seus primeiros anos de escolaridade foram feitos no Colégio Piracicabano, educandário de orientação metodista, de fundação norte- americana. A diretora do estabelecimento era então a missionária Martha H. Watts, de quem Pedro de Camargo guardou sempre as mais caras recordações e grande admiração. São dele as seguintes palavras extraídas de um artigo que escreveu por ocasião da desencarnação daquela missionária, ocorrida nos Estados Unidos: "Sempre que se oferecia ensejo de inocular princípios de virtude e regras de moral, era quando se mostrava admirável, comprovando a rara e excepcional competência de que fora dotada para exercer tão sublime missão.
Eu bem me lembro que perto de Miss Watts ninguém era capaz de mentir ou dissimular; as traquinadas e travessuras, escondidas cautelosamente, eram- lhe fielmente narradas quando nos interpelava, tal o império que sobre nós sabia exercer, sem jamais usar para isso de outro meio que não a força do bem e o devotamento com que praticava seu sagrado sacerdócio.
Muito lhe deve a sociedade piracicabana; muito lhe devem seus ex- alunos; muito lhe devo eu.
Os princípios salutares de moral que me ministrou, assim como os conselhos elevados que me dispensou com tanto carinho e solicitude durante minha infância, repercutem- me ainda na alma como uma voz amiga que me dirige os passos, e por isso, ao saber que ela já não mais vive na Terra, rendo- lhe este preito de homenagem, simples e singelo, porém sincero e verdadeiro, como que desfolhando sobre a campa da querida mestra umas pétalas humildes que em seguida o vento arrebatará, mas cujo tênue perfume chegará até ela, levando- lhe o penhor de minha gratidão pelo muito que de suas benfazejas mãos recebi."
Durante muitos anos, Pedro de Camargo presidiu a Sociedade de Cultura Artística, de Piracicaba, tendo a oportunidade de levar para lá famosos artistas.
Jamais teve tendência para a política. Chegou a assumir uma cadeira de Vereador, na Câmara Municipal de Piracicaba, eleito por indicação do extinto Partido Republicano. Como não quisesse "seguir outra disciplina que não fosse a do dever, e ouvir outra voz que não a da razão e da consciência", dizia ele mais tarde -- esse critério não serviu ao Partido, por isso não o quiseram mais.
Os estudos blíblicos eram metódicos no Colégio Piracicabano, de maneira que Pedro de Camargo se tornou um dos maiores entusiastas dessa matéria, tornando- se mais tarde uma das maiores autoridades no trato da exegese evangélica.
No ano de 1904, foi fundada em Piracicaba a primeira instituição espírita da cidade, com o nome de Igreja Espírita Fora da Caridade não há Salvação. Dentre os seus fundadores salientava- se a figura veneranda de João Leão Pitta. O funcionamento dessa tradicional instituição acarretou a esse pioneiro uma série de perseguições movidas por inspiração de outras entidades religiosas, chegando ao ponto de não conseguir nem mesmo um emprego, tão necessário para o amparo de sua família, a qual ficou mais de um ano na eminência de completo desamparo.
Um ano mais tarde, em 1905, Pedro de Camargo interessou- se pelo Espiritismo, uma vez que nele encontrou a solução para tudo aquilo que constituía incógnitas em seu Espírito. Tomando conhecimento do que sucedia com Leão Pitta, prontamente o empregou em sua loja de ferragens e, como segundo passo, desfez a secção de armas de fogo que representava apreciável fonte de renda em seu estabelecimento comercial.
Durante cerca de trinta anos, Pedro de Camargo desenvolveu, em sua cidade natal, profícuo e intenso trabalho de divulgação das verdades evangélicas à luz da Doutrina Espírita. Nessa época passou a adotar o pseudônimo de Vinícius; suas preleções eram estenografadas e logo em seguida largamente difundidas, fazendo com que sua fama se propagasse por toda a circunvizinhança.
No ano de 1938, transferiu seu domicílio para a cidade de S. Paulo. Ali substituiu o confrade Moreira Machado na presidência da União Federativa Espírita Paulista e, juntamente com Thietre Diniz Cintra, fundou uma escola para evangelização da infância e juventude, tendo para tanto elaborado normas e diretrizes para esse gênero de educação.
Em 1939 tornou- se um dos diretores do Programa Radiofônico Espírita Evangélico do Brasil, levado ao ar, diariamente, através da Rádio Educadora de S. Paulo. Em 31 de março de 1940, quando a União Federativa Espírita Paulista fundou a Rádio Piratininga, emissora de cunho nitidamente espírita, Vinícius foi eleito seu diretor- superintendente e, em companhia de outros valores do Espiritismo paulista, orientou aquela emissora e seu programa espírita diário até o ano de 1942.
Nessa época Vinícius já havia se integrado na Federação Espírita do Estado de S. Paulo, tornando- se um dos seus conselheiros e ali introduzindo as suas "Tertúlias Evangélicas", realizadas todos os domingos de manhã, com apreciável assistência que invariavelmente superlotava o seu salão.
Durante muitos anos, foi delegado da Federação Espírita Brasileira, em S. Paulo, representando- a em todas as solenidades onde a sua presença se fazia necessária.
Quando a Federação Espírita do Estado de S. Paulo, em março de 1944, lançou o seu órgão "O Semeador", Vinícius foi designado seu diretor- gerente, cargo que desempenhou durante mais de uma década, emprestando àquele jornal a sua costumada cooperação.
Em outubro de 1949, em companhia de Carlos Jordão da Silva, integrou a representação do Estado de S. Paulo junto ao II Congresso Espírita Pan- americano, conclave de grande repercussão que se realizou no Rio de Janeiro. No ensejo desse acontecimento, reuniram- se na antiga Capital Federal várias representações de entidades espíritas de âmbito estadual, as quais, numa feliz gestão, conseguiram materializar o sonho de muitos seareiros espíritas, criando o Conselho Federativo Nacional e assinando o célebre Pacto Áureo de Unificação. Pedro de Camargo foi um dos signatários desse importante instrumento de pacificação espírita nacional, no dia 5 de outubro de 1949.
Vinícius foi assíduo colaborador de numerosos órgãos espíritas. De sua bibliografia destacamos os livros: "Em torno do Mestre", "Na Seara do Mestre", "Nas Pegadas do Mestre", "Na Escola do Mestre, "O Mestre na Educação", e "Em Busca do Mestre", obras de marcante relevância no campo da divulgação evangélico- doutrinária.
A sua ação se fez sentir vigorosamente quando se cogitou da fundação de uma instituição educacional espírita. Lutou durante muitos anos por esse ideal. Exultou- se com a fundação do Educandário Pestalozzi, na cidade de França, entretanto, o seu sonho concretizou- se quando da fundação do "Instituto Espírita de Educação", do qual foi presidente. No âmbito desse instituto foi fundado o "Externato Hilário Ribeiro", em cuja direção permaneceu até o ano de 1962.
A par de todas essas atividades, Pedro de Camargo ocupava assiduamente as tribunas das instituições espíritas, principalmente as da Capital do Estado, tornando- se um dos oradores mais requisitados e o que sempre conseguia atrair maior assistência. Homem dotado de ilibado caráter, comedido em suas atitudes e de moral inatacável, tornou- se, de direito e de fato, verdadeira bandeira do movimento espírita. Quando seu nome figurava à testa de qualquer realização, esta infundia confiança e respeito, dada a indiscutível projeção do seu nome e a sua qualidade de paladino das causas boas e nobres.
Vinícius também teve notória atuação no campo da assistência social espírita, situando, entretanto, em primeiro plano o trabalho em prol do esclarecimento evangélico- doutrinário, imprescindível à iluminação interior dos homens.
Grandes Vultos do Espiritismo
(Texto copiado do site Feparana) |
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Publicação da revista Reformador informando a desencarnação de Pedro de Camargo (Vinicius). Copiado de: https://docvirt.com/docreader.net/DocReader.aspx?bib=revreform&pagfis=27471 |
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Pacto Áureo: 68 anos de avanços na unificação do Movimento EspíritaLEIA A MATÉRIA COM FOTOS NO SITE: https://www.uemmg.org.br/noticias/pacto-aureo-68-anos-de-avancos-na-unificacao-do-movimento-espirita Vemos a foto de Pedro de Camargo (Vinicius) |
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Livro “Em torno do Mestre”. Autor: Vinícius |
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Rio Piracicaba. Piracicaba, SP. Cidade natal de Pedro de Camargo (Vinicius). Foto Ismael Gobbo |
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Pedro de Camargo (Vinicius) se tornou espírita por influência de João Leão Pitta. Imagem internet |
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João Leão Pitta |
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G.E. Fora da Caridade não há Salvação, fundado por João Leão Pitta. Piracicaba, SP Imagem/fonte: http://www.usepiracicaba.com.br/institucional/casa-espirita?id=20 |
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HOMENAGEM
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Natal Drigo |
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Natal Drigo Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Biografia elaborada por: Dulce Lima Nobre Moço Nascido em 11 de outubro de 1913, em Igarassu, SP, Natal Drigo sempre foi um batalhador. Era filho de Santo Drigo e de dona Ana Drigo. Casou-se, em 1935, com dona Alice Savaglia Drigo, que lhe foi companheira dedicada e amorosa, incentivadora das boas obras. Tiveram dois filhos: Francisco Carlos Savaglia Drigo e Vera Alice Drigo Lodi. Mudando-se para Promissão, SP, ali trabalhou durante 19 anos no Banco Comercial, onde fez inúmeros amigos. Mais tarde, transferindo-se para Araçatuba, SP, trabalhou, durante 30 anos, no Frigorífico T. Maia, onde foi Diretor-Financeiro. Tomando conhecimento da Doutrina Espírita, sentiu-se empolgado pelos seus ensinamentos e não mais descansou. Aproximou-se da União Assistencial Espírita de Araçatuba, em 1982, na época em que se cogitava da construção do Centro Espírita “Casa do Caminho”, situado na Avenida da Saudade, 1801, que foi inaugurado em 18 de setembro de 1983. Sua ajuda foi extremamente importante para essa iniciativa, bem como decisiva para a implantação da Casa da Sopa, que hoje tem o seu nome. Chegou a plantar uma roça de milho, cuja renda foi inteiramente revertida para a construção da Casa da Sopa. Providenciou todo o mobiliário e os utensílios necessários ao seu funcionamento, tornando-se, então, seu principal mantenedor, até seu desencarne, em 1.º de janeiro de 1989. Após sua partida, a viúva, Dona Alice Drigo, vem contribuindo regularmente para o funcionamento da Casa da Sopa. Natal Drigo sempre esteve preocupado com os pobres, especialmente com as crianças. Sua atividade e carinho sempre estiveram presentes no “Lar de Menores”, da União Assistencial Espírita de Araçatuba, onde foi muito amado pelas crianças, funcionários e diretores. Diariamente, visitava o “Lar”, levando balas, doces e guloseimas para as crianças, sempre buscando inteirar-se das dificuldades da Casa. Juntamente com os diretores da União Assistencial, era ombro amigo e companheiro dedicado, sempre atencioso e preocupado em amenizar as dificuldades vigentes. Foi Segundo Tesoureiro da União Assistencial Espírita de Araçatuba, em 1985, e, depois, durante dois mandatos sucessivos, de 1986 a 1987, ocupou o cargo de Vice-Presidente. Lembrando o texto evangélico, podemos dizer que Natal Drigo foi um dos “trabalhadores da última hora” na Vinha do Senhor, deixando a marca do seu coração amoroso e incansável por onde passou. Hoje, na Pátria Espiritual, é um dos vanguardeiros da Instituição a que tanto amou e serviu, embora por tão pouco tempo.
(Copiado de: http://www.universoespirita.org.br/catalogo/literatura/textos/ISMAEL%20GOBI/obras_de_vultos/natal_drigo.htm)
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Natal Drigo Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1. |
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Trem da NOB no páteo do Frigorífico T. Maia. Araçatuba, SP. Foto do acervo da Câmara Municipal de Araçatuba.
O Sr. Natal Drigo trabalhou como Diretor Financeiro do Frigorífico T. Maia por trinta anos. |
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Lar Espírita de Menores na União Assistencial Espírita de Araçatuba. Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1. |
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Natal Drigo distribuindo sopa na Casa do Caminho na União Assistencial Espírita de Araçatuba. Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1. |
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Natal Drigo o terceiro a partir da esquerda com outros membros da diretoria da União Assistencial Espírita de Araçatuba. Foto copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
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HOMENAGEM
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Elias Nemer Elias (11/10/1913 – 14/05/1966) |
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Elias Nemer Elias Imagem do livro Obra de Vultos, volume2.
Biografia elaborada por Nasceu aos 11 de outubro de 1913 em Aquidauana (MS), filho de Nemer Elias e de Nur Nahau Elias, ambos sírios. Desencarnou em Araçatuba aos 14 de maio de 1966. Era membro de tradicional família de comerciantes em Araçatuba. Nesta cidade, era proprietário de casa comercial de tecidos e de camisaria. Casou-se em Bauru (S.P.) com Sebastiana da Silva Elias e tiveram três filhos. Após tornar-se espírita, transformou-se em dedicado colaborador de várias atividades. Participou da fundação da Mocidade Espírita de Araçatuba, aos 4 de maio de 1952, oportunidade em que se realizava um “festival” na sede do Centro Espírita Varas da Videira. Elias foi eleito o primeiro presidente desta Mocidade que, como era comum na época, era autônoma, isto é, tinha personalidade jurídica própria. A partir de 1954, esta Mocidade transferiu seu local de reunião para a sede do Centro Espírita Dr. Bezerra de Menezes, então com uma sede nova recém inaugurada. Naquela época, em geral, as Mocidades Espíritas eram os locais em que havia estudo de Doutrina Espírita, pois esta atividade não era comum nos Centros, mais afeitos a reuniões mediúnicas e a atividades assistenciais. A Mocidade Espírita de Araçatuba sempre foi integrada aos movimentos regionais e interestaduais, sendo a base para Araçatuba sediar confraternizações de jovens, como a IV Concentração de Mocidades Espíritas da Noroeste do Estado de São Paulo (COMENOESP), de caráter regional, em 1959, e a XV Concentração de Mocidades Espíritas do Brasil Central e Estado de São Paulo (COMBESP), reunindo jovens de alguns Estados, em 1962. Em 1956, nessa Mocidade, surgiu o projeto de criação da União Assistencial Espírita de Araçatuba, contando com o pronto apoio de Ricieri Punhali e da família Dall’Oca. Elias era o presidente da Mocidade Espírita de Araçatuba quando aconteceu a fundação da U.A.E.A., aos 5 de junho de 1958, tendo como um dos departamentos o Lar Espírita de Menores, sendo sua inauguração efetivada em 1964. Elias teve empenho nas ações de unificação das instituições espíritas, movimento que surgiu na época, à vista da fundação da União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo, em 1947, e da criação do Conselho Federativo Nacional da Federação Espírita Brasileira em 1950. Presidiu os órgãos da U.S.E. de âmbitos local e regional. Assim, foi escolhido presidente da União Municipal Espírita de Araçatuba, órgão da U.S.E., exercendo o mandato de 1952 a 1955, e foi presidente do 12º Conselho Regional Espírita, órgão regional da U.S.E., em 1953. Nesse ínterim, Elias foi presidente da Aliança Espírita Varas da Videira, de 3/9/1956 a 3/2/1958. Durante muitos anos Elias também dirigiu reuniões na União Espírita Paz e Caridade. Conheci Elias Nemer Elias não só na sua camisaria, à rua Osvaldo Cruz, na liderança de sucessivas campanhas para doação de sangue, através da antiga campanha da “Colsan” e, principalmente, na residência de meu tio Pedro Perri, de quem era grande amigo. Embora entrando continuadas dificuldades de ordem material, Elias mantinha seu entusiasmo e dedicação por várias causas nobres. Elias foi maçom atuante, membro da Loja Maçônica Tupi e um dos fundadores da Loja Maçônica Moderna, aos 29/6/1962, ambas em Araçatuba. O atuante cidadão araçatubense foi homenageado, com seu nome designando uma praça, no Jardim Nova York, defronte à Loja Maçônica Moderna.
(Copiado de |
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Elias Nemer Elias Imagem do livro Obra de Vultos, volume2. |
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Vista aérea da Igreja Matriz de Aquidauana, MS. Em 1938. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Igreja_Matriz_Aquidauana_1938.jpg
Elias Nemer Elias nasceu na cidade de Aquidauana, MS, no dia 11 de outubro de 1913. Leia a biografia acima. |
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A construção do prédio da Aliança Espírita “Varas da Videira”, no início dos anos de 1950.
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Centro Espírita “ Dr.Bezerra de Menezes”. Araçatuba, SP. Foto do arquivo de Ismael Gobbo
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Elias, em sala do pré-primário, que era dirigido pela professora Judith Machareth , nas dependências do Centro Espírita Bezerra de Menezes. À esquerda, sua esposa dona Sebastiana e a nora Dea. |
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Prédio quando em construção da União Assistencial Espírita de Araçatuba na Av. da Saudade. Foto do acervo da União Assistencial Espírita de Araçatuba.
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Homenagem |
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Agostinho Pereira de Souza (28-11-1889 / 12-10-1955) |
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Agostinho Pereira de Souza https://www.pedrodealcantara.org/agostinho-pereira
Nascido na cidade do Porto, Portugal, aos 28 de novembro de 1889, e desencarnado no Rio de Janeiro, a 12 de outubro de 1955.
Foi um homem bafejado pela fortuna material, bem situado na vida, como justo prêmio ao seu espírito de trabalho, porém, soube empregar bem a sua fortuna, jamais a ela se escravizando, revertendo-a em benefício de seus auxiliares diretos e em obras de benemerência. No campo de suas atividades comerciais, era bastante estimado; tanto pela sua freguesia, como por seus empregados, os quais tornaram-se interessados na firma, recebendo cada um participação nos lucros de acordo com o interesse e a capacidade por eles demonstrados.
Foram seus genitores Manoel Sebastião Pereira de Souza Júnior e Dona Maria Luíza Ramos de Souza. Chegou ao Brasil com 12 anos de idade, em 1901, aportando no Rio de Janeiro disposto a vencer na vida, como efetivamente venceu, sobretudo pelo seu espírito de honestidade, enfrentando árduas lutas, sem jamais esmorecer um só momento.
O seu primeiro emprego foi na Alfaiataria "O Fonseca", na rua do Ouvidor. Depois passou por várias ouras firmas, como: "América-Japão", "Barbosa Freitas", "Camisaria Universo", "Fábrica Confiança", "O Cysne" e por fim a "Camisaria Brandão", de onde saiu para fundar a sua própria firma, "O Camiseiro", em 1º de maio de 1919. Progrediu consideravelmente, chegando a ser uma das maiores firmas no mercado de confecções de camisas no Rio de Janeiro.
Casou-se com Dona Deolinda Veloso de Souza Agostinho, de cujo consórcio nasceram seis filhos. Dona Deolinda era médium de notáveis virtudes, muito trabalhando em benefício da Doutrina dos Espíritos. Depois de um curto período de insidiosa enfermidade, deixa-o viúvo no dia 12 de outubro de 1954. Foi um grande golpe para Agostinho, que o suportou com aquela paciência nascida na Doutrina Espírita, através do conhecimento da imortalidade da alma. No primeiro aniversário da desencarnação de sua idolatrada esposa, exatamente no dia 12 de outubro de 1955, Agostinho, após rápida enfermidade, teve a ventura de se desprender do corpo físico, na maior serenidade, partindo em busca de sua doce companheira de romagem terrena, numa prova inconteste de que eram realmente almas irmãs.
O desaparecimento de Agostinho do cenário espírita do Rio de Janeiro causou grandes saudades e profunda tristeza entre os seus companheiros de trabalho. Uma perda irreparável pelo grande amor que demonstrava à causa. Espírito humanitário, dedicado ao bem, colaborava em quase todas as obras de assistência à criança e à velhice desamparadas, ajudando indiscriminadamente a quantos dele necessitassem, na razão de suas possibilidades, e usando o critério de observar a necessidade de cada um, para o devido socorro.
Agostinho Pereira de Souza tinha inabalável fé em Jesus. Passou por sérias dificuldades na vida, mas nunca se deixou abater, mesmo diante dos mais difíceis problemas; a sua fé suplantava todas as vicissitudes, certo de que Deus, o magnânimo Pai e Criador de todas as coisas, supre sempre as nossas deficiências, porque tem tudo para nos dar, desde que entremos em sintonia com Ele, através da fé, recomendada por Jesus.
Sua crença na imortalidade da alma era fundamentada na Doutrina Espírita, segundo a Codificação dada a Allan Kardec pelo Espírito Verdade. Jamais Agostinho se afastou dos postulados da Doutrina dos Espíritos. Fez parte do Conselho Superior da Federação Espírita Brasileira, era membro da diretoria do Grupo Espírita "Anthony Léon" da Tijuca, e fez parte da Fundação Marieta Gaio, ao lado de seu fundador Manoel Jorge Gaio. Por sugestão de Leopoldo Machado, depois do sucesso de uma grande promoção em sua casa comercial, procurou a direção da Associação Espírita "Obreiros do Bem", que na oportunidade pretendia construir um Hospital para Doentes Mentais. Interessou-se pela obra, doou o terreno na Rua Santa Alexandrina, no Rio Comprido, e sob sua presidência, esforço e tenacidade, coadjuvado por uma plêiade de outros dinâmicos companheiros, deu início à construção do Hospital Espírita "Pedro de Alcântara", uma obra de grande envergadura. Na sua ânsia de servir, Agostinho ainda organizou junto ao Hospital a Casa de Saúde e Maternidade "Santo Agostinho", em homenagem ao grande Agostinho do Cristianismo, de cuja personalidade herdou o nome. Esse majestoso Hospital, infelizmente, hoje já não ostenta em seu frontispício o nome Espírita; sua direção não é espírita, embora sendo propriedade da Associação Espírita "Obreiros do Bem". Os diretores e companheiros da Instituição não podem aplicar a terapêutica espírita nos doentes mentais ali internados, conforme o ideal de seu fundador e de toda a sua equipe de trabalhadores. Um médico, ex-diretor do Hospital foi ameaçado de processo, por médicos estagiários, porque aplicava um passe numa criatura obsidiada, ali internada como doente mental, sendo obrigado a abandonar suas funções de diretor do Hospital.
Falar da obra de Agostinho Pereira de Souza é um nunca acabar, pois, não houve uma só realização dentro do terreno espírita no Rio de Janeiro, que o seu nome não figurasse em primeira linha. Juntamente com Leopoldo Machado, fundou a Hora Espírita Radiofônica na antiga Rádio Transmissora. Foi um dos baluartes na realização do I Congresso de Mocidades Espíritas do Brasil, junto a Leopoldo Machado, Lins de Vasconcellos, Carlos Imbassahy e tantos outros. Orador fluente, tomou parte em diversas Semanas Espíritas e no constante "Ide e Pregai", por todo o antigo Distrito Federal. Escreveu vários opúsculos baseado nos seus conhecimentos doutrinários e muito ajudou Leopoldo Machado na publicação de seus livros.
Coração bondoso, calmo, comedido, temperamento cristão, Agostinho Pereira de Souza, foi reconhecidamente humilde em todas as suas realizações. Seus atos, suas atitudes, seu devotamento ã Causa Espírita, seu amor ao Divino Amigo Jesus, levaram-no a sublimes exemplificações, pregando o Evangelho não só por palavras, mas acima de tudo pelo exemplo.
LUCENA, Antônio de Souza e GODOY, Paulo Alves. Personagens do Espiritismo. Edições FEESP, 1982. 1ª edição, SP
(Biografia copiada de https://www.pedrodealcantara.org/agostinho-pereira) |
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Páginas 11 e 12 do Reformador de novembro de 1955 noticiando a desencarnação de Agostinho Pereira de Souza ocorrida no dia 12 de outubro de 1955. Fonte: Febnet |
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Porto, Portugal. Fotos Ismael Gobbo.
Porto GCTE • OTE é a segunda cidade e o quarto município mais populoso de Portugal,[2][3][4] situada no noroeste do país e capital da Área Metropolitana do Porto (NUTS III e área metropolitana), da região Norte (NUTS II) e do Distrito do Porto. A cidade é considerada uma cidade global gama.[5] O município, com 41,42 km² de área,[6] tem uma população de 237 591 habitantes (2011)[7] dentro dos seus limites administrativos, sendo subdividido em sete freguesias.[8] Leia mais: https://pt.wikipedia.org/wiki/Porto
Em Porto, Portugal, nasceu o vulto espírita Agostinho Pereira de Souza. Leia a biografia acima.
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Sede histórica da FEB- Federação Espírita Brasileira. Rio de Janeiro, RJ. Foto Ismael Gobbo. |
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Cidade do Rio de Janeiro, 1889. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rio_de_janeiro_1889_01.jpg
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Quadro com foto de D. Pedro II exposto na Igreja de Santa Luzia. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo A família imperial freqüentou a igreja.
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Manuel Vianna de Carvalho (10-12-1874 / 13-10-1926) |
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Manuel Vianna de Carvalho Imagem do site Feparana
Nascido na cidade de Icó, Estado do Ceará, aos 10 de dezembro de 1874, era filho do professor Tomás Antônio de Carvalho e de D. Josefa Viana de Carvalho. Desencarnou a bordo do navio "Íris", sendo o seu corpo sepultado na Bahia, aparentemente em Salvador. Era o dia 13 de outubro de 1926.
Numa época quando a divulgação da Doutrina Espírita ensaiava os seus primeiros passos e encontrava pela frente a mais obstinada oposição, o Major Dr. Manuel Vianna de Carvalho, com pulso firme e animado do mais vivo idealismo, desbravava o terreno para nele lançar a semente generosa da propaganda.
Como espírita foi dos mais animosos. O seu nome representou verdadeira bandeira no campo da disseminação do Espiritismo. O que ele fez, em vários anos de luta e de atividades intensíssimas, é algo que ainda não se pode colocar em dados estatísticos, tal o gigantismo da tarefa por ele desenvolvida em todo o país.
A sua palavra era atraente e arrebatadora, conseguindo, entre os espíritas uma penetração inusitada e inconfundível. Como conferencista era dos mais requisitados; como polemista, um dos mais salientes. Seu verbo inspirado, sua voz harmoniosa, sua animação, assumiam, às vezes, tonalidades e aspectos impressionantes. Foi na realidade um mágico da palavra, esteta do sentimento.
Viana de Carvalho fez os primeiros estudos de Humanidades no Liceu de Fortaleza. Posteriormente, em 1891, matriculou- se na extinta Escola Militar do Ceará, onde mereceu classificação de destaque pelo seu comportamento e merecimentos intelectuais.
Embora desde 1891 tivesse dado início à sua gigantesca tarefa de divulgação do Espiritismo, ela somente tomou vulto após ter- se matriculado no curso superior da antiga Escola Militar da Praia Vermelha, em 11 de fevereiro de 1895.
Nessa época funcionava no Rio de Janeiro o "Centro da União Espírita de Propaganda no Brasil". Integrando- se nesse grupo, Viana de Carvalho passou a proferir conferências que conseguiam atrair compactos auditórios de mais de 500 pessoas. No ano de 1896 foi transferido para Porto Alegre, como aluno da Escola Militar que ali funcionava.
Naquela capital sulina o Espiritismo já era difundido por alguns pioneiros, dentre eles Joaquim Xavier Carneiro, dirigente do Grupo Espírita Allan Kardec, que dada a sua austeridade de costumes e práticas humanitárias exercia enorme influência. De posse de uma lista com nome e endereço de simpatizantes do Espiritismo, Viana de Carvalho conseguiu reunir todos numa casa abandonada, desprovida de mesas e cadeiras. De pé, os freqüentadores das reuniões ouviam, com verdadeiro enlevo, o seu verbo inflamado. Posteriormente conseguiu formar um núcleo de estudos que passou a funcionar no andar térreo de uma casa no centro da cidade.
(A foto acima consta do acervo da FEP em quadro de 40x60cm, tirada possivelmente quando residiu em Curitiba, em 1911, onde freqüentou e participou de reuniões e proferiu conferências. Na oportunidade estaria com 36 anos)
Transferido para Cuiabá, Mato Grosso, ali fundou o Centro Espírita Cuiabano. Em 1907, regressou ao Rio de Janeiro a fim de matricular- se no curso de engenharia da Escola do Realengo, tornando- se o orador oficial da Federação Espírita Brasileira, realizando ainda viagens aos Estados do Rio de Janeiro, São Paulo, Minas Gerais e Espírito Santo. Foi ainda colaborador assíduo da revista "Reformador".
Após concluir o curso de engenharia militar, rumou para Fortaleza, Estado do Ceará, em abril de 1910. Ali iniciou uma série de conferências espíritas na Loja Maçônica e, no dia 10 de junho, fundou o Centro Espírita Cearense. Não satisfeito com as atividades desenvolvidas, criou ainda os jornais "Combate" e "Lábaro", o primeiro destinado a contestar os argumentos do clero católico, que nessa época desencadeava uma campanha difamatória contra o Espiritismo, através do órgão "Cruzeiro do Sul"; a segunda publicação destinada a difundir o Espiritismo. Através dos jornais "O Unitário", "A República" e "Jornal do Ceará", manteve vivas polêmicas, refutando argumentos infundados sobre o Espiritismo. Suas atividades em Fortaleza perduraram até novembro de 1911, quando, por imposição do serviço militar foi transferido para Curitiba, no Paraná, onde sustentou o mesmo nível de atividades, publicando artigos diários no "Diário da Manhã".
De volta ao Rio de Janeiro, em 1912, deu início a um persistente trabalho de unificação dos grupos espíritas, do qual resultou a fundação posterior da "União Espírita Suburbana", sob a presidência de Manuel Fernandes Figueira. Em princípios de 1913, foi servir em Maceió, onde proferiu numerosas conferências e encetou verdadeira jornada no sentido de reorganizar os grupos espíritas dispersos ou com falta de orientação.
Pouco depois era transferido para Recife, Pernambuco, onde deu prosseguimento à sua tarefa de divulgação, publicando numerosos trabalhos, fazendo conferências e mantendo polêmicas que abalaram os meios religiosos da cidade. Regressando ao Rio de Janeiro, Viana de Carvalho retomou a pregação da Doutrina Espírita nos subúrbios, o que fez de 1914 a 1916, quando foi transferido para Santa Maria da Boca do Monte, no Estado do Rio Grande do Sul. Ali também teve a oportunidade de reorganizar e fundar vários grupos espíritas e de realizar conferências que foram publicadas no "Diário do Interior", e posteriormente em outros órgãos da imprensa gaúcha.
Em 1917, de novo no Rio de Janeiro, ali desenvolveu intensa campanha contra as fraudes e trapaças dos pseudos- espíritas. No ano seguinte voltou para Santa Maria da Boca do Monte, em comissão do Governo Federal, junto à 9a. Brigada de Infantaria, desenvolvendo durante quinze meses intensa difusão do Espiritismo.
Em 1919, novamente em Maceió, foi surpreendido com as atividades dos detratores do Espiritismo, os quais tentaram proibir- lhe as palestras e até mesmo expulsá-lo. Sem esmorecimentos travou intensos debates pela imprensa e pela tribuna, sustentando acirradas polêmicas, tendo, nessa altura, os seus opositores pleiteado, no Rio de Janeiro, a sua transferência, tendo ele sido removido para o Estado do Paraná, em meados desse mesmo ano.
Em Curitiba realizou conferências no Teatro Alemão, na sede da Federação Espírita do Paraná e em outras instituições. Através do "Diário da Tarde" publicou uma série de artigos doutrinários que tiveram muita penetração.
Da capital paranaense veio para S. Paulo, onde proferiu várias palestras, muitas delas com o comparecimento de mais de mil pessoas. Em 1920 voltou novamente ao Rio de Janeiro, de onde partia para proferir conferências em cidades vizinhas.
Em 1923, seguiu para Recife, reorganizando os Centros Espíritas ali existentes, mantendo novas polêmicas com detratores do Espiritismo. Posteriormente rumou para o Ceará e daí para Sergipe, onde fora designado para o comando do 28.o. B.C., em 1924. Nesse Estado as suas atividades também foram amplas.
Em 1926, adoeceu gravemente, ficando decidido o seu recolhimento ao Hospital de S. Sebastião, em Salvador. Suas forças estavam periclitantes. Conduzido ao navio "Íris", por colegas oficiais e soldados, não conseguiu entretanto chegar ao destino, pois, na altura de Amaralina, desencarnou a bordo, sendo seu corpo dado à sepultura na Bahia.
Grandes Vultos do Espiritismo
(Copiado do site Feparana) |
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Manuel Vianna de Carvalho Imagem/fonte:
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Foto da Escola Militar, praia Vermelha, Rio de Janeiro, 1888. Autor: Eduardo Bezerra. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Escola_militar_rio_de_janeiro_1888.jpg
Manuel Vianna de Carvalho se matriculou no curso superior da antiga Escola Militar da Praia Vermelha, em 11 de fevereiro de 1895. Leia na biografia acima. |
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A Praia Vermelha vista do Pão de Açucar. Rio de Janeiro, RJ. Foto Ismael Gobbo |
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Amor Infinito Oração do dinheiro
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(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [[email protected]]) |
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