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Boletim diário de Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, sábado, 28 de março de 2026. Compiladas por Ismael Gobbo |
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Notas |
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1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
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Atenção |
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Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:
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Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 8 - 1865 |
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(Continuação da postagem anterior)
(Copiado do site Febnet) |
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Claustro da Igreja de Notre-Dame de Marmande, França. Foto do Autor: Henry Salomé Copiado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Marmande_%C3%89glise_ND_Clo%C3%AEtre_07.jpg |
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Uma foto de Marmande, França. Copiada de https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Marmande1.JPG/768px-Marmande1.JPG |
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O homem possuído na sinagoga. Aquarela de James Tissot. Imagem/fonte: |
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Um praticante de mesmerismo usando magnetismo animal em uma mulher que responde com convulsões. Gravura em madeira. Mesmer, Franz Anton 1734-1815. Imagem/fonte: |
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Passe magnético espírita após a palestra pública, no Solar Eunice Weaver. Birigui, SP. Foto Ismael Gobbo. |
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https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Briullov,_Karl_-_A_Dream_of_a_Girl_Before_a_Sunrise.jpg |
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Jesus falando com Nicodemos. Obra de William Brassey Imagem/fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/Nicodemus#/media/File:William_Brassey_Hole_Nicodemus.jpg
No diálogo de Jesus com Nicodemos falou o Mestre: "Ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo." (João, 3,1-8) |
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Livro: Reencarnação no Brasil. Autor: Hernani Guimarães Andrade O autor, pesquisador de conceito internacional na área da problemática reencarnacionista, selecionou oito casos verificados no Brasil cujas evidências vêm reforçar a tese das vidas sucessivas. Para todos os casos estudados, além da descrição cronológica das reminiscências, testemunho de familiares e levantamento de dados, são apontados os fatos mais significativos ou de coincidências. Valiosa fonte de estudos sobre a reencarnação. |
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Allan Kardec, o grande vulto da humanidade que codificou o Espiritismo, o Consolador prometido por Jesus. Óleo sobre tela de Nair Camargo. Foto Ismael Gobbo. |
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O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira |
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CAPÍTULO XXVIII ---------- Coletânea de preces espíritas
– Preâmbulo – Preces gerais – Preces para si mesmo – Preces pelos outros – Preces pelos que já não são da Terra – Preces pelos doentes e obsidiados
II- Preces para si mesmo
À hora de dormir
38. PREFÁCIO. O corpo repousa durante o sono, mas o Espírito não tem necessidade de repousar. Enquanto os sentidos físicos se acham entorpecidos, a alma se desprende parcialmente da matéria e goza das suas faculdades de Espírito. O sono foi dado ao homem para reparação das forças orgânicas e morais. Enquanto o corpo recupera os elementos que perdeu por efeito da atividade de vigília, o Espírito vai retemperar-se entre os outros Espíritos. Naquilo que vê, no que ouve e nos conselhos que lhe dão, haure ideias que, ao despertar, lhe surgem em estado de intuição. É a volta temporária do exilado à sua verdadeira pátria. É o prisioneiro restituído momentaneamente à liberdade. Como se dá com o presidiário perverso, acontece que nem sempre o Espírito aproveita esse momento de liberdade para seu adiantamento. Se conserva instintos maus, em vez de procurar a companhia de Espíritos bons, busca a de seus iguais e vai visitar os lugares onde possa dar livre curso às suas inclinações. Que aquele que se ache compenetrado desta verdade eleve o seu pensamento a Deus, quando sinta aproximar-se o sono, e peça o conselho dos Espíritos bons e de todos cuja memória lhe seja cara, a fim de que venham se juntar a ele, nos curtos instantes de liberdade que lhe são concedidos, e, ao despertar, sentir-se-á mais forte contra o mal, mais corajoso diante da adversidade. 39. PRECE. Minha alma vai estar por alguns instantes com os outros Espíritos. Que os bons venham ajudar-me com os seus conselhos. Meu anjo da guarda, faze que, ao despertar, eu conserve uma impressão durável e salutar desse convívio.
II-Preces para si mesmo Próximo Prevendo a morte próxima
(Copiado de O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira) |
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Deus convidanto Cristo Pieter de Grebber, Deus convidando Cristo a sentar-se no trono à sua direita (detalhe), 1645. Óleo sobre tela, 115 x 133 cm. Museu Catharijneconvent, Utrecht. Fonte: https://www.wga.hu/art/g/grebber/inviting.jpg Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:GodInvitingChristDetail.jpg |
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Jesus orando no Getsêmani. Óleo de Heinrich Hofmann. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Christ_in_Gethsemane.jpg
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“Ai de vocês, Escribas e Fariseus”. Guache sobre grafite em papel tecido cinza. Obra de James Tissot. Imagem/fonte:
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Autor Andrea Pozzo (1642–1709) wikidata:Q380103 s:en:Author:Andrea Pozzo q:it:Andrea Pozzo Tipo de objeto pintura Descrição Anjo da guarda Data cerca de 1685 Técnica pintura Fonte/Fotógrafo [1] Copiado de: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Guardian-Angel-1685-94-Andrea-Pozzo.jpg |
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O evangelista Mateus Rembrandt (1606–1669) wikidata:Q5598 s:en:Autor:Rembrandt Harmenszoon van Rijn q:en:Rembrandt imagem da obra de arte listada no parâmetro de título desta página Título O evangelista Mateus e o anjo Pintura de tipo de objeto Edite isto no Wikidata Gênero arte religiosa Edite isto no Wikidata Pessoas retratadas Mateus, o Apóstolo Edite isto no Wikidata Data 1661 Óleo médio sobre tela Altura das dimensões: 96 cm (37,7 pol.); largura: 81 cm (31,8 pol.) Coleção Wikidata do Louvre-Lens:Q405543 (inventário). Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Evangelist_Matthew_Inspired_by_an_Angel.jpg |
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O Livro dos Médius, lançado por Allan Kardec em janeiro de 1861.
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O grande médium Francisco Cândido Xavier psicografando no Centro Espírita Luiz Gonzaga, em Pedro Leopoldo, MG. Imagem/fonte: http://professorricardovieira.blogspot.com.br/2014/04/biografia-de-chico-xavier.html
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Autor Josef August Untersberger (1864–1933) wikidata:Q1231330 Tipo de objeto pintura Descrição Cristo no Monte das Oliveiras. Técnica pintura Notas Josef Untersberger, artista austríaco costuma assinar suas pinturas como Giovanni. Fonte/fotógrafo próprio scan, 27/08/2013 19:45:55. Imagem/fonte: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Christ_on_the_Mount_of_Olives_by_Giovanni.jpg |
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O Sermão da Montanha. Autor: Harold Copping. Copiado de: https://en.wikipedia.org/wiki/Matthew_6:17
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Apóstolo Paulo. Óleo sobre tela de Jan Lievens. Imagem/fonte:
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Velha orando. Óleo sobre tela por Theophile M. Lybaert. 1915. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Theophile_Lybaert_-_Old_Flanders.jpeg
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Prece do “Pai Nosso”. Aquarela por James Tissot. Imagem/fonte:
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Jesus ensina o povo à beira-mar. Guache sobre grafite em papel tecido cinza. Obra de James Tissot. Imagem/fonte:
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Estudo para Jesus e Nicodemos por Henry Ossawa Tanner. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Henry_Ossawa_Tanner_-_Study_for_Jesus_and_Nicodemus.jpg
No diálogo de Jesus com Nicodemos, um fariseu, falou o Mestre: "Ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo." (João, 3,1-8)
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Sermão da Montanha. Pintura de Henrik Olrik Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sankt_Matthaeus_Kirke_Copenhagen_altarpiece_detail1.jp
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Allan Kardec (1804- 1869). Codificador do Espiritismo Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/12/Hippolyte_L%C3%A9on_Denizard
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Intrigante escolha |
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Ele é o Rei Solar. Antes que fôssemos, Ele já era. Era o Espírito excelso, que galgara degraus da evolução, alçando-se a Modelo e Guia da Humanidade pela qual é responsável. Antes que fôssemos, Ele era um com o Pai e dEle recebeu a missão de preparar um lar para bilhões de almas, Seu rebanho. Tomou da bola de fogo das mãos do Criador e a moldou, por milênios, preparando-a para receber Suas ovelhas. Não lhe escapou nenhum detalhe. A camada de ozônio, a disposição do globo girando em torno de si e ao redor do astro rei. Ao mesmo tempo, executando uma viagem infinita pelo Universo para que descobrisse a grandeza do Criador. Nenhum despertar no planeta no mesmo ponto do dia anterior. Podemos nos dar conta da grandiosidade do Universo que apenas começamos a descobrir? Ele veio para os Seus. Apresentou-se como o Bom Pastor, Aquele que dá a Sua vida pela das Suas ovelhas. Estranhamente, não abraçou a profissão de pastor ao se manifestar na Terra. Falou de sementes, demonstrando Seu conhecimento sobre o preparar a terra, o plantio, a colheita. Mas não se fez agricultor. Abraçou a profissão de seu pai, o bom José, carpinteiro. O Construtor de um local tão magnífico como o planeta em que vivemos optou por ser carpinteiro. Aquele que toma a madeira bruta e a amolda, transformando-a. Talvez pudesse ter sido um arquiteto, considerando que projetou, planejou e gerenciou a construção de todos os espaços terrenos, transformando-os em funcionais, estéticos e seguros para os seres que os viriam habitar. No entanto, ele escolheu nascer filho de um carpinteiro para, conforme o costume de Israel, seguir-lhe os passos profissionais. É de admirar essa disposição de Jesus trabalhar, desde a infância, com martelo, pregos e madeira, exatamente as armas que lhe destruiriam o corpo físico. Menino, quantas vezes terá ouvido de Seu pai acerca dos cuidados que deveria ter para não se ferir. Plenamente consciente do que lhe sucederia ao final da missão, como terá ressoado em Sua mente o martelar dos pregos na madeira? Pregos o fixariam na cruz, um dia, pelos pulsos e pelos pés. Maria, sua mãe delicada e observadora, quantas vezes terá retirado farpas de madeira do jovem Jesus. Mas, quando levado para o sacrifício, Ele receberia um madeiro bruto, com farpas que lhe penetrariam a carne, dolorosamente. Trabalhar com as mesmas ferramentas que lhe iriam produzir as mais intensas feridas e dores, seria suficiente para produzir zonas de tensão em Seu inconsciente. Contudo, Ele apresentou o topo da saúde psíquica. Aprendamos com nosso Modelo e Guia. Modelo é um padrão a ser replicado. Foca na forma e no resultado final. Guia é um conjunto de diretrizes, princípios ou instruções que orienta o caminho. O Modelo é o exemplo pronto. O Guia ensina como percorrer o trajeto. Modelo é o que devemos almejar. Guia é o manual de diretrizes para chegar a isso. Por isso, disse Jesus: Eu sou o Caminho. Sigamo-lO. Redação do
Momento Espírita com base no cap. 2, do livro (Copiado de https://www.momento.com.br/pt/ler_texto.php?id=7607&stat=0) |
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Quadro Sagrada Família com são João menino. Óleo sobre tela por Bartolomé Esteban Murillo. Imagem/fonte:
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Menino Jesus entre os Doutores, século XVII, da autoria de Bento Coelho da Silveira Imagem/fonte:
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A juventude de Jesus. Aquarela por James Tissot. Imagem/fonte:
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Episódio bíblico da Multiplicação dos pães e dos peixes. Óleo sobre tela de Juan de Flandes. Imagem/fonte:
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O Bom Pastor. Aquarela por James Tissot Imagem/fonte:
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Jesus em tela bordada por Alexandra Herrmann (imagem cedida por Oceano Vieira de melo) A data do nascimento de Jesus é comemorada no dia 25 de dezembro “Dia de Natal”.
(Colaboração recebido em email de Leopoldo Zanardi
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Para o Reino de Deus |
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Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Alma e Coração. Lição nº 12. Página 33.
Certamente, Jesus esteve, está e estará sempre conosco, no levantamento do Reino de Deus, e por isso mesmo, urge reconhecer que, para isso, ele não nos reclama demonstrações de heroísmo ou espetáculos de grandeza. Tudo em semelhante edificação é compreensível e simples, mas, por esta razão, o Mestre espera que as nossas tarefas compreensíveis e simples sejam cumpridas por nós, em regime de esforço máximo, a fim de que venhamos a colaborar na fundação da estrutura eterna. Para que atinjamos, no mundo, o Reino de Deus, não nos pede o Senhor peregrinações de sacrifício a regiões particulares; espera, no entanto, que demonstremos coragem suficiente para viver, dia por dia, no exato cumprimento de nossos deveres, na viagem difícil da reencarnação. Não exige nos diplomemos nos preceitos gramaticais do idioma em que desfrutamos agora o privilégio do entendimento mútuo; espera, porém, que saibamos dizer sempre a palavra equilibrada e reconfortante, em auxílio de nossos companheiros da humanidade. Não nos obriga à renúncia dos bens terrenos; espera, todavia, que nos dediquemos a administrá-los sensatamente, empregando as sobras possíveis no socorro aos irmãos em penúria. Não nos impele a ginásticas especiais para o desenvolvimento prematuro de forças físicas e psíquicas; espera, entretanto, que nos esforcemos por barrar os pensamentos infelizes, dominando as nossas tendências inferiores. Não nos solicita a perfeição moral de um dia para outro; espera, contudo, que nos disponhamos a cooperar com ele, suportando injúrias e esquecendo-as, em favor do bem comum. Não nos determina sistemas sacrificiais de alimentação ou processos de vida incompatíveis com as nossas necessidades justas e naturais; espera, porém, que tenhamos respeito ao corpo que a lei da reencarnação nos haja emprestado, guardando fidelidade invariável aos compromissos que assumimos, uns à frente dos outros. Não nos aconselha o afastamento da vida social, sob o pretexto de preservarmos qualidades para a glória celeste; espera, no entanto, que exerçamos bondade e paciência, perdão e amor, no trato recíproco, a fim de que, a pouco e pouco, nos certifiquemos de que todos somos irmãos perante o mesmo Pai. Jesus não nos pede o impossível; solicita-nos apenas a colaboração e trabalho na medida de nossas possibilidades humanas, cabendo-nos, porém, observar que, se todos aguardamos ansiosamente o Mundo Feliz de Amanhã, é preciso lembrar que, assim como um edifício se levanta da base, o Reino de Deus começa de nós.
(Texto recebido em email do pesquisador e divulgador Antonio Sávio, de Belo Horizonte, MG) |
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Noiva do Vento', óleo sobre tela de Oskar Kokoschka, um auto-retrato expressando seu amor não correspondido por Alma Mahler (viúva do compositor Gustav Mahler), 1913.jpg. Imagem/fonte:
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Misericórdia divina. Pintura no Santuário da Divina Misericórdia em Vilnius, Lituânia Autor:. Kazimirowski Eugeniusz. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kazimirowski_Eugeniusz,_Divine_Mercy,_1934.jpg |
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“God speed”. Boa sorte. Vá com Deus. Óleo sobre tela de Edmund Leighton. Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Courage
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Cristo curando os enfermos no templo. Óleo sobre tela de Benjamin West. Imagem/fonte:
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A esmola de um mendigo. Óleo sobre tela de Gustave Courbet. Imagem/fonte:
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Progressos e enganos com a inteligência artificial |
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Antonio Cesar Perri de Carvalho Está crescente o emprego de inteligência artificial nas diversas áreas de atuação. Sem dúvida, em geral, há contribuições significativas com os acessos à inteligência artificial. No movimento espírita, notamos sua utilização dando movimento e falas a vultos espíritas do passado, e, até os “sem graça” risos montados em figuras históricas; muitas falsidades e/ou interesse em denegrir imagens colocadas na boca de Chico Xavier; textos com incorreções de conceitos, emprego e citações erradas de bibliografias. Deve existir um cuidado muito grande e até alerta para se evitar compartilhamentos indiscriminados antes de adequada análise de informações e imagens. Quem alimenta publicações essas plataformas que alimentam a inteligência artificial? Em geral surgem de dados e imagens do Google e do You Tube, plataformas são “varridas” pela IA. Livremente qualquer pessoa faz postagens nas redes. Na área espírita há matérias adequadas, deturpadas e até fruto de elocubrações... Há até detratores do espiritismo e pessoas interessadas em comprometer a imagem de vultos espíritas. Ou seja, é um arco enorme de fontes, sem barreiras e sem compromisso ético. A propósito, consideramos oportuna a matéria de Melissa Heikkilä2, repórter sênior da MIT Technology Review; elacomenta assuntos ligados à inteligência artificial . Essa repórter esclarece que “a inteligência artificial (IA) é fundamentalmente baseada em dados. Quantidades gigantescas de dados são necessárias para treinar algoritmos para realizarem as tarefas desejadas, e os dados inseridos nos modelos de IA determinam os resultados obtidos. Contudo, há um problema: os desenvolvedores e pesquisadores de IA sabem muito pouco sobre as fontes dos dados que estão utilizando. As práticas de coleta de dados da IA são imaturas em comparação com o nível avançado de desenvolvimento dos modelos. Conjuntos de dados massivos frequentemente carecem de informações claras sobre o que eles contêm e de onde vieram. Nos últimos anos, surgiram modelos generativos multimodais, que podem criar vídeos e imagens. Como os modelos de linguagem, eles precisam de grandes volumes de dados, e a principal fonte para isso tem sido o YouTube. Em modelos de vídeo, mais de 70% dos dados vêm de uma única fonte, beneficiando enormemente o Google, proprietário da plataforma. [...] há uma discrepância massiva entre o mundo que vemos e o que está invisível para esses modelos, [...] A origem dos dados utilizados em modelos de IA é frequentemente desconhecida, dificultando a conformidade com restrições legais e levantando questões éticas significativas”.2 Portanto, é sempre oportuna a consideração sobre o método que Allan Kardec empregou para seleção de mensagens: “O primeiro exame comprobativo é, pois, sem contradita, o da razão, ao qual cumpre se submeta, sem exceção, tudo o que venha dos Espíritos. [...] A concordância no que ensinem os Espíritos é, pois, a melhor comprovação. [...] Prova a experiência que, quando um princípio novo tem de ser enunciado, isso se dá espontaneamente em diversos pontos ao mesmo tempo e de modo idêntico, senão quanto à forma, quanto ao fundo.”1 Há necessidade de cuidados, análise cuidadosa, checagem de fontes nas contribuições advindas da inteligência artificial. Uma forte justificativa para se adotar o método,que destacamos,de Kardec para análise de mensagens. Referências: 1) Kardec, Allan. Trad. Ribeiro, Guillon. O evangelho segundo o espiritismo. Apresentação, Cap. XI e XVII. Brasília: FEB. 2) Acesso: https://mittechreview.com.br/origem-dados-inteligencia-artificial/ DE: https://grupochicoxavier.com.br/progressos-e-enganos-com-a-inteligencia-artificial/
(Recebido em Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]]) |
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[940-JornalMundoMaior] COBRANÇAS INDEVIDAS. |
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COBRANÇAS INDEVIDAS. Perdoe a ofensa, mas não peça o desagravo.
Esqueça o mal-entendido, mas não queira a reparação.
Faça um favor, mas não espere nada em troca.
Ampare o familiar, mas não lhe exija a subserviência.
Empreste ao colega, mas não o veja como devedor eterno.
Sustente a coragem do irmão, mas não se aproveite de sua fraqueza.
Aconselhe o companheiro, mas não o submeta a seus caprichos.
Resolva a dificuldade do amigo, mas nem pense em retribuição.
Cobranças, às vezes, acontecem na moeda invisível da exigência.
É preciso, porém, não esquecer que tudo de bom em você é dádiva de Deus, a ser utilizada em favor de todos.
Ajude o próximo, mas não faça do bem um simples negócio. No Livro:- VIVENDO O EVANGELHO.(volume 2) André Luiz/ Chico Xavier.
Se você gostou, repasse. Ou escreva para [email protected], faça sua sugestão ou crítica ou assinale ( )apagar meu endereço.
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(Recebido em email de [email protected]; em nome de; jornal_mundomaior@ hotmail.com [[email protected]]) |
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Palestra no C.E. Maria Benta Jabaquara, São Paulo, capital |
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(Informação de Jorge Lira Rezala) |
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Correio Espírita - Feliz Páscoa |
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Confira a nova edição da Revista Dirigente Espírita |
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Campanha de Páscoa GEPAR |
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A Páscoa é tempo de amor, partilha e esperança. E você pode ajudar a tornar essa data ainda mais especial para as nossas crianças. 🍫✨
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Jornal AGENDA CRISTÃ - Rancharia (SP) - Março/2026 |
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(Recebido em email de Francisco Atilio Arcoleze [[email protected]])
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21º Encontro Amigos da Boa Nova: Jesus e o Espiritismo São Paulo, capital |
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Vem aí o 21º Encontro Amigos da Boa Nova, o aguardado evento anual realizado pela FEAL-Fundação Espírita André Luiz. Dia 25 de abril em São Paulo, com o tema: “Jesus e o Espiritismo: uma jornada de educação moral e espiritual”.
Um encontro especial com grandes nomes do Espiritismo dedicado ao aprendizado e reflexão sobre Jesus e o Espiritismo.
Um grande time de palestrantes:
William Sanches, Dr. Paulo Fructuoso; Irmã Eliana; Del Mar Franco; Roseli Aparecida , André Gandolfo, Dr. Aldeniz Leite, Thiago Ariel.
E ainda uma palestra especial sobre o livro O Espiritismo é Obra de Jesus, com o autor Lucas Sampaio.
Participe! 25/04/2026, das 9h às 16h30 Teatro APCD – Rua Voluntários da Pátria, 547, Santana - São Paulo, SP - Em frente ao metrô Tietê.
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(Recebido em email de Erika Silveira - FEAL [[email protected]]) |
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Pesquisa 2026 mapeia mediunidade espírita no Brasil |
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Olá, Você já deve nos conhecer pela Pesquisa Nacional Espírita (PNE), realizada desde 2015. Estamos com nova pesquisa neste ano. Se você é médium ostensivo, seu relato é muito importante. Estamos conduzindo o Estudo sobre Mediunidade 2026, que vai gerar indicadores e boas práticas para fortalecer o trabalho nas casas.
👉 Responda aqui: https://forms.gle/iapcM2F7abmgiHfA8 Se não for o seu caso, poderia, por gentileza, repassar a médiuns ostensivos do seu Centro? Agradecemos muito e ficamos à disposição para outras informações.
Abraço, Ivan Franzolim WhatsApp (11) 98156-0030 https://franzolim.blogspot.com/ [em nome da equipe de pesquisas da PNE]
Alguns dados iniciais. Sexo feminino (72%); Alimentação: Omnívoro - se alimenta de tudo (83%); Vegetariano e Vegano (11,9%) Psicofonia: Consciente (54%), Inconsciente (1%), Semiconsciente (45%). Escolaridade Superior e acima (76%); Conhecimento sobre Espiritismo: Básico (13%); Conhecimento sobre mediunidade: Básico (17%)
PMed 2026 - Resultados em 10/03/2026
Ivan Franzolim WhatsApp: 55 (11) 98156-0030 http://franzolim.blogspot.com.br/
(Recebido em email de Ivan Franzolim [[email protected]]) |
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Casa Editora O Clarim Pestalozzi, educador da humanidade |
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ACESSE AQUI:
(Informações em email de Casa Editora O Clarim [[email protected]]) |
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Jornal Momento Espírita. Edição de março de 2026. Centro Espírita Amor e Caridade. Bauru, SP |
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ACESSE AQUI: https://ceac.org.br/wp-content/uploads/2026/03/Jornal-Momento-Esp-Marco-26-oficial_compressed.pdf
(Recebido de Leopoldo Zanardi [[email protected]]) |
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Palestras Instituição Beneficente Nosso Lar- IBNL março 2026 |
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Olá caro Ismael e amigos! Espero que todos estejam bem 😊 Encaminho em anexo a programação do Nosso Lar para o mês de março 2026. Que seja um mês de construção e conquista da paz, de aprendizados e bons encontros para todos nós. Abraço fraterno, Clodoaldo de Lima Leite Presidente voluntário
Livro Pão Nosso, espírito Emmanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier.
☕ Café Cultural | Todo 1º Sábado do mês – Temas da
Atualidade à Luz da Filosofia Espírita
(Recebido em email de Clodoaldo Leite [[email protected]])
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Folha Espírita Francisco Caixeta Araxá, MG. Acesse abaixo: |
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CLIQUE AQUI: http://www.espiritacaixeta.org.br/folha/Fol126.pdf
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Site da Federação Espírita Brasileira Brasília, DF |
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Clique
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REUNIÃO ANUAL DO CONSELHO SUPERIOR DA FEB -BIÊNIO 2026-2028 Clique aqui:
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FEP- Federação Espírita do Paraná Curitiba |
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Clique aqui:
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FEPI. Federação Espírita Piauiense Teresina |
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Clique aqui: https://www.facebook.com/fepiaui/?locale=pt_BR
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FEMAR. Federação Espírita do Maranhão São Luís |
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Abrigo Ismael Araçatuba, SP |
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Quer ajudar o Abrigo e não sabe como? Doando sua nota fiscal paulista, você estará ajudando nossas vovós. Faça a doação on line de seu cupom fiscal para o Abrigo Ismael! É fácil, rápido, você ajuda a entidade e ainda tem 2,5 vezes mais chances de ser sorteado!
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti – O Pensamento” - Vol 1 |
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti - O Pensamento” - Vol.1 Organizado por Álvaro Pinto de Arruda. https://www.editoraceac.com.br/loja/produto/o-pensamento WhatsApp- Editora 14 99164-6875
(Recebido em email de Tânia Simonetti [[email protected]]) |
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Francisco Thiesen (28-03-1927 /06-08- 1990) |
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Francisco Thiesen Foto fornecida por Sérgio Thiesen
Francisco Thiesen, meu pai, meu amigo...!!
Amanhã, 6 de agosto, 29 anos de sua desencarnação. Deixo aqui, para aqueles que desejarem conhecer um pouco mais a seu respeito, uma pequena biografia, publicada em "Reformador", em 1990.
"Francisco Thiesen nasceu em 28 de março de 1927, na cidade de Cruz Alta, no Rio Grande do Sul. Foram seus pais José Francisco Thiesen, brasileiro, mas de origem suíço-alemã, e Filomena Berao, de nacionalidade espanhola.
Trabalhou, inicialmente como “boy”, na Companhia de Seguros Mauá, onde fez carreira rápida, galgando sucessivamente todos os cargos, para atingir finalmente o mais alto posto da administração da Empresa. Tornou-se, pelo esforço próprio, estudando muito e praticando a profissão escolhida, um administrador seguro, de ampla visão e clara previsão, ordem e sabedoria no planejamento e firmeza admirável na execução, tendo notória capacidade de comando e liderança.
Estas qualidades iriam refletir-se mais tarde na sua dedicação às lides espiritistas, possibilitando-lhe oferecer ao Espiritismo um extraordinário potencial de trabalho, como adepto da doutrina que ele extremadamente amou e como administrador, desde cedo, das Instituições Espíritas às quais se dedicou, tudo culminando nos serviços que finalmente veio a prestar, com inigualável dedicação, à Federação Espírita Brasileira e ao Movimento Espírita no Brasil e no Mundo.
Mas, como veio ele a tornar-se espírita? Eis o seu depoimento de 1948, à revista portuguesa “Estudos Psíquicos” e também publicado no Reformador de dezembro de 1980:
“Foi num domingo do ano de 1944 que comecei os meus estudos espíritas. A circunstância que me levou a esses estudos é uma das que a maioria das criaturas chama de acaso, mas que uma minoria mais sensata diz ser providencial. Como disse, a minha iniciação principiou num domingo; tinha 17 anos de idade. Pelo balanço que fiz do conteúdo da algibeira, verifiquei a escassez de dinheiro para a entrada do cinema e tive de me resignar, ficando em casa. Sem nenhuma ocupação, agarrei, desinteressado, um exemplar de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, de Allan Kardec, sentando-me para folheá-lo; esse livro era de minha mãe e nunca, sequer, me despertara a curiosidade. Comecei a leitura de suas páginas, recebendo surpresas freqüentes e fortes, porque tudo quanto lia era verdadeiramente racional e lógico, grandioso mesmo. Tomei conhecimento do que lá se achava sobre as doutrinas de Sócrates e outros luminares, li os textos evangélicos (e muito me intrigava com a designação dos Evangelistas, números de capítulos e versículos, pois não sabia que referências eram aquelas); somente algum tempo depois é que concluí serem citações do Novo Testamento, que também desconhecia, e seus comentários pelo Codificador da Doutrina Espírita, bem como as instruções dos Espíritos; enfim, no domingo que marcou a minha entrada para o Espiritismo, devorei a metade do livro. Para mim, bastava a lógica e o bom senso da Filosofia Espírita; não me era necessário ver os fenômenos mediúnicos, para crer. Em suma, eu tinha a impressão nítida de que nada daquilo constituía novidade para o meu espírito, não obstante ter sido a primeira vez que se me deparara leitura tão agradável. No dia seguinte, segunda-feira, no intervalo do almoço e no fim da tarde, prossegui a leitura do livro, chegando à última página. As derradeiras folhas da obra traziam propaganda de outras, e as que mais me impressionaram foram as de Humberto de Campos, recebidas mediunicamente por Francisco Cândido Xavier. Sem perda de tempo, fui a uma livraria e comprei diversos livros do referido escritor desencarnado, assim como alguns de Emmanuel. Lidos esses livros, adquiri os demais de Allan Kardec, os de Gabriel Delanne, Camille Flammarion, Léon Denis, J. B. Roustaing e alguns de outros autores. A minha vida teve uma mudança radical, e o estudo, após o trabalho, era a minha única ocupação, porque havia divisado horizontes mais largos, tinha conseguido a explicação fundamental da existência; os problemas do ser, do destino e da dor, para mim, deixavam de ser problemas porque os havia equacionado. Sabedor de que existia, aos domingos, um programa radiofônico de palestras espíritas, locomovia-me sempre à casa de um tio, pois não possuía aparelho receptor. Através desses programas, cientifiquei-me da existência de um curso de estudos profundos de Doutrina, sob o patrocínio da Federação Espírita do Rio Grande do Sul: inscrevi-me, passando a freqüentá-lo três vezes por semana. Lá conheci um grupo de jovens, com os quais me relacionei, para, juntos, fundarmos a Liga da Juventude Espírita do Rio Grande do Sul, em 15 de setembro de 1945. Por intermédio da “Liga”, da qual fui Presidente, travei relações com outros setores doutrinários e com diversos confrades, dos quais me honro de ser amigo. Continuo estudando, porque a Doutrina Espírita é inesgotável, tem sempre algo para nos oferecer. Dou graças a Deus por não ter tido dinheiro para o cinema naquele domingo de tanta significação para o meu destino. Considerando quanto de útil tenho angariado para o meu aprendizado, dentro do Espiritismo, procuro contribuir, em toda parte, de acordo com as minhas possibilidades, para o esclarecimento dos que, como eu, anteriormente, tanto necessitam de esclarecimento. Não se pode guardar a luz; por isso, e já que a recebi, tenho a obrigação de difundi-la, a fim de pagar a dívida que tenho com a Lei Divina, em razão do que ela me concedeu. E foi assim que eu ingressei no Espiritismo, abandonando a máscara da indiferença e do materialismo para o qual marchava a passos largos após haver-me desligado do catolicismo romano.”
Quando prestou este depoimento, tinha 22 anos de idade e já apresentava, grande maturidade espiritual.
Após a sua conversão através das leituras, iniciou sua caminhada de predestinado nas lides espíritas. Aos 17 anos aproximou-se da Sociedade Espírita “Paz e Amor”, casa que – de acordo com o que revelaram seus mentores espirituais – aguardava a chegada de um jovem que seria o dirigente da Juventude Espírita em formação na época. Trabalhou depois em outras Instituições e principalmente na Federação Espírita do Rio Grande do Sul, de cuja Diretoria participou. Foi na Sociedade “Paz e Amor” que conheceu Ruth Goldrat, com quem se casou em 2 de julho de 1947. Dessa união, nasceram quatro filhos: Emmanuel, Lívia, Icléia e Sérgio, os quais lhe deram doze netos. Todos foram educados ao influxo dos princípios espíritas-cristãos.
Francisco foi convidado pela Companhia de Seguros “Mauá”, em que trabalhava, a fundar Agências em diversos Estados do Brasil, fixando-se finalmente, com a família, no Rio de Janeiro.
Foi então que, a partir do ano de 1955, representou a Federação Espírita do Rio Grande do Sul no Conselho Federativo Nacional e o fez com grande dedicação e operosidade até 4 de julho de 1970. Foram 15 anos de relevantes serviços prestados à causa da Unificação, representando com admirável equilíbrio a dinâmica Federação Gaúcha. Em reunião ordinária de 22 de agosto de 1970 o Conselho Superior da FEB elegeu Francisco Thiesen para Tesoureiro e na Tesouraria ele ficou até sua eleição para Presidente, em 1975.
Como Tesoureiro, após medidas econômico–financeiras de grande alcance, possibilitou, em 1971, a modernização do Parque Gráfico, habilitando a FEB a adquirir novos equipamentos, introduzindo ali a impressão “offset”, que revolucionou as edições de livros, feitas daí em diante com muitíssima rapidez.
Eleito Presidente da FEB em 16 de agosto de 1975, Francisco Thiesen veio então realizar uma das mais profícuas e empreendedoras gestões que a FEB conheceu. Sua atuação tornou-se, porém, de maior amplitude, porque ele era profundamente humanista. Não via só a FEB, mas todas as Federativas Estaduais, todos os Centros disseminados pelo nosso imenso Brasil; e não via só o Brasil, mas também as outras nações do Continente Americano e outros Continentes. Enfim, não via no Espiritismo cristão um privilégio para o Brasil, mas um imenso benefício para todo o Orbe.
Foi notória a sua preocupação com a infância e a juventude. Sob sua gestão foi lançada, em sessão pública da FEB, no Rio de Janeiro, em 9 de outubro de 1977, a hoje vitoriosa Campanha Nacional de Evangelização Espírita Infanto-Juvenil. Sabe-se que o êxito dessa Campanha, tornada depois Campanha Permanente, que continuou e continua em todo o Brasil, ultrapassou os limites de nosso País, sendo os seus benefícios levados a vários países do Continente Americano e da Europa, interessando vivamente os espíritas, a ponto de muitos terem ido a Brasília participar de Cursos e de correrem mundo as Apostilas organizadas e editadas pelo Departamento de Infância e Juventude da FEB.
Outras, também notáveis, foram a Campanha do Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita, que vem produzindo os melhores resultados, e o Estudo Sistematizado do Esperanto, organizando, para ambas, Apostilas de grande aceitação.
No âmbito exterior, Francisco Thiesen exerceu influência admirável na difusão do Espiritismo cristão. Sem pretensão de intromissão nos Movimentos de outras nações, apresentou, entretanto, aos olhos do Mundo, a realidade espírita brasileira, fazendo-se presente em visitas a países vários e em diversos Congressos Internacionais, realizando um intercâmbio intenso com os Países da América e da Europa, sendo notáveis as relações mantidas especialmente com a Argentina, o Uruguai e a Colômbia, os Estados Unidos da América do Norte, bem como, na Europa, com Portugal, Espanha e França.
Através de edições de livros em Esperanto, muito intensificadas, essa influência chegou a vários outros países da Europa e mesmo da Ásia, como a Polônia, a Tchecoslováquia (hoje República Tcheca), a Alemanha e o Japão. Mas o coroamento dessa obra em nível mundial, foi a realização corajosa do Congresso Internacional de Espiritismo, realizado em Brasília, em outubro de 1989. Ali, Francisco obteve, com abnegados colaboradores, uma verdadeira palma de vitória, relativamente aos objetivos espíritas-cristãos e humanísticos do Congresso, que foram totalmente alcançados.
Mas há um fato em sua vida que não pode ser ignorado e que sobremodo o enaltece; está ligado à circunstância adversa de grave enfermidade orgânica que ele teve de suportar durante muitos anos, uma cardite de origem reumática que lhe lesou gravemente as válvulas endocárdicas, acarretando-lhe insuficiência aórtica e estenose mitral. São condições patológicas que trazem grande sofrimento físico e incapacitam o enfermo para certos trabalhos que exijam algum esforço maior. Ele suportou seus sintomas estoicamente. Manteve-se em tratamento clínico, medicamentoso, por muitos anos, o que não evitou crises freqüentes de cansaço, falta de ar e dores acerbas. Submeteu-se ao tratamento cirúrgico com determinação e coragem, em 14 de julho de 1980, no Instituto de Cardiologia de Porto Alegre, tendo-se-lhe implantado duas válvulas artificiais em posição mitral e aórtica, e em seguida, apesar de todos os sacrifícios, continuou cumprindo a sua tarefa, que considerava como um compromisso seu com a Doutrina e com o Evangelho do Mestre. Por essa determinação firme seguramente teve todo o amparo do Alto, que lhe multiplicara as forças, mas de qualquer forma deixou um exemplo vivo e edificante de fé e realizou uma extraordinária vitória do Espírito sobre a matéria.
Francisco esboça em sua mente, diante de tão sombrio e desanimador parecer médico, a idéia inicial de relatar o fato aos companheiros com os quais se comprometera a realizar a administração da FEB, pedindo-lhes que o eximissem do compromisso assumido. Nesse caso, dedicaria os poucos meses de vida que lhe restavam a colocar em ordem seus negócios, prevenir a família, cuidar da doença da melhor forma e aguardar o desenlace.
A outra alternativa seria silenciar sobre o fato, guardando toda discrição, e continuar normalmente em suas atividades, como se nada de extraordinário estivesse ocorrendo. Optou pela segunda solução.
Muito poucas pessoas tomaram conhecimento do seu drama interior.
O prognóstico médico não se confirmou. Em 1980 submeteu-se a uma operação cardíaca para mudança de válvulas. Viveu ainda dez anos após essa cirurgia.
Os fatos que se sucederam durante 15 anos de sua atuação na Presidência da FEB, bem como a maior parte de sua produção intelectual, estão em grande parte registrados em sucessivas edições de “Reformador”.
Francisco, além de suas excepcionais qualidades de administrador, possuía as de um intelectual, com altos vôos de pensamento.
Orador, sua palavra era pausada, caracterizava-se pela moderação, clareza, discrição, mas firmeza e convicção, com grande poder de comunicação. Era sempre grato ouvi-lo e com ele muito se aprendia, pois profundo era seu conhecimento da Doutrina, e em suas exposições mostrava sempre o elevado alcance de seu Espírito. Mas, sobretudo, era excelente escritor. A sua obra “Allan Kardec”, em três volumes, escrita de parceria com Zêus Wantuil, obra de fôlego, marcou época ao seu aparecimento.
Além disso, deixou uma obra inédita – “Legado de um Administrador” - , de inestimável valor. Esse trabalho, Francisco Thiesen, em reunião da Diretoria da FEB, no Rio de Janeiro, em 1979, solicitou fosse arquivado para ser, em tempo oportuno, consultado, meditado e compreendido pelos futuros dirigentes da Casa de Ismael.
Francisco Thiesen desencarnou em 6 de agosto de 1990, às 17:00hs, no Hospital da Lagoa, onde se encontrava internado para realizar nova intervenção cirúrgica. Não resistiu, porém, a esta segunda intervenção e, assistido por sua esposa e seus filhos e todos de sua família, que o cercaram de todo o carinho e solicitude, libertou-se, enfim, dos grilhões daquele corpo que, apesar da grave enfermidade, lhe serviu de instrumento admirável para uma vida quase que totalmente dedicada ao Espiritismo."
(Extraído do “Reformador” de dezembro de 1990)
Obra em 3 volumes: Allan Kardec Zêus Wantuil e Francisco Thiesen
Francisco Thiesen Foto fornecida por Sérgio Thiesen (Recebido em email de Sérgio Thiesen) |
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Federação Espírita Brasileira. Brasília, DF. Foto Ismael Gobbo. |
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Lagoa Rodrigo de Freitas, Hipódromo da Gávea, à direita e Praia de Ipanema no alto. Vista desde o Corcovado. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo |
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Cristo Redentor no Corcovado. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo |
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Provas voluntárias. O verdadeiro cilício. |
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26. Perguntais se é lícito ao homem abrandar suas próprias provas. Essa questão equivale a esta outra: É lícito, àquele que se afoga, cuidar de salvar-se? Àquele em quem um espinho entrou, retirá-lo? Ao que está doente, chamar o médico? As provas têm por fim exercitar a inteligência, tanto quanto a paciência e a resignação. Pode dar-se que um homem nasça em posição penosa e difícil, precisamente para se ver obrigado a procurar meios de vencer as dificuldades. O mérito consiste em sofrer, sem murmurar, as consequências dos males que lhe não seja possível evitar, em perseverar na luta, em se não desesperar, se não é bem-sucedido; nunca, porém, numa negligência que seria mais preguiça do que virtude. Essa questão dá lugar naturalmente a outra. Pois, se Jesus disse: “Bem-aventurados os aflitos”, haverá mérito em procurar, alguém, aflições que lhe agravem as provas, por meio de sofrimentos voluntários? A isso responderei muito positivamente: sim, há grande mérito quando os sofrimentos e as privações objetivam o bem do próximo, porquanto é a caridade pelo sacrifício; não, quando os sofrimentos e as privações somente objetivam o bem daquele que a si mesmo as inflige, porque aí só há egoísmo por fanatismo. Grande distinção cumpre aqui se faça: pelo que vos respeita pessoalmente, contentai-vos com as provas que Deus vos manda e não lhes aumenteis o volume, já de si por vezes tão pesado; aceitá-las sem queixumes e com fé, eis tudo o que de vós exige Ele. Não enfraqueçais o vosso corpo com privações inúteis e macerações sem objetivo, pois que necessitais de todas as vossas forças para cumprirdes a vossa missão de trabalhar na Terra. Torturar e martirizar voluntariamente o vosso corpo é contravir a Lei de Deus, que vos dá meios de o sustentar e fortalecer. Enfraquecê-lo sem necessidade é um verdadeiro suicídio. Usai, mas não abuseis, tal a lei. O abuso das melhores coisas tem a sua punição nas inevitáveis consequências que acarreta. Muito diverso é o que ocorre, quando o homem impõe a si próprio sofrimentos para o alívio do seu próximo. Se suportardes o frio e a fome para aquecer e alimentar alguém que precise ser aquecido e alimentado e se o vosso corpo disso se ressente, fazeis um sacrifício que Deus abençoa. Vós que deixais os vossos aposentos perfumados para irdes à mansarda infecta levar a consolação; vós que sujais as mãos delicadas pensando chagas; vós que vos privais do sono para velar à cabeceira de um doente que apenas é vosso irmão em Deus; vós, enfim, que despendeis a vossa saúde na prática das boas obras, tendes em tudo isso o vosso cilício, verdadeiro e abençoado cilício, visto que os gozos do mundo não vos secaram o coração, que não adormecestes no seio das volúpias enervantes da riqueza, antes vos constituístes anjos consoladores dos pobres deserdados. Vós, porém, que vos retirais do mundo, para lhe evitar as seduções e viver no insulamento, que utilidade tendes na Terra? Onde a vossa coragem nas provações, uma vez que fugis à luta e desertais do combate? Se quereis um cilício, aplicai-o às vossas almas, e não aos vossos corpos; mortificai o vosso Espírito, e não a vossa carne; fustigai o vosso orgulho, recebei sem murmurar as humilhações; flagiciai o vosso amor-próprio; enrijai-vos contra a dor da injúria e da calúnia, mais pungente do que a dor física. Aí tendes o verdadeiro cilício cujas feridas vos serão contadas, porque atestarão a vossa coragem e a vossa submissão à vontade de Deus. – Um anjo guardião. (Paris, 1863.)
(O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec, FEB. Bem-aventurados os aflitos, Cap. V, 26) |
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Espinheiro. Cafarnaum, Israel. Foto Ismael Gobbo |
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Estátua – O menino do espinho. Autor desconhecido. Cópia de original romana. Séc. I – III d.C. Museu Nacional de Belas Artes. Santiago, Chile. Foto Ismael Gobbo |
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A cura da filha de Jairo. Óleo sobre papel montado em tela de Paolo Veronese. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paolo_Veronese_cat01c.jpg |
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Pintura de Antonio da Firenze (século XV) retratando um penitente se autoflagelando aos pés de uma imagem de Cristo crucificado Imagem/fonte: Trabalho próprio , sailko |
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Estudo para Jesus em Cafarnaum (1885). Óleo sobre tela de Rodolpho Amoêdo Pinacoteca do Estado de São Paulo. São Paulo. Foto Ismael Gobbo |
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Amor Infinito Fenômenos Mediúnicos |
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(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [[email protected]]) |
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