Boletim diário de Notícias do Movimento Espírita

São Paulo, SP, terça-feira, 24 de junho de 2025.

Compiladas por Ismael Gobbo

Notas

1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento.

2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.

3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).

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Publicação em sequência

Revista Espírita – Ano 6 - 1863

(Continuação da postagem anterior)

(Texto copiado do site Febnet)

Vista geral de Morzine

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Morzine#/media/File:Morzine_summer.jpg

Morzine é uma comuna nos Alpes franceses, situada no departamento de Alta Saboia, na região de Auvérnia-Ródano-Alpes. A população era de 2948 habitantes em 1999, e área é de 44,10 km².

No Vale de Morzine corre a ribeira Dranse de Morzine, que recebe as águas da ribeira Dranse de Abondance para formarem o rio Dranse, que irá desaguar no lago Lemano junto a Thonon-les-Bains.

Arquivo: PossedÃƒÆ’Ã‚Â©es de Morzine.jpg

Possuídos de Morzine.

Quadro que descreve a cerimônia de confirmação de 1864 em Morzine. O bispo de Annecy molestado pelas mulheres da comunidade "possuído por demônios". Encontro 1864

Pintura em ferro de Laurent Baud (1827-1907)

Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Poss%C3%A9d%C3%A9es_de_Morzine.jpg

Possuído de Morzine:

O possuido de Morzine é o nome dado a um fenômeno coletivo de posse , chamada mal de Morzine , que teve lugar NO XIX ^th século da cidade de Morzine em Haute-Savoie .

História

Por cerca de treze anos, de 1857 a 1870, dezenas de mulheres morzinas foram acometidas de convulsões , alucinações e ataques sonambúlicos . Eles disseram que estavam possuídos por demônios.

O Dr. Augustin Constans, inspetor geral dos manicômios e um dos médicos que examinaram os pacientes, descreveu esses fatos como "uma epidemia de histero-demonopatia". A psiquiatria contemporânea poderia chamar essas crises de " histeria de conversão ".

Este caso teve, numa época em que a psiquiatria era uma especialidade gagueira, uma grande publicidade. As revistas científicas ecoaram os fatos ¹^,²^,³ , Joseph Arthaud , médico alienista do asilo Vinatier em Bron, especialmente para examinar os Morzinoises. Magnetizadores e espiritualistas também se mudou ⁴^,⁵ "O espírita Allan Kardec ⁶ foi para Morzine antes de ser reprimido pelos gendarmes.

Cristãos sendo usados como tochas humanas na perseguição sob Nero. Óleo sobre tela de Henryk Siemiradzki.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Siemiradski_Fackeln.jpg

Nero infante. Museu do Louvre, Paris, França. Foto Ismael Gobbo.

Moeda romana com esfinge do imperador Nero em cujo governo foram executados os apóstolo Pedro e Paulo em Roma.

Museu Nacional de Arte Romano, Mérida, Espanha. Foto Ismael Gobbo

Nero Cláudio César Augusto Germânico (em latim Nero Claudius Cæsar Augustus Germanicus; Anzio, 15 de dezembro de 37 d.C. — Roma, 9 de junho de 68),^[1] foi um imperador romano que governou de 13 de outubro de 54 até a sua morte, a 9 de junho de 68.

.......................

...................

...

O reinado de Nero é associado habitualmente à tirania e à extravagância.^[4] É recordado por uma série de execuções sistemáticas, incluindo a da sua própria mãe^[5] e o seu meio-irmão Britânico, e sobretudo pela crença generalizada de que, enquanto Roma ardia, ele estaria compondo com a sua lira,^[6] além de ser um implacável perseguidor dos cristãos. Estas opiniões são baseadas primariamente nos escritos dos historiadores Tácito, Suetônio e Dião Cássio. Poucas das fontes antigas que sobreviveram o descrevem dum modo favorável,^[7] embora haja algumas que relatam a sua enorme popularidade entre o povo romano, sobretudo no Oriente.^[8]

Leia mais:

https://fr.wikipedia.org/wiki/Goitre

Jesus e a mulher cananéia. Óleo sobre tela de Michael Angelo Immenraet

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Michael_Angelo_Immenraet_-_Jesus_and_the_Woman_of_Canaan.jpg

O Exorcismo da filha da mulher siro-fenícia é um dos milagres de Jesus nos Evangelhos e é contado no Evangelho de Marcos no capítulo 7 ( Marcos 7: 24-30 ) e no Evangelho de Mateus no capítulo 15 ( Mateus 15:21). -28 ). Em Mateus, a história é contada como a cura da filha de uma mulher cananéia . ^[1] De acordo com ambos os relatos, Jesus exorcizou a filha da mulher enquanto viajava na região de Tiro e Sidom , devido à fé demonstrada pela mulher.

Flamingos na Camargue, fotografados em 2004 por Jeremy Shapiro.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Camargueflamingos.jpg

O Camargue ( Reino Unido : / k ə m ɑr ɡ , k Æ - / , ^[3]^[4]US : / k ɑː - / , ^[5] francês: [kamaʁɡ] ; provençal : Camarga ) é um naturais regiãosituada a sul de Arles , França, entre o Mar Mediterrâneo e os dois braços do delta do Ródano . O braço oriental é chamado o Grand Rhône; o ocidental é o Petit Rhône . ^[6]

Administrativamente encontra-se no departamento de Bouches-du-Rhône (Bocas do Ródano) e abrange partes do território das comunas de Arles, Saintes-Maries-de-la-Mer e Port-Saint-Louis-du. -Rône . Uma extensão adicional de planície pantanosa, a Petite Camargue (pequena Camargue), a oeste do Petit Rhône , fica no departamento de Gard .

Camargue foi designada como um local Ramsar como uma " Zona Húmida de Importância Internacional" em 1 de dezembro de 1986.

O pântano de Circeo.

Imagem/fonte: https://it.wikipedia.org/wiki/Palude

O Ródano desaguando no lago Leman, na Suíça, para depois continuar seu caminho até o mar Mediterrâneo.

Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Rio_R%C3%B3dano

O rio Ródano (em francês: Rhône) é um curso de água que nasce na Suíça e termina na França. Por desaguar no Mediterrâneo, esse rio é de extrema importância histórica, desde o tempo dos gregos e romanos. Servia como rota para o comércio, propagação de cultura e costumes entre muitos povos do leste, ocidente e centro europeu. A partir do século XX foram desenvolvidas obras para gerar melhorias na navegação e fornecer energia elétrica.

O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira

IV- Sócrates e Platão, precursores da

ideia cristã e do Espiritismo

Resumo da doutrina de Sócrates e Platão

V- Após a nossa morte, o gênio(daïmon, demônio) que nos fora designado durante a vida, leva-nos a um lugar onde se reúnem todos os que têm de ser conduzidos ao Hades, para serem julgados. As almas, depois de haverem estado no Hades o tempo necessário, são reconduzidosa esta vida em múltiplos e longos períodos.

É a doutrina dos anjos da guarda ou Espíritos protetores, e das reencarnações sucessivas, após intervalos mais ou menos longos de erraticidade.

VI. Os demônios ocupam o espaço que separa o céu da Terra; constituem o laço que unde o Grande Todo a si mesmo. Não entrando nunca a Divindade em comunicação direta com o homem, é por intermédio dos demônios que os deuses se relacionam e conversam com ele, quer durante a vigília, quer durante o sono.

A palavra daïmon, da qual fizeram o termo demônio, não era, na Antiguidade, tomada em meu sentido, como nos tempos modernos. Não designava exclusivamente seres malfazejos, mas todos os Espíritos em geral, entre os quais se destacavam os Espíritos superiores, chamados deuses, e os menos elevados ou demônios propriamente ditos, que se comunicavam diretamente com os homens. O Espiritismo também afirma que os Espíritos povoam o Espaço; que Deus só se comunica com os homens por intermédio dos Espíritos puros, encarregados de transmitir suas vontades; que os Espíritos se comunicam com eles durante a vigília e durante o sono. Substituí a palavra demônio pela palavra Espírito e tereis a Doutrina Espírita; ponde a palavra anjo e tereis a doutrina cristã.

VII. A preocupação constante do filósofo (tal como o compreendiam Sócrates e Platão) é a de tomar o maior cuidado com a alma, menos pelo que respeita a esta vida, que não dura mais que um instante, do que tendo em vista a eternidade. Se a alma é imortal, não será prudente viver visando à eternidade?

O Cristianismo e o Espiritismo ensinam a mesma coisa.

VIII. Se a alma é imaterial, ela deve passar, após esta vida, para um mundo igualmente invisível e imaterial, do mesmo modo que o corpo, decompondo-se, volta à matéria. Importa somente distinguir bem a alma pura, verdadeiramente imaterial, que se alimente, como Deus, de ciência e pensamentos, da alma mais ou menos maculada de impurezas materiais, que a impedem de elevar-se para o divino e a retêm nos lugares de sua passagem pela Terra.

Como se vê, Sócrates e Platão compreendiam perfeitamente os diferentes graus de desmaterialização da alma. Insistem na diversidade de situação que resulta para elas da sua maior ou menor pureza. O que eles diziam, por intuição, o Espiritismo o prova com os inúmeros exemplos que nos pôe sob as vistas (O céu e o inferno, Segunda parte.)

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(Prossegue na próxima publicação)

(Copiado de O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira)

Purgatório. Dante, guiado por Virgílio, oferece consolação às almas dos invejosos. Óleo sobre tela de Hippolyte Flandrin.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hippolyte_Flandrin_-_Le_Dante,_conduit_par_Virgile,_offre_des_consolations_aux_%C3%A2mes_des_Envieux.jpg

Purgatorio ( pronunciado [purɡatɔːrjo] ; Italiana para " Purgatório ") é a segunda parte de Dante 's divina comédia , seguindo o inferno , e que precede o Paradiso . O poema foi escrito no início do século XIV. É uma alegoria que conta a subida de Dante ao Monte do Purgatório , guiada pelopoeta romano Virgílio , exceto pelos últimos quatro cantos em que Beatrice assume o cargo de guia de Dante.

Fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Purgatorio

Cena da Pesagem da Alma do morto (Psicostasia) em papiro egípcio. Museu Britânico, Londres, Reino Unido.

Foto Ismael Gobbo

É a comprovação de que os egípcios acreditavam na imortalidade da alma e na

lei de causa e efeito tão bem explicitadas pela doutrina cristã e pelo espiritismo.

Visita de Nicodemus a Jesus Cristo. Óleo sobre tela por John La Farge.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:John_La_Farge_-_Visit_of_Nicodemus_to_Christ_-_1909.7.37_-_Smithsonian_American_Art_Museum.jpg

No diálogo de Jesus com Nicodemos falou o Mestre:

"Ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo." (João, 3,1-8)

Sócrates e Platão, precursores da idéia cristã e do Espiritismo difundiram a Reencarnação.

Museu do Louvre, Paris. Fotos Ismael Gobbo

Sócrates e Platão foram precursores das idéias cristãs

e do Espiritismo. Allan Kardec em O Evangelho Segundo

o Espiritismo” logo na Introdução faz um “Resumo da

Doutrina de Sócrates e de Platão”

Como Deus nos atende

Como pais na Terra, mesmo com nossas deficiências, damos boas dádivas aos nossos filhos. Imaginemos quanto mais oferta o Pai Celestial, absolutamente justo e bom, para os Seus filhos.

É dessa maneira que Jesus busca explicar aos discípulos a respeito da Providência do Criador, quando lhes fala sobre a oração.

Um deles lhe pede para lhes ensinar a orar. Jesus, então, lhes traz a linda oração do Pai Nosso. Em seguida, permanece no tema da prece com mais orientações.

Pedi e obtereis. Buscai e achareis. Batei e abrir-se-vos-á.

Prossegue afirmando: Se vós que sois ainda maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o pai celestial!

Já nos detivemos a pensar nas dádivas que recebemos, na qualidade de filhos de Deus?

O devotamento paternal do Supremo Senhor nos rodeia em toda parte.

Lembremo-nos, no entanto, de que a Providência Divina opera invariavelmente para o bem infinito.

Manifesta-se de formas muito mais amplas e inteligentes do que, por vezes, entendemos ou sequer imaginamos.

Vejamos alguns exemplos:

Liberta a atmosfera asfixiante com os recursos da tempestade.

Defende a flor com espinhos.

Protege a plantação útil com adubos desagradáveis.

Sustenta a verdura dos vales com a dureza das rochas.

Assim também, nos círculos de lutas planetárias, acontecimentos que nos parecem desastrosos, para a atividade particular, representam escoras ao nosso equilíbrio e ao nosso êxito.

Fenômenos que interpretamos como calamidades na ordem coletiva constituem enormes benefícios públicos.

Parece-nos difícil entender num primeiro momento. Somos limitados, somos imediatistas, buscamos sempre o que julgamos ser melhor, o conforto e nada mais.

Ampliemos a percepção. Enxerguemos a nossa própria existência no longo prazo e percebamos quantas experiências, aparentemente desastrosas, moldaram quem somos hoje.

Há males que vêm para o bem. - Diz o ditado popular.

Na verdade não são males. Nós os enxergamos assim, devido às lentes que ainda não nos permitem interpretações mais complexas.

Entendamos que, quando rogamos ao Senhor as bênçãos da Luz Divina para o nosso coração, seremos atendidos.

Estejamos, porém, abertos às respostas. Humildes e atentos para perceber que nem sempre atendem a nossas expectativas ou desejos imediatos, mas suprirão a nossa necessidade maior.

Além disso, comecemos a notar tudo que temos recebido sem mesmo pedir. Tudo que nos nutre o corpo e a alma e permite que estejamos despertos dia após dia nesta encarnação.

Lembremos: o Pai deseja que os filhos aprendam, cresçam, amadureçam, conquistem autonomia e sejam homens de bem.

Não se dispõe a bajular os rebentos satisfazendo seus caprichos ou demonstrando Seu poder fazendo estardalhaço.

Como filhos, saibamos apreciar o que recebemos. Aguardemos as respostas daquilo que pedimos. Entendamos os métodos de ensino do grande educador e confiemos no socorro da Providência que jamais nos desampara.

Redação do Momento Espírita, com base no
cap. 63, do livro Pão nosso, pelo Espírito Emmanuel,
psicografia de Francisco Cândido Xavier, ed. FEB.
Em 23.6.2025

(Copiado dehttps://www.momento.com.br/pt/ler_texto.php?id=7468&stat=0)

Prece do “Pai Nosso”. Aquarela por James Tissot. Imagem/fonte:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Brooklyn_Museum_-_The_Lord%27s_Prayer_%28Le_Pater_Noster%29_-_James_Tissot.jpg

Arquivo: Adoração em Família.jpg

Adoração em família. Óleo sobre tela de Jean-Baptiste Greuze. Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Family_Worship.jpg

Chico Xavier participando do Culto do Evangelho no Lar da família Perácio.

Imagem cedida por Oceano Vieira de Melo

Alegoria que ilustra Francisco Cândido Xavier psicografando mensagem ditada pelo seu espírito-guia Emmanuel.

Imagem/fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Chico_Xavier#/media/File:Chico_Psicografia_Emmanuel.jpg

Por um pouco

Pelo Espírito Emmanuel.

Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

Livro: Fonte Viva. Lição nº 42. Página 101.

“Escolhendo antes ser maltratado com o povo de Deus do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado”. Paulo (Hebreus, 11:25.)

Nesta passagem refere-se Paulo à atitude de Moisés, abstendo-se de gozar por um pouco de tempo das suntuosidades da casa do Faraó, a fim de consagrar-se à libertação dos companheiros cativos, criando imagem sublime para definir a posição do espírito encarnado na Terra.

“Por um pouco”, o administrador dirige os interesses do povo.

“Por um pouco”, o servidor obedece na subalternidade.

“Por um pouco”, o usurário retém o dinheiro.

“Por um pouco”, o infeliz padece privações.

Ah!... se o homem reparasse a brevidade dos dias de que dispõe na Terra! Se visse a exiguidade dos recursos com que pode contar no vaso de carne em que se movimenta!

Certamente, semelhante percepção, diante da eternidade, dar-lhe-ia novo conceito da bendita oportunidade, preciosa e rápida, que lhe foi concedida no mundo.

Tudo favorece ou aflige a criatura terrestre, simplesmente por um pouco de tempo.

Muita gente, contudo, vale-se dessa pequenina fração de horas para complicar-se por muitos anos.

É indispensável fixar o cérebro e o coração no exemplo de quantos souberam glorificar a romagem apressada no caminho comum.

Moisés não se deteve a gozar, “por um pouco”, no clima faraônico, a fim de deixar-nos a legislação justiceira.

Jesus não se abalançou a disputar, nem mesmo “por um pouco”, em face da crueldade de quantos o perseguiam, de modo a ensinar-nos o Segredo Divino da Cruz com Ressurreição Eterna.

Paulo não se animou a descansar “por um pouco”, depois de encontrar o Mestre às portas de Damasco, de maneira a legar-nos seu exemplo de trabalho e fé viva.

Meu amigo, onde estiveres, lembra-te de que aí permaneces “por um pouco” de tempo.

Modera-te na alegria e conforma-te na tristeza, trabalhando sem cessar na extensão do bem, porque é na demonstração do “pouco” que caminharás para o “muito” de felicidade ou de sofrimento.

(Recebido em email do pesquisador e divulgador Antonio Sávio, de Belo Horizonte, MG)

Moisés salvo das águas. Óleo sobre tela de Nicolas-Antoine Taunay. 1826.

Museu Nacional de Belas Artes, Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo

Moisés e os Dez Mandamentos em óleo sobre tela de Rembrandt. Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rembrandt_-_Moses_with_the_Ten_Commandments_-_Google_Art_Project.jpg

O episódio da recepção dos Dez Mandamentos é sugestivo de uma escrita direta

As Bem-aventuranças. Aquarela de James Tissot.

Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c8/TissotBeatitudes.JPG

Jesus Cristo entre dois ladrões. Óleo sobre madeira por Peter Paul Rubens.

Imagem/fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Peter_Paul_Rubens_-_Christ_on_the_Cross_between_the_Two_Thieves_-_WGA20235.jpg

A conversão de São Paulo. Óleo sobre tela de Parmigianino. 1527.

Copiado de: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Conversion_of_St_Paul_(Parmigianino)

Conversão do apóstolo Paulo

A conversão do apóstolo Paulo, chamada também de conversão de são Paulo, é, de acordo com o Novo Testamento, um acontecimento na vida de Paulo de Tarso que o levou a deixar de perseguir os primeiros cristãos e tornar-se um seguidor de Jesus. É normalmente datado pelos pesquisadores para 33-36 d.C..^[1]^[2]^[3]

Museu das Almas

A Igreja tem o Museu das Almas no Vaticano que tem registrados fenômenos espirituais ou mediúnicos com fotos acontecidos com elementos do clero católico, freiras e até santos e santas canonizados pela Igreja, principalmente, dos que viveram na Europa.

Tinham acesso a esse Museu das Almas somente as altas autoridades eclesiásticas católicas e os cientistas parapsicólogos e escritores dos assuntos relacionados com o contato com os espíritos, após receberem, por escrito, de autoridades do Vaticano permissão para visitarem esse famoso Museu das Almas. Para saber mais, recomendo o interessante livro “Os Espíritos se Comunicam na Igreja Católica” de Paulo Neto, Editora Ethos.

Os espíritos de vivos manifestam-se também. É interessante realçar que os espíritos se caracterizam por serem seres inteligentes, aliás, é a inteligência que os torna diferentes da matéria que não a possui. E continuam amando seus entes queridos familiares e amigos que ainda estão encarnados, daí buscarem contatos com o nosso mundo físico, de que a história do espiritismo está cheia de exemplos acontecidos em todo o nosso planeta Terra e, como já vimos, não só nos tempos atuais, mas desde priscas eras.

Ataques ao espiritismo

Porém, apesar desses contatos tão comprovados e envolvendo, também, importantes líderes cristãos não só da Igreja Católica, mas também das Igrejas Ortodoxas, Protestantes e, principalmente, as Evangélicas continuam atacando os contatos mediúnicos com os espíritos (“daimones” nos originais gregos do Novo Testamento), tentando desmoralizar o espiritismo, a religião espírita que mais entende de espíritos e de seus contatos com eles através dos médiuns.

Como temos dito, seria porque nem todos seus líderes religiosos terem a mediunidade ou o dom espiritual, como diz São Paulo, sem o qual, eles caem de prestígio?

PS: Com este colunista, professor de Português e Literatura aposentado, “Presença Espírita na Bíblia” na TV Mundo Maior, Palestras e entrevistas em TVs com ele (YouTube e Facebook). Seus livros estão, também, na Amazon, inclusive, os em Inglês. E a tradução da Bíblia (Novo Testamento). [email protected] Cassia e Cléia.

Ensaio para um Planejamento Estratégico do MEB

O Espiritismo será o que o fizerem os homens.
Léon Denis, No Invisível, 1901.

Análise do Censo 2022 com Foco no Espiritismo

A verdade é que o MEB não soube aproveitar o favorecimento da mídia com romances, novelas e filmes de temática espírita. Assim como não conseguiu trazer para a Doutrina um contingente mínimo das milhões de pessoas que frequentam as casas espíritas e leem os seus livros sem se declarar espíritas.

A queda dos espíritas de 2,2% para 1,84% entre os dois últimos Censos do IBGE, está tendo um impacto grande no MEB. E essa reação talvez seja o remédio que nós precisávamos para nos mobilizar e atuar seriamente para reverter essa situação.

Nada fazer será uma omissão, uma negligência, que provavelmente pesarár em nossas conciências.

Análise Sociológica

O Espiritismo continua sendo um movimento com forte presença em classes médias urbanas, com elevada escolarização e renda. Isso o distancia de camadas populares — o que limita seu alcance social. Seu discurso racionalista e moralizador atrai segmentos com maior capital cultural, mas pode parecer distante para públicos que buscam experiências religiosas mais emocionais, afetivas ou comunitárias.

O desafio será adaptar a linguagem e práticas para manter a base doutrinária sem parecer exclusivista ou elitista.

Análise Educacional

O Espiritismo possui o maior percentual de adeptos com ensino superior completo (48%) e o menor número com ensino fundamental incompleto (11,3%). Isso reforça sua identidade como doutrina de estudo, razão e ética.

Consequência paradoxal: quanto mais escolarizado o público, mais crítico e, por vezes, menos institucionalizado — o que pode explicar o afastamento de muitos que simpatizam com os princípios, mas não gostam de frequentar os centros. Considerar que cerca de 50% das casas espíritas não estão vinculadas a uma federativa da FEB, também pode denunciar um certo cansaço das instituições.

Análise Econômica

A maior renda entre os espíritas permite uma boa estrutura física dos Centros, muitos com sede própria, bibliotecas, projetores, notebooks e cursos. Contudo, falta maior engajamento com realidades sociais mais vulneráveis. O Espiritismo ainda não alcançou populações de baixa renda, o que reduz seu impacto transformador no tecido social.

Trabalhar ações sociais ajuda, mas não é uma ponte de aproximação e vivência real com esse público.

Análise Demográfica

A idade média dos espíritas é a mais alta entre os grupos religiosos, com crescimento progressivo nas pesquisas e no Censo. Isso indica um processo de envelhecimento e pouca renovação geracional.A Pesquisa Nacional Espírita mostra esse crescimento alcançando em 2025, a média de 55 anos.

A participação do sexo masculino é amenor entre as religiões, o que vem sendo também demonstrado pela Pesquisa Nacional Espírita desde 2015.

É um fato que exige ações planejadas. Se não houver uma ação estratégica de engajamento de jovens, o movimento pode perder continuidade institucional e capacidade de renovação.A dificuldade maior será de despertar o interesse dos jovens, nascidos em uma sociedade superficial e consumista.

Por que os Jovens se Afastam das Religiões?

Esses jovens, que não foram seduzidos pelos apelosde resolução imediata, podem estar buscando uma espiritualidade distante das convenções religiosas, da devoção, do apelo da salvação. Neste caso, o Espiritismo tem muito a oferecer por meio da sua lógica, do apelo à razão, fundamentado em uma filosofia abrangente e cosistente.

Cor e Raça

O Espiritismo apresenta a menor participação de pessoas pretas entre os quatro maiores grupos religiosos. Isso denuncia uma histórica barreira sociocultural e simbólica que precisa ser encarada com honestidade.

Reflexão necessária: é preciso tornar os espaços espíritas mais abertos, diversos e acolhedores, para todos. Ter uma participação mínima desse segmento em um país onde ele predomina é preocupante.

Geografia e Distribuição

Os maiores percentuais de espíritas continuam nos estados do Sudeste e Sul: RJ, SP, DF, RS e GO. Os menores estão no Norte e Nordeste, com destaque para o Maranhão (0,19%), Pará (0,37%), Amazxonas (0,38%) ePiauí (0, 43%), não atingindo meio percentual. Temos 21 estados com participação dos espíritas menor que a média Brasil de 1,84%. Essa situação perdura há décadas, sem percepção da existência de ações para melhorar esses índices.

Mais da metade dos 5.570 municíopios do país, não possuem registro da existência de Centro Espírita.

O desafio será ampliar o alcance doutrinário por meio de projetos regionais, respeitando as culturas locais.

Tecnologia e Internet

Com 96,6% de acesso à internet, os espíritas são o grupo religioso mais conectado. Isso abre caminho para estratégias digitais consistentes de divulgação, ensino, encontros e acolhimento.

Os espíritas possuem uma forte presença na internet e nas redes sociais, o que pode ter contribuído para atenuar a redução dos espíritas.

É um ponto forte, positivo que deve ser mais bem aproveitado. Estabeleceruma união de propósitos entres os grupos vituais, criando conteúdos significativos, atrativos e interativos nas redes, especialmente voltados aos jovens e aos “espiritualizados sem religião”.

Religiões Concorrentes

Os evangélicos continuam crescendo, mas em ritmo menor. Têm forte apelo emocional (algumas vezes próximos de uma manipulação), é comunitário e acolhedor — especialmente entre os jovens.

Os católicos reduziram perdas, talvez pela renovação litúrgica e social. Devemos considerar que boa parte dos brasileiros se declaram católicos, maia por tradição e costume familiar, mas não são verdadeiramente praticantes nem conchecedores de sua própria religião.

Os “Sem religião” passaram de 8,2% para 9,3%. São geralmente jovens/adultos, urbanos e críticos das instituições religiosas — mas nem sempre ateus.Constituem quase cinco vezes os espíritas. Esse pode er um público que busque algo novo, fora das tradições religiosas, que o Espiritismo pode oferecer.

OEspiritismo parece competir menos com outras religiões e mais com a tendência de desinstitucionalização (desgastes das instituições).

Empenho geral

Todos estão convocados para contribuir em suas intstituições espíritas e individualmente por meio da participação do debate público pela internet. Caminhos devem ser encontrados! Alguns de aplicação geral, outros específicos para as diferentes realidades do país. O impacto foi grande, mas também nos impulsiona para a busca de soluções.

(Recebido em email de Ivan Franzolim [[email protected]])

APES: programa de atividades espiritas JUNHO 2025

Paris, França

Chère Madame, Cher Monsieur,

C'est toujours avec un grand plaisir que la direction du Centre Spirite APES vous présente son programme d'activités spirites à chaque mois.

Veuillez trouver en pièce jointe, son programme d'activités pour le mois de Juin 2025.

Information aux intéressés : Les Réunions Publiques d'Étude et d'Assistance Spirituelle (RPEAS) sont ouvertes à toutes personnes qui souhaitent partager un moment d'étude spirite, de prière et de communion avec les Esprits bienfaiteurs au moment de la passe spirite et de la fluidification de l'eau. Chaque réunion publique est suivie d'un moment de convivialité pour permettre aux personnes du public d'échanger avec l'équipe de médiums et les membres du centre spirite APES.

Parmi ces réunions publiques, notre Centre Spirite vous propose 4 réunions d'études théoriques, en continu, à l'attention du public sur 2 oeuvres d'Allan Kardec :

- Les premiers vendredi et samedi de chaque mois : Le Livre de Médiums (conforme la 11e édition de 1869)

- Les troisièmes vendredi et samedi de chaque mois : La GENÈSE. Les miracles et les prédictions selon le Spiritisme (conforme l'original de la 1ère édition 1868)

Pour plus d'information n'hésitez pas à nous contacter : [email protected] ou par téléphone 07 82 09 7158 (merci de laisser votre message)

Au plaisir de vous accueillir lors de réunions publiques du notre centre spirite APES.

Cordialement

Anita BECQUEREL

Présidente de l'APES

A.P.E.S. - Association Parisienne d'Etudes Spirites
Construire aujourd'hui l'Homme de demain.

Nous vous accueillons au 22 rue des laitières 94300 Vincennes
chaque vendredi soir à partir de 19h30 et
chaque deuxième et dernier samedi du mois à partir de 14h30
sauf jours fériés.

Plus d'information par téléphone au 0141 931 708 et
sur notre site internet http://www.apes.asso.fr

TRADUÇÃO EM PORTUGUÊS- GOOGLE TRADUTOR

Prezado(a) Senhor(a),

É sempre com grande prazer que a direção do Centro Espírita APES apresenta sua programação mensal de atividades espiritualistas.

Anexo: a programação de atividades para o mês de junho de 2025.

Informações aos interessados: As Reuniões Públicas de Estudo e Assistência Espiritual (RPEAS) estão abertas a todos que desejam compartilhar um momento de estudo espiritualista, prece e comunhão com os espíritos benfeitores durante o passe espírita e a fluidificação da água. Cada reunião pública é seguida por um momento de convívio para permitir que o público interaja com a equipe de médiuns e membros do Centro Espírita APES.

Entre essas reuniões públicas, nosso Centro Espírita oferece quatro sessões contínuas de estudo teórico para o público sobre duas obras de Allan Kardec:

- Primeira sexta-feira e sábado de cada mês: O Livro dos Médiuns (conforme a 11ª edição de 1869)

- Terceira sexta-feira e sábado de cada mês: A Gênese. Milagres e Predições Segundo o Espiritismo (conforme a 1ª edição original de 1868)

Para mais informações, entre em contato conosco pelo e-mail [email protected] ou pelo telefone +33 7 82 09 7158 (deixe uma mensagem).

Aguardamos sua visita para as reuniões públicas em nosso Centro Espírita, APES.

Atenciosamente,

Anita Becquerel

Presidente da APES

A.P.E.S. - Associação Parisiense de Estudos Espirituais

Construindo o Homem de Amanhã Hoje.

Recebemos vocês na rue des Laitières, 22, 94300 Vincennes, todas as sextas-feiras à noite, a partir das 19h30, e no segundo e último sábado do mês, a partir das 14h30, exceto feriados.

Mais informações pelo telefone 0141 931 708 e em nosso site http://www.apes.asso.fr

(Recebido em email de Association Parisienne d'Etudes Spirites [[email protected]])

Jornal Agenda Cristã, de Rancharia, SP

Prezado Ismael:

Envio o Jornal Agenda Cristã, de Rancharia, edição de junho.

Abraço fraterno,

Atilio

(Recebido em email de Francisco Atilio Arcoleze [[email protected]])

Casa Editora O Clarim

Matão, SP

CLIQUE AQUI:

https://www.oclarim.com.br/

Correio Espírita - Jornal de junho de 2025

Correio Espírita [[email protected]]

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Jornal Correio Espírita de junho de 2025

Olá

Destaques:

- Somos nós que escolhemos nossas provas e expiações?

- Divaldo Franco - o estimado "Semeador de Estrelas";

- Os novos artistas da música estão chegando;

- Orfandade Espiritual e Psicologia;

- A marcha da humanidade.

Tudo isso e muito mais no Correio Espírita.

www.correioespirita.org.br

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Jornal Momento Espírita. Edição de Junho

Centro Espírita Amor e Caridade- Bauru, SP. Acesse abaixo:

CLIQUE AQUI:

https://ceac.org.br/wp-content/uploads/2025/06/Jornal-Momento-Esp-Junho-25.pdf

(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [[email protected]])

Palestras na Ibnl - Instituição Beneficente Nosso Lar - junho 2025

São Paulo, capital

(Recebido em email de Clodoaldo Leite [[email protected]])

NOVA OBRA DE AUTORIA DE PAULO NETO É O NOVO LANÇAMENTO DA EVOC (se puder, divulgue)

Estimado(a) colega de lides espíritas.

Peço que divulgue e, se possível, compartilhe com seus amigos e colegas espíritas a notícia abaixo:

“Allan Kardec: sua mediunidade e fenômenos espíritas que protagonizou” é o novo lançamento da EVOC

Foi publicado na sexta-feira, dia 30 de maio, pela EVOC – Editora Virtual O Consolador, o e-book Allan Kardec: sua mediunidade e fenômenos espíritas que protagonizou, de autoria de Paulo da Silva Neto Sobrinho, mais conhecido no meio espírita como Paulo Neto.

O autor – Natural de Guanhães (MG), Paulo Neto é formado em Ciências Contábeis e Administração de Empresas pela Universidade Católica (PUC-MG) e reside em Belo Horizonte (MG).

Aposentado como Fiscal de Tributos pela Secretaria de Estado da Fazenda de Minas Gerais, participa do movimento espírita desde julho de 1987, sendo um dos mais atuantes divulgadores do Espiritismo em nosso país, por meio, principalmente, de artigos e livros.

Titular do site https://paulosnetos.net, tem 40 livros publicados, sendo oito no formato impresso e 32 no formato virtual, 29 deles publicados pela EVOC, incluindo o e-book ora lançado.

Articulista da revista O Consolador, Paulo Neto integra desde 24 de junho de 2020 a equipe diretiva da EVOC, da qual é o Coordenador Editorial.

Conteúdo da obra – Teria Allan Kardec sido médium? Este é o tema central desta obra, na qual o autor apresenta o argumento de que Allan Kardec, o codificador do Espiritismo, era médium intuitivo, apesar de alguns o considerarem apenas um magnetizador, um pesquisador ou um estudioso dos fenômenos espíritas e, como sabemos, o codificador do Espiritismo.

A análise de vários escritos de Kardec, incluindo trechos da Revista Espírita e Obras Póstumas, revela situações em que ideias eram sugeridas a ele por Espíritos, fenômeno de efeito físico teria ocorrido em sua presença e, além disso, teria ele chegado a dialogar com pessoas vivas durante o sono.

O autor confronta opiniões divergentes sobre a mediunidade de Kardec, citando autores como Daniel D. Home e René Guénon, e conclui que, no sentido amplo, todos possuem um rudimento de mediunidade, mas que as experiências e relatos indicam claramente que Kardec manifestava a mediunidade intuitiva.

O e-book, como ocorre com todas as publicações da EVOC, pode ser lido e baixado gratuitamente, bastando para isso clicar em https://www.oconsolador.com.br/editora/101a150/Kardec.pdf

Leia também e divulgue, se puder, os periódicos abaixo:

Revista semanal O CONSOLADOR – edição desta semana: https://www.oconsolador.com.br/ano19/925/principal.html

Jornal O IMORTAL – edição do mês de junho: https://www.jornaloimortal.com.br/

Blog ESPIRITISMO SÉCULO XXI – saiba como acessar e consultá-lo: https://espiritismo-seculoxxi.blogspot.com/2024/05/como-ler-e-consultar-as-materias-deste.html

Obrigado mais uma vez por sua atenção e pela divulgação do nosso singelo trabalho.

Forte abraço e ótima semana para todos da família.

Astolfo O. de Oliveira Filho

Av. Saíra Prateada, 62 - Condomínio Golden Garden

86701-865 - Arapongas, PR

(Recebido em email de Astolfo Olegário Oliveira Filho [[email protected]])

[809-JornalMundoMaior] ERROS E ACERTOS.

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*ERROS E ACERTOS.*

A vida é luta constante que envolve erros e acertos. Mas o que mais importa é quais as lições que tiramos dos nossos erros e porque não, dos outros também?

Até os erros de outros serve de lição para nós. O que não podemos fazer é insistirmos nos erros, pois tornaremos nossa dor cada vez pior e a cura vai se tornando cada vez mais difícil.

Todos têm alguma dificuldade, seja um defeito ou um vício a vencer. O que não se pode fazer é desesperar-se e querer mudar tudo de uma hora para outra.

Ninguém muda assim tão rápido. As mudanças são gradativas. Na medida em que aquele espírito vai tomando consciência de seus erros, passa a refletir sobre os mesmos, procurando vigiar a si mesmo para não cair em tentação.

Nesses momentos a oração é um remédio poderoso para fortalecer o espírito e auxiliá-lo a vencer os vícios ou defeitos que carrega consigo.

Estamos aqui na Terra vivendo e aprendendo em todos os instantes. Se cair, levante-se e siga em frente pedindo forças ao Pai Celestial. Ele não nos desampara jamais, mesmo quando erramos.

O mais importante é reconhecer com humildade que ainda somos seres frágeis, passíveis de erros e acertos, mas que estamos aqui nesta escola da vida para aprendermos a sermos pessoas melhores.

Chegará o dia em que o amor, a solidariedade, a fraternidade e a caridade serão as bandeiras de nossas vidas!

Texto da internet.

Autor desconhecido.

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Edição 121 da Folha Espírita Francisco Caixeta

Acesse no link abaixo:

CLIQUE AQUI:

http://www.espiritacaixeta.org.br/folha/Fol121.pdf

(Recebido em email de Folha Espírita Francisco Caixeta [[email protected]])

Nota:

Revista espírita editada nos EUA divulga espiritismo

Na edição de abril-junho/2025, a revista The Spiritist Magazine já está no 17^o ano de contínua edição pela Spiritist Society of Virginia (Sociedade Espírita da Virgínia, EUA). Essa Sociedade disponibiliza pela Amazon várias obras em inglês, inclusive livros infantis.

Sempre bem diagramada e ilustrada exibe artigos com temas da atualidade variados e transcrições de mensagens psicográficas de médiuns brasileiros e dos EUA. Na capa, destaca-se matéria de Vanessa Anseloni sobre as pesquisas em andamento relacionando mediunidade e genes; há notícia sobre o trabalho continuado de voluntários da Sociedade Espírita de Virgínia junto a moradores de rua na região da linha de metrô Virgínia-Washington-Maryland. Interessante o trabalho feito com adolescentes que frequentam reuniões da Sociedade de Virgínia, que com base na leitura do romance “Há dois mil anos”, escrevem “cartas para Pôncio Pilatos” a respeito do julgamento de Jesus.

Desde o início – ano 2008 -, com autorização do Conselho Espírita Internacional a Revista Espírita (The Spiritist Magazine) é editada em inglês, nos Estados Unidos, sendo Vanessa Anseloni a editora-chefe, publicada pela Spiritist Society of Virginia e Kardec Radio.

Informações:

https://www.spiritistmagazine.org/

(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]] e do GEECX)

Site da Federação Espírita Brasileira

Brasília, DF

Clique aqui:
https://www.febnet.org.br/portal/

FEB DE PORTAS ABERTAS/ O PASSE

ACESSE AQUI:

https://www.febnet.org.br/portal/2025/06/23/feb-de-portas-abertas-o-passe/

PALESTRAS PÚBLICAS NA FEB/

PROGRAMAÇÃO SEMANAL 22 A 28 DE JUNHO

ACESSE AQUI:

https://www.febnet.org.br/portal/2025/06/20/palestra-publica-na-feb-programacao-semanal-22-a-28-de-junho/

FEP- Federação Espírita do Paraná

Curitiba

Clique aqui:
http://www.feparana.com.br/

FEEGO- Federação Espírita do Estado de Goiás

Goiânia

Clique aqui:

https://www.facebook.com/feego.oficial/?locale=pt_BR

FEETINS- Federação Espírita do Estado de Tocantins

Palmas

Clique aqui:

https://www.facebook.com/feetins/?locale=pt_BR

Abrigo Ismael

Araçatuba, SP

Quer ajudar o Abrigo e não sabe como?

Doando sua nota fiscal paulista, você estará ajudando nossas vovós. Faça a doação on line de seu cupom fiscal para o Abrigo Ismael! É fácil, rápido, você ajuda a entidade e ainda tem 2,5 vezes mais chances de ser sorteado!

(Copiado de https://web.facebook.com/abrigoismael/?locale=pt_BR&_rdc=1&_rdr)

Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti –

O Pensamento” - Vol 1

Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti - O Pensamento” - Vol.1

Organizado por Álvaro Pinto de Arruda.

https://www.editoraceac.com.br/loja/produto/o-pensamento

WhatsApp- Editora

14 99164-6875

(Recebido em email de Tânia Simonetti [[email protected]])

Grupo de Estudos Espíritas Chico Xavier

Boletim semanal – Ano XI. 4^a semana de Junho de 2025

Chico Xavier – há 23 anos; Visão espírita sobre a idade medieval; Identificação de mensagens e falsidades na internet; De Altivo Pamphiro a Yvonne Pereira; 75 anos de Centro paulistano com palestra sobre Benedita Fernandes; Evento na França e matérias sobre Agostinho e livro de Simonetti na Revista espírita; Algo mais

Artigo:

- Chico Xavier – há 23 anos:

https://grupochicoxavier.com.br/chico-xavier-ha-23-anos/

Notícias:

- Visão espírita sobre a idade medieval:

https://grupochicoxavier.com.br/visao-espirita-sobre-a-idade-medieval/

Vídeos:

- Identificação de mensagens e falsidades na internet:

https://www.youtube.com/live/rKiXe6DEFtY

- De Altivo Pamphiro a Yvonne Pereira:

https://grupochicoxavier.com.br/de-altivo-pamphiro-a-yvonne-pereira/

- 75 anos de Centro paulistano com palestra sobre Benedita Fernandes:

https://grupochicoxavier.com.br/75-anos-de-centro-paulistano-com-palestra-sobre-benedita-fernandes/

Bibliografia:

- Evento na França e matérias sobre Agostinho e livro de Simonetti na Revista espírita:

https://grupochicoxavier.com.br/evento-na-franca-e-materias-sobre-agostinho-e-livro-de-simonetti-na-revista-espirita/

Mensagem:

- Algo mais:

https://grupochicoxavier.com.br/algo-mais/

o0o

“Benedita era como uma andorinha que voava longe, mas pousava com o coração em ninho de amor e caridade. Ensinava que a caridade é a poesia da alma, tornando-se verso eterno no livro da vida…” –

Ivan de Albuquerque.

(Mensagem psicografada por Paulo Henrique dos Anjos, durante o seminário "Benedita Fernandes – a dama da caridade", desenvolvido por Cesar Perri na Sociedade Espírita Allan Kardec, em Mirassol do Oeste (MT),

no dia 01/06/2025).

o0o

Com fraternal abraço,

Equipe GEECX

(Recebido em email de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]])

O Consolador. Revista Semanal de Divulgação Espírita. Londrina, PR. Acesse abaixo

CLIQUE AQUI:

http://www.oconsolador.com.br/ano19/928/principal.html

Ernesto Bozzano

09-01-1862 / 24-06-1943

Ernesto Bozzano

https://pt.wikipedia.org/wiki/Ernesto_Bozzano

Ernesto Bozzano (Gênova, 9 de janeiro de 1862 — 24 de junho de 1943) foi um professor de filosofia da ciência na Universidade de Turim e pesquisador espírita italiano.^[1]^[2] Destacou-se como um contribuinte ativo na literatura italiana e francesa sobre fenômenos paranormais a partir da virada do século XIX até o início dos anos 1940.^[3] Foi um dos poucos pesquisadores italianos nomeados membros honorários da Society for Psychical Research (SPR), American Society for Psychical Research (ASPR) e Institut Métapsychique International (IMI).^[2]

Dedicou-se primeiramente à filosofia da ciência, interessando-se sobretudo pelas ideias do inglês Herbert Spencer (1820-1903). Em 1891 começou a se ocupar da telepatia e principalmente do Espiritismo, assuntos que interessavam àquele tempo tanto estudiosos da Europa quanto da América ^[4].

Desde então, Bozzano dedicou-se inteiramente, em completa solidão e até sua morte, ao estudo da Metafísica e Metapsíquica.

Mais que experimentador foi um pesquisador, organizador e comentador^[5] dos fenômenos relativos à riquíssima literatura metapsíquica do seu tempo, na qual a relação dos visionários, dos crédulos, dos mitômanos e dos charlatães era, por larga margem, mais numerosa que a dos estudiosos sérios^[4].

Bozzano publicou cinqüenta e duas obras que tratavam de cada área e de cada aspecto da metapsíquica: telepatia, psicocinese, mediunidade em geral, etc.

Trocou uma densa correspondência com os maiores representantes da metapsíquica dentre os quais cientistas de valor como os físicos ingleses William Crookes e Oliver Lodge e o fisiologista francês Charles Richet.

No V Congresso Espírita Internacional, que ocorreu no ano de 1934 em Barcelona, foi o presidente de honra^[6].

Até sua morte, esse estudioso solitário, que tinha dedicado grande parte da sua vida à tentativa de dar ao espiritismo um caráter científico, deixou uma biblioteca de metapsíquica das mais ricas da Europa e do mundo, hoje conservada pela "Fondazione Biblioteca Bozzano - De Boni", de Bologna.

A sua cidade natal - Gênova - deu o seu nome a uma rua.

(Copiado de https://pt.wikipedia.org/wiki/Ernesto_Bozzano)

Ernesto Bozzano

https://pt.wikipedia.org/wiki/Ernesto_Bozzano

Vista do centro histórico de Gênova, em direção à lanterna. Entre 1890 e 1900)

Imagem está disponível na Divisão de Impressos e Fotografias da Biblioteca do Congresso dos Estados Unidos

Copiado de https://en.m.wikipedia.org/wiki/File:View_towards_the_lighthouse_Genoa_-_06512v.jpg

Gênova, cidade natal de Ernesto Bozzano.

Capas de livros de Ernesto Bozzano. Imagens da internet.

Amor Infinito

Pontos a ponderar

(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [[email protected]])

Em absoluto respeito à sua privacidade, caso não mais queira receber este Boletim Diário de notícias do movimento espírita, envie-nos um email solicitando a exclusão do seu endereço eletrônico de nossa lista. Nosso endereço: [email protected]

Museu das Almas

Ataques ao espiritismo

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