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Jesus Boletim diário de Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, quinta-feira, 04 de setembro de 2025. Compiladas por Ismael Gobbo |
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Notas |
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1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
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Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 6 - 1863 |
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(Texto copiado do site Febnet) |
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Jornal Le Siècle de 12 de julho de 1863, mencionado por Allan Kardec na Revista Espírita de agosto-1863, à respeito de Espectros Artificiais. O início da citação está na 6ª. Coluna, no meio da página, logo acima da linha divisória. Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k7280639/f2.item
Jornal Le Siècle de 12 de julho de 1863, mencionado por Allan Kardec na Revista Espírita de agosto-1863, à respeito de Espectros Artificiais. A continuação da citação está na 1ª. Coluna, à esquerda, no alto da página. Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k7280639/f3.item |
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Oscar Comettant (1819 – 1898) Imagem/fonte: http://data.bnf.fr/13003641/oscar_comettant/
Oscar Comettant (18 de abril de 1819 - 24 de janeiro de 1898) foi um compositor, musicólogo e viajante francês do século XIX. Leia mais: https://en.wikipedia.org/wiki/Oscar_Comettant
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Jornal Le Siècle de 15 de julho de 1863, mencionado por Allan Kardec na Revista Espírita de agosto-1863, à respeito de Oscar Comettant que comenta sobre livro de Daniel Dungas Home. Veja na parte inferior da página. Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k728066f/f2.item |
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O famoso médium Daniel Dunglas Home. Imagem BNF/Gallica. Imagem/fonte: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b53050325z
Daniel Dunglas Home "O Senhor Daniel Dunglas Home nasceu em 15 de março de 1833, perto de Edimbourg (Escócia). Tem, pois, hoje, 24 anos (artigo escrito por Allan Kardec em fevereiro de 1858). Descende da antiga e nobre família dos Douglas da Escócia, outrora soberana. É um jovem de talhe mediano, louro, cuja fisionomia melancólica nada tem de excêntrico; é de compleição muito delicada, de costumes simples e suaves, de um caráter afável e benevolente sobre o qual o contato das grandezas não lançou nem arrogância e nem ostentação.
Leia mais: https://www.febnet.org.br/wp-content/uploads/2012/06/Daniel-Dunglas-Home.pdf |
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A feiticeira de Endor e o “fantasma” de Samuel invocado por Saul. Pintura por Nikiforovich Dmitry Martynov Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Witch_of_Endor_(Martynov).jpg |
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Allan Kardec. Óleo sobre tela por Nair Camargo. Foto Ismael Gobbo.
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O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira |
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CAPÍTULO VIII ---------- Bem-aventurados os que têm puro o coração - Deixai vir a mim as criancinhas – Pecado por pensamento. Adultério - Verdadeira pureza. Mãos não levadas – Escândalos. Se a vossa mão é motivo de escândalo, cortai-a - Instruções dos Espíritos: Deixai vir a mim as criancinhas – Bem-aventurados os que têm os olhos fechados
Verdadeira pureza. Mãos não lavadas
8. Então os escribas e os fariseus, que tinham vindo de Jerusalém, aproximaram-se de Jesus e lhe disseram: “Por que violam os teus discípulos a tradição dos Antigos, já que não lavam as mãos quando fazem suas refeições?” Jesus lhes respondeu: “Por que violais vós outros o mandamento de Deus, para seguir a vossa tradição? Porque Deus pôs este mandamento: Honrai a vosso pai e a vossa mãe; e este outro: Seja punido de morte aquele que disser a seu pai ou sua mãe palavras ultrajantes; e vós outros, no entanto, dizeis: Aquele que haja dito a seu pai ou a sua mãe: Toda oferenda que faço a Deus vos é proveitosa, satisfaz à Lei, ainda que depois não honre nem assista a seu pai ou a sua mãe. Tornam assim inútil o mandamento de Deus, pela vossa tradição. Hipócritas, bem profetizou de vós Isaías, quando disse: Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim; é em vão que me honram ensinando máximas e ordenações humanas”. Depois, tendo chamado o povo, disse: “Escutai e compreendei bem isto: Não é o que entra na boca que macula o homem; o que sai da boca do homem é que o macula. O que sai da boca procede do coração e é o que torna impuro o homem; porque é do coração que partem os maus pensamentos, os assassínios, os adultérios, as fornicações, os latrocínios, os falsos testemunhos, as blasfêmias e as maledicências. Essas são as coisas que tornam impuro o homem, mas comer sem haver lavado as mãos não é o que o tornam impuro”. Então, aproximando-se dele, disseram-lhe seus discípulos: “Sabeis que, ouvindo o que acabais de dizer, os fariseus se escandalizaram?” Ele, porém, respondeu: “Toda planta que meu Pai celestial não plantou será arrancada. – Deixai-os, são cegos que conduzem cegos; se um cego conduz outro, ambos caem no fosso”. (MATEUS, 15: 1 a 20.) 9. Enquanto Ele falava, um fariseu lhe pedia que fosse jantar em sua companhia. Jesus foi e sentou-se à mesa. O fariseu começou então a dizer consigo mesmo: “Por que Ele não lavou as mãos antes de jantar?” – Disse-lhe, porém, o Senhor: “Vós outros, fariseus, tendes grande cuidado em limpar o exterior do copo e do prato; entretanto, o interior dos vossos corações está cheio de rapinas e de iniquidades. Insensatos que sois! Aquele que fez o exterior não é o que faz também o inteior?” (LUCAS, 11: 37 a 40.)
10. Os judeus haviam desprezado os verdadeiros mandamentos de Deus para se apegarem à prática dos regulamentos estabelecidos pelos homens e da rígida observância desses regulamentos faziam casos de consciência. O fundo, muito simples, acabara por desaparecer debaixo da complicação da forma. Como era mais fácil observar atos exteriores do que se reformar moralmente, lavar as mãos do que limpar o coração, os homens iludiram-se a si próprios, julgando-se quites para com Deus por se conformarem com aquelas práticas, mantendo-se tais quais eram, já que lhes haviam ensinado que Deus não exigia mais do que isso. Esta a razão de haver dito o profeta: É em vão que esse povo me honra com os lábios, ensinando máximas e ordenações humanas. Assim também aconteceu com a doutrina moral do Cristo, que acabou sendo relegada a segundo plano, o que tem levado muitos cristãos, a exemplo dos antigos judeus, a considerarem mais garantida a salvação por meio das práticas exteriores, do que pelas da moral. É a essas adições, feitas pelos homens à Lei de Deus, que Jesus faz alusão, quando diz: Toda árvore que meu Pai celestial não plantou será arrancada. O objetivo da religião é conduzir o homem a Deus. Ora, o homem só chega a Deus quando se torna perfeito. Logo, toda religião que não torna melhor o homem, não alcança o seu objetivo. Toda aquela em que o homem julgue apoiar-se para fazer o mal, ou é falsa, ou está falseado em seu princípio. Tal é o resultado de todas as religiões em que a forma supera o fundo. A crença na eficácia dos sinais exteriores é nula, se não impede que se cometam assassínios, adultérios, espoliações, que se levantem calúnias, que se causem dano ao próximo, seja no que for. Semelhantes religiões fazem supersticiosos, hipócritas e fanáticos; nunca, porém, homens de bem. Não basta, pois, ter as aparências da pureza; é preciso, acima de tudo, ter a pureza do coração.
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Próximo: Escândalos. Se a vossa mão é motivo de escândalo, cortai-a
(Copiado de O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira) |
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Ai de vós, escribas e fariseus Artista James Tissot (1836–1902) wikidata:Q381248 q:en:James Tissot imagem da obra de arte listada no parâmetro título desta página. Ai de vós, escribas e fariseus Tipo de objeto: aquarela Editar no Wikidata Gênero: arte sacra Editar no Wikidata Data entre 1886 e 1894 Guache médio sobre grafite sobre papel cinza Dimensões: altura: 17 cm (6,6 pol); largura: 26,4 cm (10,3 pol) Coleção Museu do Brooklyn wikidata:Q632682. Referências: Obra de arte do Museu do Brooklyn ID: 4550 Edite isto no Wikidata Fonte/Fotógrafo: Coleção Online do Museu do Brooklyn; Foto: Museu do Brooklyn, 2008, 00.159.209_PS2.jpg. Imagem/fonte: |
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Jesus. Quadro de Maria Tereza Braga, Araçatuba, SP |
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Cristo Ensinando Humildade - Robert Scott Lauder Fonte: http://www.nationalgalleries.org/media_collection/6/NG%20221.jpg Autor: Robert Scott Lauder (1803–1869) wikidata:Q2158799. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Christ_Teacheth_Humility.jpg |
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O Sermão das Bem-Aventuranças. Aquarela por James Tissot Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Beatitudes#/media/File:TissotBeatitudes.JPG
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Estudo para Jesus e Nicodemos por Henry Ossawa Tanner. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Henry_Ossawa_Tanner_-_Study_for_Jesus_and_Nicodemus.jpg
No diálogo de Jesus com o fariseu Nicodemos disse-lhe o Mestre: "Ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo." (João, 3,1-
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Allan Kardec (1804- 1869). Codificador do Espiritismo Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/12/Hippolyte_L%C3%A9on_Denizard
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Um domingo qualquer... |
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O convite chegara inesperado: Venha estar conosco no domingo para uma tarde musical. Será em nosso salão de festas, a partir das quinze horas. Nossa primeira iniciativa foi consultar o calendário. Seria a comemoração de um aniversário? Mas nada apontavam nossos registros. E, na tarde fria e anunciadora de chuva, amigos de longa data foram chegando. Alguns bem conhecidos, companheiros de atividades no voluntariado. Em cada um, fomos descobrindo a leveza de sorrisos guardados e a promessa de memórias a serem revividas. Cada abraço apertado era um verso em prosa, recontando histórias de tempos que o coração jamais esquece. O violonista chegou. Vimos o violão se acomodar entre suas mãos, pronto para despertar acordes adormecidos. As partituras estavam nas mentes e nos corações, prontas para serem decifradas pela emoção de cada um. Porém, para garantia da união em torno da mesma canção, foram distribuídas velhas letras digitadas de forma ordenada. À medida que cada qual foi folheando as páginas recebidas, foram crescendo os sorrisos. Essa eu conheço! Essa é da minha infância! Uma avó, de cabelos brancos, lembrou: Essa eu cantava para os meus filhos pequenos... Lembranças foram sendo despertadas. O amigo anfitrião parecia desafiar a todos, olhando um a um, como a questionar, no silêncio da alma: Quero ver quem conseguirá cantar todas. Então, a melodia das vozes principiou a encher o ar, um prelúdio suave para o concerto de lembranças que estavam por vir. Experiente cantora conduzindo, a primeira nota ressoou, tímida. Logo se uniu a outras, formando a harmonia de uma velha canção. Era mais que som. Era o tempo voltando, sussurrando segredos e confidências esquecidas. As letras, antes apenas palavras, ganharam vida nas vozes uníssonas, evocando imagens de juventude e de momentos partilhados. Cada refrão era um portal para um passado que, na verdade, nunca se fora. Entre um verso e outro, olhares se cruzavam, pontuando a trilha sonora da tarde. As histórias se misturavam às canções, criando um tecido rico de vivências e de laços inquebráveis. A mesa do lanche estabeleceu uma breve pausa para o saborear das doçuras ofertadas. Na simplicidade do afeto, em cada gesto, uma evocação particular entre os pares, os trios, formados aqui e ali, ocupando as mesas. Os olhos brilhavam, refletindo a chama da amizade que, apesar dos anos, permanecia acesa e forte. Aquele era um refúgio, um porto seguro onde a alma encontrava paz e pertencimento. Enquanto a noite chegava suavemente, as últimas notas se dissiparam no ar, embora a melodia continuasse a vibrar. O eco das canções e das memórias prosseguia aquecendo os corações. Não foi uma simples tarde musical, nem mais um domingo. Foi uma celebração da vida, da amizade e da capacidade de recordar e renovar. Uma prova de que algumas harmonias são eternas, feitas para serem tocadas e sentidas para sempre, mesmo quando a memória parece diluída, na linha tênue do horizonte da vida de muitas décadas... Redação do Momento Espírita, descrevendo
(Copiado de https://www.momento.com.br/pt/ler_texto.php?id=7507&stat=0) |
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No erguimento da paz |
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Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Ceifa de Luz. Lição nº 19. Página 77.
"Bem-aventurados os pacificadores porque serão chamados filhos de Deus”. Jesus (Mateus, 5:9.)
Efetivamente, precisamos dos artífices da inteligência, habilitados a orientar o progresso das ciências no planeta. Necessitamos, porém, e talvez mais ainda, dos obreiros do bem, capazes de assegurar a paz no mundo. Não somente daqueles que asseguram o equilíbrio coletivo na cúpula das nações, mas de quantos se consagram ao cultivo da paz no cotidiano: - dos que saibam ouvir assuntos graves, substituindo-lhe os ingredientes vinagrosos pelo bálsamo do entendimento fraterno; - dos que percebem a existência do erro e se dispõem a saná-lo, sem alargar-lhe a extensão com críticas destrutivas; - dos que enxergam problemas, procurando solucioná-los, em silêncio, sem conturbar o ânimo alheio; - dos que recolhem confidências aflitivas, sem passá-las adiante; - dos que identificam os conflitos dos outros, ajudando-os sem referências amargas; - dos que desculpam ofensas, lançando-as no esquecimento; - dos que pronunciam palavras de consolo e esperança, edificando fortaleza e tranqüilidade onde estejam; - dos que apagam o fogo da rebeldia ou da crueldade, com exemplos de tolerância; - dos que socorrem os vencidos da existência, sem acusar os chamados vencedores; - dos que trabalham sem criar dificuldades para os irmãos do caminho; - dos que servem sem queixa; - dos que tomam sobre os próprios ombros toda a carga de trabalho que podem suportar no levantamento do bem de todos, sem exigir a cooperação do próximo para que o bem de todos prevaleça. Paz no coração e paz no caminho. Bem-aventurados os pacificadores - disse-nos Jesus -, de vez que todos eles agem na vida, reconhecendo-se na condição de fiéis e valorosos filhos de Deus. (Recebido em email do pesquisador e divulgador Antonio Sávio, de Belo Horizonte, MG) |
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O Sermão da Montanha. Autor: Harold Coppin. Imagem/fonte: |
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A Paz. Paolo Pintura em tela de Paolo Veronese Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Veronese_-_The_Peace_-_Google_Art_Project.jpg |
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Nota: Ajuda-te e o Céu te ajudará |
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O tema “Ajuda-te e o Céu te ajudará” foi desenvolvido por Célia Maria Rey de Carvalho, ao comentar itens do Cap. 25 de “O Evangelho segundo o Espiritismo”, citando relato de Chico Xavier. Ocorreu na reunião pública matutina do dia 01 de setembro no Grupo Espírita Casa do Caminho, em São Paulo. A reunião foi coordenada por Sônia Sierra. Esse Centro localizado na Vila Mariana, na capital paulista, mantém reuniões públicas e transmitidas pela internet, de 2ª a 6ª feira, às 14 e às 19 horas; aos sábados e domingos pela manhã. Link: https://www.youtube.com/watch?v=HgHxQxNKHv8
(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]] e do GEECX) |
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C.E. Maria Benta Jabaquara. São Paulo, capital |
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(Copiado de Jorge Lira Rezala) |
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[851-JornalMundoMaior] O COLAPSO DE UMA SOCIEDADE. |
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*O COLAPSO DE UMA SOCIEDADE.* E se juntássemos um grupo de ratos e os colocássemos num lugar paradisíaco, onde tivessem tudo o que precisam: comida, bebida e abrigo, sem inimigos naturais e sem stress psicológico ou físico?
O biólogo americano John Calhion teve esta ideia e, em 1970, começou a implementar a sua famosa experiência. Criou um ambiente espaçoso, especialmente equipado, contendo comida, água, abrigo e espaços de vida, e depois colocou quatro pares de ratos (dois machos e duas fêmeas) para iniciar a sua vida numa atmosfera de conforto total.
No início, os ratos multiplicavam-se a uma velocidade surpreendente, e o número aumentava continuamente. Mas, após quase 315 dias, a taxa de reprodução começou a diminuir consideravelmente.
Quando o número atingiu cerca de 600 ratos, novos traços sociais começaram a aparecer entre eles: uma aparente hierarquia em pirâmide, o isolamento de alguns indivíduos e uma categoria chamada "miseráveis" surgiu.
Os ratos mais fortes começaram a atacar os mais fracos, levando ao colapso psicológico dos machos, enquanto algumas fêmeas abandonavam o seu papel no cuidado dos filhotes e até começavam a atacar outras fêmeas sem razão.
Com o tempo, a taxa de mortalidade dos recém-nascidos passou a 100% e a taxa de reprodução caiu para zero. Comportamentos estranhos, como a homossexualidade, a brutalidade e a canibalização, surgiram mesmo com a abundância de comida.
Dois anos após a experiência, nasceu o último rato, e em 1973 todos os ratos morreram na experiência conhecida como "Universo 25". É curioso que a experiência foi repetida 25 vezes, e o resultado foi sempre o mesmo: um colapso total e a extinção da sociedade.
Calhion queria demonstrar que as sociedades — sejam de ratos ou de seres humanos — se lhes for dado todo o conforto sem esforço e sem desafios, inevitavelmente caminharão para o colapso interno. Fonte : Antônio Machado
Se você gostou, repasse. Ou escreva para [email protected], faça sua sugestão ou crítica ou assinale ( )apagar meu endereço.
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(Recebido em email de [email protected]; em nome de; jornal_mundomaior@ hotmail.com [[email protected]]) |
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Palestras na Instituicao Beneficente Nosso Lar – IBNL Setembro 2025. São Paulo, capital |
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Paz e saúde! Caro Ismael Gobbo, segue em anexo a programação de palestras do mês de setembro de 2025 da IBNL e os links das palestras comemorativas do aniversário de 79 anos da Instituição Beneficente Nosso Lar, no mês de agosto 😃 Inscrevam-se no nosso canal, divulguem as palestras e a Doutrina Espírita :) Abraço fraterno, Clodoaldo de Lima Leite Presidente da IBNL
"...Para isso, estudemos Allan Kardec, ao clarão da mensagem de Jesus Cristo, e, seja no exemplo ou na atitude, na ação ou na palavra, recordemos que o Espiritismo nos solicita uma espécie permanente de caridade – a caridade da sua própria divulgação”. Emmanuel, psicografia Chico Xavier e Waldo Vieira, livro Estude e Viva.
- Palestra com Heloísa Pires, tema: "Vida e obra de Herculano Pires": https://www.youtube.com/watch?v=4wUwzpQQqGg
- Palestra com Allan Vilches, tema: "A alegria de viver" https://www.youtube.com/watch?v=XnXTdL3V2V4
- Palestra com Sérgio Felipe de Oliveira, tema:"Os valores da alma e os passos para a felicidade" https://www.youtube.com/watch?v=M2xAGHVZh5o
- Palestra com Adalberto Coelho, tema:" IBNL e a assistência social espírita" https://www.youtube.com/watch?v=a6g4dFYXOtE
NOVIDADE TODO PRIMEIRO SÁBADO DO MÊS TEREMOS O: CAFÉ CULTURAL. ☕ – Temas da Atualidade à Luz do Espiritismo
Primeiro Encontro:
✨ Inteligência Artificial sob o Olhar da Filosofia Espírita
Com café fresco, chá quentinho, bolo de fubá e outras delícias, vamos, na nossa roda de conversa, bater um papo sobre como a Inteligência Artificial vem transformando nossas vidas — e o que a filosofia espírita tem a nos dizer sobre essa revolução.
Neste primeiro encontro, o foco será a surpreendente capacidade de persuasão das IAs:
Como ela nos influencia? O que isso revela sobre nossa liberdade e consciência? Quais os possíveis caminhos éticos e espirituais diante dessa nova realidade?
📅 Quando? Sábado, 6 de setembro (e todo primeiro sábado do mês) ⏰ Horário: 10h30 📍 Onde? No salão fonte viva Coordenador Júlio de Ló, autor do Livro Sedução Algoritimica, um dos.finalistas do Prêmio Jabui (ilustrações).
É só chegar, pegar seu café ou chá, se acomodar na roda e sentir-se em casa.
Você é nosso convidado especial. Esperamos por você!
(se quiser trazer um bolo ou salgado, fique à vontade! ❤️)
(Recebido em email de Clodoaldo Leite [[email protected]]) |
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Os jovens, a linguagem atual e a essência do espiritismo (leia agora!) |
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Olá! Bom dia! Tudo bem com você? Espero que esteja!
A entrevista da atual edição do jornal Correio Fraterno está bastante interessante. Desta vez, quem responde sobre espiritismo é o jovem professor de língua portuguesa Victor Hugo Guimarães. Ele tem 26 anos e vem se destacando como palestrante espírita pelo país. Leia agora: www.bit.ly/EspiritismoEJovens
Criado em lar espírita, foi somente a partir dos 15 anos que ele diz ter se tornado realmente espírita, depois de uma crise existencial. “Uma pergunta mais profunda atravessou a minha alma: o que que eu estou fazendo aqui?”. Ao analisar o papel do jovem e o futuro do espiritismo, ele observa que muitas mensagens da literatura espírita necessitam de uma atenção maior para serem mais bem compreendidas nesses tempos de comunicação mais rápida. “Podemos estar em outro contexto linguístico, não estamos mais no século 20. Há tanta coisa boa que a gente perde acesso simplesmente porque não entende”, reflete. Acho que você vai gostar de ler essa entrevista. Acompanhe: www.bit.ly/EspiritismoEJovens
Um abraço,
Editora Correio Fraterno
(Recebido em email de Editora Correio Fraterno [[email protected]]) |
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Campanha dia das crianças – Gepar Piratininga, Niterói, RJ |
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ACESSE AQUI:
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Edição 123 da Folha Espírita Francisco Caixeta Araxá, MG |
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ACESSE AQUI: http://www.espiritacaixeta.org.br/folha/Fol123.pdf
(Recebido em email de Folha Espírita Francisco Caixeta [[email protected]]) |
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Novo Artigo publicado no Jornal de Estudos Espíritos |
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Olá Todos, - O Jornal de Estudos Espíritas acaba de publicar a resenha: "Resenha do livro História do Espiritualismo, de Arthur Conan Doyle: uma breve leitura crítica", de autoria de Rogério Duarte Fernandes dos Santos. - A resenha compara a forma como Conan Doyle constrói suas narrativas em sua obra sobre o Espiritualismo com a forma científica de Kardec de assegurar a validade dos conceitos do Espiritismo. - O link de acesso gratuito direto ao arquivo PDF do artigo é: https://doi.org/10.22568/jee.v13.artn.010102 O artigo pode ser lido no browser ou baixado para o seu
computador, celular ou tablet (siga as instruções da página que se
abrir). Ressalto, porém, que embora o acesso seja gratuito, os direitos
autorais são do autor. Portanto, qualquer reprodução, em parte ou em todo,
requer sua autorização.
Editor - Jornal de Estudos Espíritas https://sites.google.com/site/jeespiritas/ ISSN: 2525-8753
(Recebido em email de Jornal de Estudos Espíritas [[email protected]]) |
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Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha Portugal |
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Exms Senhores OCS,
As nossas mais cordiais saudações.
1 - O Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha, vai levar a cabo uma palestra subordinada ao tema "Cirurgias mediúnicas", com Amélia Reis, no dia 5 de Setembro de 2025, 6ª feira, às 21h00. Posteriormente, teremos a Fluidoterapia (passe espírita) e o atendimento em privado.
2 - Estão abertas as inscrições para os cursos de espiritismo e de educação da mediunidade (gratuitos) pelo e-mail [email protected]
3 - Todas as palestras são colocadas no Youtube do CCE em http://bit.ly/29VcVMV
Cordialmente,
CCE
Tel: 938 466 898; 966 377 204; www.cceespirita.wordpress.com - E-mail: [email protected] www.youtube.com/c/CentrodeCulturaEspíritaCaldasdaRainha www.facebook.com/Centro-de-Cultura-Espírita-de-Caldas-da-Rainha-195515483836343/
(Recebido em email de Centro de Cultura Espírita Caldas da Rainha [[email protected]]) |
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Informe Luz Espírita N° 280 - Sexta-feira, 29 de agosto, 2025 |
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ACESSE AQUI: https://www.luzespirita.org.br/informe/informe.html
(Recebido em email de Domingos B. Rodrigues [[email protected]]) |
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Palestras e Seminário com Jane M. Modena Bassi Araçatuba, SP |
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(Recebido de Katia Calciolari) |
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Eventos Espíritas diversos no exterior Recebidos em email de Elsa Rossi |
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CONGRESSO INTERNACIONAL ESPÍRITA JOANNA DE ÂNGELIS.
(Recebido em email de Elsa Rossi [[email protected]]) |
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Casa Editora O Clarim 40% de desconto + 15% com cupom para primeira compra |
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ACESSE AQUI:
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Canelone. Aliança Espírita Varas da Videira. Departamento Casa da Caridade. Araçatuba, SP |
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(Informação de Maderlene Yamada) |
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Buscamos alcançar espíritas em todos os países - Ivan Franzolin |
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Envie esta postagem para espíritas no exterior. Buscamos alcançar espíritas em todos os países. Desde já, nossos agradecimentos. Ivan Franzolin
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(Recebido em email de Elsa Rossi [[email protected]]) |
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Jornal AGENDA CRISTÃ - Rancharia (SP) - Agosto.2025 |
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Amigos. Nossa Claudia Werdine, fundadora dos SEMBRADORES DE LUZ, tem o prazer de partilhar com você o Projeto Germinar, lançado recentemente por Sembradores de Luz. Este projeto aborda como podemos estabelecer um grupo de apoio para gestantes no centro espírita. A gravidez é o início de uma nova reencarnação. Como centros espíritas, somos chamados a apoiar não só os espíritos que chegam, mas também os corações que os acolhem. Lançar este projeto é servir a vida, desde o início. Pode nos ajudar a divulgar https://www.instagram.com/reel/DMcdXWfx90D/?igsh=cXR4b3J5amtlODA3
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti – O Pensamento” - Vol 1 |
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti - O Pensamento” - Vol.1 Organizado por Álvaro Pinto de Arruda. https://www.editoraceac.com.br/loja/produto/o-pensamento WhatsApp- Editora 14 99164-6875
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Ricieri Punhali |
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Ricieri Punhali Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Biografia elaborada por: Melêdi Dall’Oca e Wanda Dall’Oca Tozetti Poucos homens têm tão ricas referências para uma biografia e de tão variadas fontes sociais como Ricieri Punhali. Tanto isto é verdade que, trinta e oito dias depois do seu desencarne, pelo Decreto n.º 258/72, teve seu nome destacado pela Prefeitura Municipal de Araçatuba para instituir a rua que faz frente ao Lar de Menores da União Assistencial Espírita dessa cidade, a fim de “homenagear aqueles que deram uma parcela de sua existência em favor do progresso de Araçatuba”. No caso de Ricieri, trata-se de progresso no seu sentido mais real: respeito a todos os homens, como cidadãos com iguais direitos à vida, bandeira honrosamente levantada e defendida por Ricieri, durante toda sua existência. Dr. FURQUIM Decorridos dois anos após seu desencarne, o ex-prefeito Aureliano Valadão Furquim, em sua crônica no Jornal “A Comarca”, salienta que só o ideal alcança realizações humanas, aliadas aos mais árduos sacrifícios e afirma: “Ricieri tinha o seu ideal: construir a casa para as crianças desprotegidas de Araçatuba”. Já o texto de seu amigo Antônio Bombonatti, publicado na edição de “A Comarca”, de 24/12/88, em carinhosa linguagem, complementa: “sem dinheiro, mas com muita força de vontade, conseguia, graças à sua popularidade, arrecadar os tijolos e o que era preciso para a obra.” A amizade se assenta na identificação de ideais e a popularidade no reconhecimento público da nobreza desses ideais. Amizade, força de vontade e popularidade levaram-no a alcançar seus nobres objetivos de vida. MENINO POBRE Terceiro filho de uma família de seis irmãos (quatro homens e duas mulheres), Ricieri descendia de sitiantes pobres da região de Brodosqui, onde nasceu em 04/09/1910, filho de José Punhali e Auzônia Manfrinatti Punhali. Menino ainda, foi engajado como ajudante de pedreiro, tão pequeno que nem podia erguer a caçamba. Colocado na escola, dela fugia sempre. Relata Antônio Bombonatti: “Não foi por falta de escola, mas, por motivo que não sei explicar, não aprendi a ler”. Na verdade, sabia, pois, sem nunca ter estudado a Doutrina Espírita, trazia a certeza das vidas sucessivas e, em sua humildade, sempre demonstrara reconhecer-se espírito endividado. Tanto é verdade que seu apelido entre os amigos era “Béstia”, que, em italiano, significa alimária, animal irracional. Foi, durante toda a vida, um analfabeto; contudo, adulto, foi sempre um líder: na família, no serviço de pedreiro-construtor e em todo tipo de iniciativa a que se propunha. Mais tarde, reconhece para a esposa: “A cabeça não ajuda e isso é bom. Com estudo eu seria um cão. Tenho que ajustar, é freio”. Quando uma pessoa da família quis alfabetizá-lo, submeteu-se a poucas aulas. Sua esposa contava que essa tentativa de livrá-lo do analfabetismo deixou-o muito aborrecido, enraivecido mesmo, angustiado. Entretanto, nas construções que fazia, quase sempre fugia às plantas dos engenheiros, com melhores resultados do que se as seguisse. Aos 25 anos, casou-se com Matilde Dall’Oca; aos 27, morrendo-lhe o pai, torna-se cabeça da família, a qual dirigiu com carinho e grande dose de renúncia pessoal. Favorece, ao longo dos anos, a independência econômica dos três irmãos (Batista, Rino e Alfredo) e casa as duas irmãs (Ida e Olga). Logo após haver se casado, é procurado pelos donos da primeira bucharia da cidade, que lhe imploram para ficar com ela, pois, por motivos pessoais, não conseguem dirigi-la. Temeroso, mas movido pelo interesse de ajudar e disposto para o trabalho, adquire-a e lança-se, com toda a família, ao árduo serviço, das quatro horas da manhã até a noite, dia após dia, por anos seguidos. Nos fins de tarde, ouvia-se, pelas ruas da cidade, a buzina de seu carrinho de bucheiro que oferecia os miúdos de boi (fígado, bucho, rabada, etc.). BENEDITA FERNANDES Certo dia, viu-se cercado por meninos pobres, apiedou-se e pediu a um deles: “Menino, chame sua mãe.” Era ela, a conhecida Benedita Fernandes, a mãe dos pobres. Deu-lhe os miúdos que sobravam naquele dia, repetiu o gesto no outro, no outro e nunca mais parou de dar, nos seis anos em que foram donos da bucharia. Com a venda da bucharia, volta a ser pedreiro, agora pedreiro-construtor. Participou das construções da sede social do Araçatuba Clube e do edifício da Santa Casa. A cidade deve a ele a construção do primeiro sobrado, conhecido como Sobradinho Barroso, demolido na década de setenta. NO LITORAL Certa feita, passou oito meses em Bertioga, no litoral santista, onde veio a descobrir, afastado do local, uma terra boa para reboque. Construiu tantas casas que perdeu a conta. Gostava, não se cansava de ver o nascer e o pôr-do-sol no mar. Era bom pescador, amava a natureza, os pássaros e as crianças. Na ceva, entre amigos, entristecia-se por ver caçarem passarinhos. Sempre rodeado de crianças, prometia-lhes, mostrando a Lua: “Já estou arranjando o ônibus, vamos pra Lua. Quem quer ir comigo?” Havia sempre muitos interessados. Anos depois, o homem lá chegava, provando que o que ele dizia não era impossível. Isto ele fez com mais de uma geração. Em uma ocasião, o filho de um amigo que, quando criança, acreditara nas suas promessas, já moço, casado, disse-lhe: “A mim você levou na conversa, agora está levando também meu filho...” Na Terra, teve sempre muitos e bons amigos. Certa vez, mais de cinqüenta deles, reunidos na ceva, fizeram-lhe uma surpresa, no dia do seu aniversário. Onde ia, fazia amigos, era festa certa. ESPÍRITA Era espírita dadivoso, fraterno e humilde. Não freqüentou senão algumas reuniões mediúnicas na Aliança Espírita “Varas da Videira”, isto até o dia em que, por seu intermédio, houve uma psicofonia consciente. O ineditismo do fato e a dúvida, por julgar serem suas as idéias, levaram-no a afastar-se sem se interessar pelas explicações doutrinárias para o acontecido, deixando de freqüentar as reuniões. Era auxiliado por amigos espirituais, e sobre isso, não tinha dúvida. Dizia: “O Ângelo Bombonati está sempre comigo, ele, muitas vezes, me ajuda no serviço”. Tinha um amigo especial, muito chegado, Pedro Perri. Um dia, na ceva, estando o filho do caseiro com febre alta, Pedro o provocou: “Você, que é espírita, vai lá curar o menino”. “Eu?”, estranhou o Ricieri, contudo chamou a mãe do garoto e disse-lhe: “Você tem fé? Pede a Deus pelo seu filho”. Ele, na sua simplicidade quase cabocla, rogou ao Pai, junto ao menino. A febre cedeu e a criança veio a sarar. A partir desse fato, Pedro começou a se interessar pelo Espiritismo. Ricieri abria mão do seu conforto sempre que fosse preciso para auxíliar alguém. Talvez, por intuição de que partiria logo para o mundo espiritual, em 1968, propôs à sua esposa, com a desencarnação de seu sogro, dar assistência à viúva, sua sogra, indo residir, nos três últimos anos de sua vida, na Rua Afonso Pena, 427. A DOENÇA Tinha medo de sofrer; de morrer, não. Em São José do Rio Preto, vendo o médico indeciso em lhe dar o diagnóstico desalentador, disse-lhe: “Pode dizer, doutor, é câncer, eu sei, é meu.” No Rio de Janeiro, procurando tratamento, alentado pela certeza da imortalidade, afirmava que não ia morrer, dizendo que ninguém morre, só morre o corpo. O que o penalizava era ver tantas crianças com a sua enfermidade. Ali, no Rio contou com a assistência médica, carinhosa e humana do Doutor Lourival Perri Chefaly, cancerologista. Também este idealista, veio a desencarnar, cinco anos depois, pela mesma doença. SEU SONHO Anos antes, numa reunião informal de espíritas, brotou a idéia da construção de uma casa para abrigar crianças desamparadas, que veio a ser o Lar Espírita de Menores de Araçatuba. Ricieri quis começar logo a construção. Tinha pressa. Achou uma pequena chácara, meio formada e gostou do lugar. E o dinheiro? Duzentos mil cruzeiros. Não teve dúvida, contou com o aluguel de um ano, adiantado, do sobrado geminado ao seu e pagou a primeira parcela, o restante foi pago com campanhas encabeçadas por ele. O então proprietário da chácara, Sr. Armando Gotardi, fez a sua doação abatendo o preço do terreno para cento e cinqüenta mil cruzeiros. Alguns familiares seus não apoiavam a idéia e tentaram mesmo desestimulá-lo. Com os amigos, pôde sempre contar, principalmente alguns, como Mílton Gotardi, que doou toda a madeira necessária. Fazia, durante a semana, campanha para poder pagar os serventes, no sábado. Às vezes preocupava-se, mas depois vinha feliz, contando que havia arranjado o dinheiro. Como certa vez, relata Antônio Bombonatti: “Ricieri não sabia mais o que fazer; eis que chega em um carro de luxo, o genro do Cocapieler, morador em São Paulo, dizendo: Eu soube que você estava em dificuldades, por isso, paguei sua conta no banco e trouxe dinheiro para o pagamento da turma. Casos como este aconteceram bastante”. Era o Alto interferindo. Além de preocupar-se com o lado econômico, orientava a construção e também trabalhava – freqüentemente pegava na pá e na colher. Para a aquisição do telefone, foi sua a primeira doação. A MORATÓRIA No Rio, depois de operado do pulmão, teve, num culto familiar uma informação através do médium presente, Divaldo Pereira Franco: “Seu mal não tinha cura, porém recebera uma moratória: sua vida fora prolongada um pouco mais”(1). Bastava-lhe isso. Voltou a Araçatuba e ao trabalho. Faltava-lhe completar as obras do esgoto do Lar. Somente ele sabia o que estava faltando para a ligação com a rede pública de esgoto. Cavaram um largo subterrâneo, tão profundo que, de fora, era difícil mesmo visualizá-lo trabalhando. Trabalhava de joelhos. De casa à obra, caminhava a distância de dois mil metros, diariamente, indo e vindo, sem nunca pensar em pedir “carona”, tal era a sua abnegação e determinação, até que enfim pôde dizer: “Agora estou satisfeito!” A partir daí, a doença se agrava. Os amigos o visitavam, vinham confortá-lo e saíam confortados por ele. Na hora de sua partida, pediu: “Chamem o Pedro!”. Não foi preciso, Pedro Perri já estava chegando, ele que, segundo sua esposa Belks, dizia não ter coragem suficiente para uma visita. Assim, cercado por familiares e amigos, partiu Ricieri para a Pátria Espiritual, em 26/11/l971. Este foi o Ricieri, homem que jamais guardou rancor de alguém, foi ótimo marido, teve muitos amigos e que, sem nunca conseguir ser pai, teve muitos, muitos filhos, os filhos do coração, por quem lutou uma vida inteira.
(*) Ver também biografia de Matilde Dall’Oca Punhali. (1) Veja detalhes e a relação com Benedita Fernandes, no capítulo “As Sobras”, de “Dama da Caridade”, autoria de Antonio Cesar Perri de Carvalho.
(Copiado de: http://www.universoespirita.org.br/catalogo/literatura/textos/ISMAEL%20GOBI/obras_de_vultos/ricieri_punhali.htm)
Ricieri Punhali Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Matilde Dall´Oca Punhali, em 1978. Esposa de Ricieri Punhali.
Leia a biografia de Matilde Dall´ Oca Punhali. Acesse aqui:
Monumento em homenagem aos trabalhadores da construção. Córdoba, Argentina. Foto Ismael Gobbo
Ricieri Punhali em pescaria no rio Tietê. Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Matilde com o esposo Ricieri Punhali no Corcovado em maio de 1971. Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1.
Pedro Perri, um dos amigos mais próximos de Ricieri Punhali. Imagem do acervo da família Perri.
Dona Benedita Fernandes Imagem do arquivo do Hospital Benedita Fernandes
Dona Benedita Fernandes “A Dama da Caridade”, foi muito amiga de Ricieri Punhali, o bucheiro que legava “as sobras” para o lar por ela dirigido. Consta que ao desencarnar Ricieri teria sido recebido na pátria espiritual por Dona Benedita Fernandes.
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Assista palestra de Ana Jaicy Guimarães falando sobre Ricieri Punhali “UMA LIÇÃO PARA NÃO SER ESQUECIDA” ACESSE AQUI: https://www.youtube.com/watch?v=FSsoDMDD8qM
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William Stainton Moses (05-11-1839 / 05-09-1892) |
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Nascido a 5 de novembro de 1839, em Domington, Lincolnshire, Inglaterra, e desencarnado a 5 de setembro de 1892.
Seu pai, William Moses, era reitor da Escola de Gramática, e sua mãe era filha de Thomas Stainton d'Alford. O jovem William Stainton Moses iniciou os seus estudos sob a direção de seu pai e foi em seguida confiado a um professor particular que, maravilhado pelas suas aptidões, se empenhou fervorosamente com seu genitor para que enviasse o filho a uma escola pública. Em 1855, ingressou na Escola de Gramática de Bedford, onde estudou durante três anos, merecendo dos mestres os mais francos elogios, pois a par da sua dedicação aos estudos revelava acendrado sentimento do dever. Após receber numerosos prêmios deixou essa escola.
De Bedford, Stainton Moses entrou para o "Exeter College", de Oxford, no ano de 1858. A sua vida de estudante foi digna dos maiores encômios, tendo mesmo adoecido gravemente devido ao demasiado apego às matérias escolares.
A fim de convalecer da enfermidade, viajou durante um ano pelo continente europeu e, na volta, passou seis meses no velho mosteiro grego do Monte Athos. A curiosidade e sobretudo uma grande necessidade de meditação e de isolamento o obrigaram a permanecer todo esse tempo no convento. Alguns anos após o seu mentor espiritual, conhecido por Imperator, explicou- lhe que desde essa época ele vinha sendo influenciado por entidades espirituais, interessadas em ajudar a sua educação espiritual
Com 23 anos de idade, Stainton Moses voltou para Oxford. Ali, recebendo o diploma, deixou a Universidade em 1863. Embora estivesse desfrutando de melhor saúde, a necessidade de viver uma vida no campo, levou- o a aceitar um curato em Maughold, perto de Ramsay, Ilha de Man, permanecendo ali durante cinco anos, substituindo o reitor que, devido à sua idade avançada, não podia mais exercer essas funções. Isso levou Moses a exercer tarefa dupla.
Uma epidemia de varíola, que se manifestou nessa região, pôs em relevo a sua dedicação e intrepidez. Como não havia médico no lugar, o jovem, que tinha alguns conhecimentos de medicina, tratou dos corpos e das almas dos habitantes da região. Dia e noite ele se desdobrava, porém a epidemia progredia lentamente, fazendo com que ele além de pastor religioso se transformasse no médico e no coveiro daquele núcleo populacional. A sua extrema dedicação fez com que se tornasse ainda mais querido por parte dos seus paroquianos. Entretanto, a sua saúde, que não podia suportar as obrigações impostas pela administração de duas paróquias, obrigou- o a procurar uma nova residência. Apesar de uma petição que lhe foi dirigida pelos habitantes do local, Stainton Moses retirou-se pesaroso, para ocupar em 1868, o curato de Saint- Georges, Douglas, Ilha de Man, onde caiu gravemente enfermo, sendo tratado pelo Dr. Stanhope Speers, que residia em Douglas com sua esposa, e que já não exercia a sua profissão.
Em setembro de 1869, abandonou o curato, deixando ali profunda impressão pela prédica e caridade praticadas. Decorridos alguns meses, nos quais exerceu funções eclesiásticas em Langton, e em um curato da diocese de Salisbury, uma moléstia da garganta obrigou- o a renunciar ao ministério.
Ao findar- se o ano de 1870, Stainton obteve um lugar de professor de inglês na University College School, cargo que ocupou até 1889. Em 1870 sua atenção foi atraída para o Espiritismo durante o Tempo em que residiu na casa do Dr. Speers em Londres. A esposa desse médico permaneceu enferma durante três semanas e, para distrair- se, lia o livro "Debatable Land" (Região em Litígio entre este mundo e o outro), de autoria de Dale Owen. Interessando- se intensamente por esse livro, logo que ela conseguiu reassumir o lugar na reunião de família, pediu a Stainton Moses para ler e procurar descobrir o que poderia haver de verdadeiro nos fatos que o autor narrava.
O Dr. Speers e Stainton Moses discutiam reiteradamente alguns pontos doutrinários da religião que professava, e como não estivessem muito satisfeitos com as doutrinas existentes, o Dr. Speers havia se tornado um materialista intransigente.
Em 1872, Stainton Moses começou a estudar o Espiritismo, a fim de cumprir a promessa formulada à Sra. Speers, tendo para tanto assistido a algumas sessões espíritas, principalmente uma que tinha como médium Lottie Towler. Numa sessão realizada na residência do casal Speers, tendo Stainton Moses como médium, todos se tornaram convictos da realidade da existência de Espíritos comunicantes, consolidando assim a crença na imortalidade da alma.
Nessa época começou a desabrochar a mediunidade de Moses, que era dotado de um poder extraordinário. Nunca se produziram menos de dez espécies diferentes de manifestações no decurso das sessões realizadas por seu intermédio. Quando as condições eram favoráveis, as manifestações multiplicavam- se, as pancadas tornavam- se mais freqüentes, as luzes mais brilhantes e os sons musicais mais distintos. Fenômenos maravilhosos produziram- se por seu intermédio: sons musicais, pancadas, clarões, balsamização do ambiente com perfumes diversos, passos pesados produzidos por um Espírito que se denominava "Rector", os quais estremeciam o ambiente, tilintar de campainhas, levitação de corpos pesados: mesas, cadeiras; transposição da matéria, fenômenos de voz-direta, além de uma variedade indescritível de fenômenos dos mais variados matizes.
Durante o periodo ativo da sua mediunidade, Stainton Moses ocupou- se assiduamente da formação de sociedades com o fim de estudar o Espiritismo. Contribuiu para a fundação da Associação Nacional Britânica dos Espiritualistas, em 1873, da Sociedade Psicológica da Grã- Bretanha, em abril de 1875, da qual foi um dos primeiros membros do conselho; da Sociedade de Pesquisas Psíquicas, em 1882 e finalmente da Aliança Espiritualista de Londres, da qual foi o primeiro presidente, cargo que exerceu até a sua desencarnação.
Além dessas atividades, dirigiu a revista Light, periódico de fundo espírita. Embora a sua faculdade mediúnica decrescesse de intensidade, ele conservou sempre a faculdade de psicografia.
Desde 1889, a sua saúde ficou bastante combalida, ataques sucessivos de influenza, minaram- lhe a constituição, que nunca fora robusta, causando a sua desencarnação.
A sua obra "Ensinos Espiritualistas" foi vertida para o português por Oscar D'Argonnel. Trata- se de uma obra que encerra uma série de ensinamentos ministrados pelo Espírito Imperator, e que Stainton Moses, que também usava o pseudônimo de A. Oxon, publicou, e que a Aliança Espiritualista de Londres, através do seu Conselho, fez publicar em edição comemorativa, prestando efusiva homenagem ao seu inolvidável fundador.
Em sua vida de relação, Stainton Moses era um homem cordato, justo, que sempre exercia julgamentos retos, modesto, sem vaidade, que jamais dirigia palavras ásperas aos seus detratores e que, em resumo, possuía um conjunto de qualidades raras entre os homens.
Grandes Vultos do Espiritismo
Outra biografia
Stainton Moses nasceu em Lincolnshire e foi educado para o ministério religioso, vocação que seu espírito alimentava desde cedo. Depois de alguns anos de trabalho como cura na Ilha de Man, tornou-se professor da University College School, até que, por ocasião de uma viagem ao mosteiro do Monte Athos, onde passou 6 meses, sua vida passou a ter um significado mais profundo devido o desabrochar dos seus dons mediúnicos. Enquanto cura, teve oportunidade de mostrar a sua dedicação e o senso de dever aguçado que sempre lhe caracterizou a personalidade.
Uma grande epidemia de varíola espalhou-se na sua própria paróquia, que não dispunha de médico. Moses, dia e noite estava a cabeceira dos doentes pobres; por vezes, depois de haver assistido a um moribundo, se via obrigado a unir as tarefas de sacerdote às de coveiro, e ele próprio transportou os cadáveres, recebendo por isso alta estima e considerção dos habitantes do povoado a que servia.
Em 1872 é que a atenção de Moses voltou-se para o Espiritismo, por meio de sessões com Williams e Miss Lothie Fowler. Ele já havia percebido a sua invulgar mediunidade e comprometera-se consigo mesmo a fazer um estudo completo do assunto. Seus escritos com o pseudônimo de M. A. Oxon, são clássicos no Espiritismo. Incluem os "Ensinos Espiritualistas", elevados aspectos do Espiritismo, e de outros trabalhos. Finalmente tornou-se redator de "Light" e durante muitos anos sustentou as suas altas tradições. Sua mediunidade progrediu rapidamente, abarcando quase todos os fenômenos físicos conhecidos. Em presença de Moses erguiam-se no ar mesas pesadas, livros e cartas eram trazidos de uma sala para outra em plena luz sob a vigilãncia de severos observadores. Batidas acompanhavam o médium para onde quer que ele fosse, até mesmo na igreja, e muitas pessoas as ouviam quando sentadas em seus lugares.
Certa feita, ao regressar da igreja, Stainton Moses verificou em seu quarto que os objetos tinham sido tirados da penteadeira para a cama, onde haviam sido dispostos em forma de uma cruz. O médium chamou então um amigo, Dr. Speer, para que testemunhasse o que acontecera e ao voltar ao quarto verificou que o seu cabeção, que tinha tirado poucos instantes antes, havia sido colocado, na sua ausência, em redor do tôpo da cruz. Ele e o Dr. Speer trancaram a porta do quarto e desceram para o lanche, mas durante a refeição batidas fortes se produziram e a pesada mesa de jantar foi movida três vezes. Num exame posterior do quarto, acharam dois outros objetos que haviam sido tirados da gaveta adicionados à cruz. O quarto foi trancado novamente e em três visitas sucessivas novos objetos tinham ampliado a cruz.
Nas sessões em que Moses participava muitas comunicações eram recebidas, dando provas de identidade de Espíritos, sob a forma de nomes, datas e lugares, descohecidos dos presentes e verificados posteriormente. Um grupo espírita estava ligado à mediunidade de Moses e, por seu intermédio, um corpo de doutrina foi comunicado por meio de escrita automática. Uma seleção destes escritos constitui a sua obra "Ensinos Espiritistas" em cuja introdução ele diz: "o tema central foi sempre de caráter puro e elevado, em grande parte de aplicação pessoal, visando a minha própria direção e orientação. Posso dizer que através de todas essas comunicações escritas, não há leviandades, nem brincadeiras, não há vulgaridades nem incongruências, não há falsidades nem enganos, tanto quanto eu saiba ou tenha podido descobrir. Nada incompatível como o objetivo visado, sempre e sempre repetido, de instrução, de esclarecimento e de orientação por Espíritos escolhidos para essa tarefa. Julgados como eu mesmo desejo ser julgado, eles foram o que desejavam ser. Suas palavras eram de sinceridade e de objetivos sóbrios e sérios".
Moses contribuiu para a formação da Society for Psychical Research em 1882, mas demitiu-se em 1886, desgotoso com a maneira como foi tratado o médium William Eglinton. Foi também o primeiro presidente da London Spiritualist Alliance, formada em 1884, posição que ocupou até a morte.
Além das obras "Spirit Identity", "Higer Aspects of Spiritualism", "Psycography" e "Spirit Teachings", Moses contribuiu freqüentemente para a imprensa espírita, bem como para o Saturday Review, para o Punch e vários outros jornais de valor. Foi um elemento importante na divulgação doutrinária espírita fora das hostes espíritas. Causador e observador do fato mediúnico, jamais tentou negá-lo ou obscurecê-lo por preconceitos dogmáticos. Ele mesmo era a prova dos eventos e a sua sinceridade estava bastante amadurecida para sustentar a veracidade dos fenômenos espíritas. Os amantes da verdade nunca são infiéis ou desrespeitosos para com ela. Moses não poderia ser diferente. Na notícia de sua morte, no magistral resumo de sua mediunidade escrita por Mr. Myers, este, traduzindo o pensamento de muitos diz: "Eu pessoalmente considero a vida de Moses como uma das mais notáveis de nossa geração e de poucos homens ouvi, em primeira mão, fatos mais notáveis do que os que dele ouvi". A estrela voltava a sua constelação após brilhar por largos anos, enriquecendo a trilha por vezes obscura de muitos homens.
(Copiado de http://www.feparana.com.br/topico/?topico=534) |
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Fotografia do médium William Stainton Moses. 1898. Imagem copiada de https://pt.wikipedia.org/wiki/William_Stainton_Moses LEIA NO LINK |
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Tulipas. Bedford, Reino Unido. Foto Matheus Gobbo.
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Universidade de Oxford. Reino Unido. Foto: Laura Emília Michelin Gobbo.
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Londres, Reino Unido. Foto Laura Emilia Michelin Gobbo. |
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Amor Infinito Oração do dinheiro
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