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Boletim diário de Notícias do Movimento Espírita São Paulo, SP, sexta-feira, 13 de março de 2026. Compiladas por Ismael Gobbo |
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Notas |
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1. Recomendamos confirmar junto aos organizadores os eventos aqui divulgados. Podem ocorrer cancelamentos ou mudanças que nem sempre chegam ao nosso conhecimento. 2. Este e-mail é uma forma alternativa de divulgação de noticias, eventos, entrevistas e artigos espíritas. Recebemos as informações de fontes diversas via e-mail e fazemos o repasse aos destinatários de nossa lista de contatos de e-mail. Trabalhamos com a expectativa de que as informações que nos chegam sejam absolutamente espíritas na forma como preconiza o codificador do Espiritismo, Allan Kardec. Pedimos aos nossos diletos colaboradores que façam uma análise criteriosa e só nos remetam para divulgação matérias genuinamente espíritas.
3. Este trabalho é pessoal e totalmente gratuito, não recebe qualquer tipo de apoio financeiro e só conta com ajuda de colaboradores voluntários. (Ismael Gobbo).
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Atenção |
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Se você tiver dificuldades em abrir o arquivo, recebê-lo incompleto ou cortado e fotos que não abrem, clique aqui:
https://www.noticiasespiritas.com.br/2026/MARCO/13-03-2026.htm
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Os últimos 5 emails enviados |
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DATA ACESSE CLICANDO NO LINK
12-03-2026 https://www.noticiasespiritas.com.br/2026/MARCO/12-03-2026.htm 11-03-2026 https://www.noticiasespiritas.com.br/2026/MARCO/11-03-2026.htm 10-03-2026 https://www.noticiasespiritas.com.br/2026/MARCO/10-03-2026.htm 09-03-2026 https://www.noticiasespiritas.com.br/2026/MARCO/09-03-2026.htm 07-03-2026 https://www.noticiasespiritas.com.br/2026/MARCO/07-03-2026.htm
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Publicação em sequência Revista Espírita – Ano 7 - 1864 |
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(Copiado do site Febnet) |
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Retrato de Jean-Baptiste-Ambroise-Marcellin Jobard (17-05-1792/ 27-10-1861) Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Marcellin_Jobard#Honours_and_distinctions
Jobard foi um litógrafo belga, fotógrafo e inventor de origem francesa. Fundador do primeiro estabelecimento litográfico belga significativo, primeiro fotógrafo na Bélgica, em 16 de setembro de 1839, diretor do Museu da Indústria de Bruxelas (Museu da Indústria de Bruxelas) de 1841 a 1861, Jobard desempenhou um papel, hoje em dia, subestimado, no artístico , desenvolvimento tecnológico, científico e industrial da Bélgica Durante o período holandês e o reinado de Leopold I . (Wikipedia)
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Monte do Leão no local onde se travou a Batalha de Waterloo. Litografia por Jobard após desenho de Bertrand Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Marcellin_Jobard#/media/File:Construction-butte_-waterloo_NB.jpg
A Batalha de Waterloo foi um confronto militar ocorrido a 18 de Junho de 1815 perto de Waterloo, na atual Bélgica (então parte integrante do Reino Unido dos Países Baixos). Um exército do Primeiro Império Francês, sob o comando do Imperador Napoleão (72 000 homens), foi derrotado pelos exércitos da Sétima Coligação que incluíam uma força britânica liderada pelo Duque de Wellington, e uma força prussiana comandada por Gebhard Leberecht von Blücher (118 000 homens). Este confronto marcou o fim dos Cem Dias e foi a última batalha de Napoleão; a sua derrota terminou com o seu governo como Imperador. (Wikipedia)
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Retrato de Jacques Clinchamps de Malfilâtre (1733-1767) Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Malfilatre.jpg
Jacques-Charles-Louis Clinchamps de Malfilâtre , nascido em Caen em8 de outubro de 1732e morreu em Paris em6 de março de 1767, é um poeta francês . Costumamos contá-lo entre os "poetas amaldiçoados", como seu quase contemporâneo, Nicolas Gilbert . Leia mais: https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Clinchamps_de_Malfil%C3%A2tre |
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https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Malfil%C3%A2tre_d%27apr%C3%A8s_Firmin_Perlin.jpg |
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Caen, França. Cidade natal de Jacques-Charles-Louis Clinchamps de Malfilâtre Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Mus%C3%A9e_des_Beaux-Arts_de_Caen |
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Dona Linda Dias de Almeida (Matão, SP, 1908- Birigui, SP, 2004) Uma das mais respeitadas médium espírita na região Noroeste, fundadora do C.E. Amor e Caridade na cidade de Birigui. Foto do arquivo do CEAC. Leia biografia aqui: http://ismaelgobbo.blogspot.com/2019/03/homenagem-uma-grandiosa-missionaria.html |
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Allan Kardec. Óleo sobre tela por Nair Camargo. Foto Ismael Gobbo. |
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Jesus em tela bordada por Alexandra Herrmann (imagem cedida por Oceano Vieira de melo) A data do nascimento de Jesus é comemorada no dia 25 de dezembro “Dia de Natal”.
(Colaboração recebido em email de Leopoldo Zanardi |
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O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira |
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CAPÍTULO XXVIII ---------- Coletânea de preces espíritas
– Preâmbulo – Preces gerais – Preces para si mesmo – Preces pelos outros – Preces pelos que já não são da Terra – Preces pelos doentes e obsidiados
I- Preces gerais Para os médiuns
CONTINUAÇÃO
O Médium que queira gozar sempre da assistência dos Espíritos bons deve trabalhar pelo seu próprio aprimoramento. Aquele que deseja que a sua faculdade cresça e se desenvolva tem de se engrandecer moralmente e de se abster de tudo que possa concorrer para desviá-la do seu fim providencial. Se, por vezes, os Espíritos bons se servem de instrumentos imperfeitos, é para dar bons conselhos e tentar reconduzi-los ao bem. Se, porém, encontram corações endurecidos, e se seus conselhos não são ouvidos, retiram-se, ficando os maus com o campo livre. (Cap. XXIV, itens 11 e 12.) Prova a experiência que, entre os médiuns que não aproveitam os conselhos dos Espíritos bons, as comunicações, depois de terem revelado certo brilho durante algum tempo, degeneram pouco a pouco e acabam caindo no erro, no palavrório ou no ridículo, sinal incontestável do afastamento dos Espíritos bons. Conseguir a assistência dos Espíritos bons, afastar os Espíritos levianose mentirosos, tal deve ser a meta dos constantes esforços de todos os médiuns sérios. Sem isso, a mediunidade se torna uma faculdade estéril, capaz mesmo de redundar em prejuízo para aquele que a possui, pois pode degenerar em perigosa obsessão. O médium que compreende o seu dever, longe de se orgulhar de uma faculdade que não lhe pertence, visto que lhe pode ser retirada, atribui a Deus as boas coisas que obtém. Se as suas comunicações receberem elogios, não se envaidecerá com isso, porque sabe que elas independem do seu mérito pessoal; agradece a Deus por haver permitido que os Espíritos bons se manifestassem por seu intermédio. Se dão lugar à crítica, não se ofende, porque não são obra do seu próprio Espírito. Ao contrário, diz que não foi um bom instrumento e que não dispõe de todas as qualidades necessárias para resistir à intromissão dos Espíritos maus. É por isso que procura adquirir essas qualidades, pedindo, por meio da prece, as forças que lhe faltam. 10. PRECE. Deus Onipotente, permite que os Espíritos bons me assistam na comunicação que solicito. Preserva-me da presunção de me julgar resguardado dos Espíritos maus; do orgulho que poderia me induzir em erro sobre o valor do que obtenha; de todo sentimento contrário à caridade para com os médiuns. Se cair em erro, inspira a alguém a ideia de me advertir disso e a mim a humildade que me faça aceitar a crítica com reconhecimento, tomando como dirigidos a mim mesmo, e não aos outros, os conselhos que os Espíritos bons me queiram ditar. Se for tentado a cometer abuso, no que quer que seja, ou a me envaidecer da faculdade que te aprouve conceder-me, peço-te que a retires de mim, de preferência a permitires que ela seja desviada do seu objetivo providencial, que é o bem de todos e o meu próprio avanço moral.
Próximo II- Preces para si mesmo
(Copiado de O Evangelho segundo o Espiritismo. Por Allan Kardec. Tradução de Evandro Noleto Bezerra. FEB – Federação Espírita Brasileira) |
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O Livro dos Médius, lançado por Allan Kardec em janeiro de 1861.
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O grande médium Francisco Cândido Xavier psicografando no Centro Espírita Luiz Gonzaga, em Pedro Leopoldo, MG. Imagem/fonte: http://professorricardovieira.blogspot.com.br/2014/04/biografia-de-chico-xavier.html
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Autor Josef August Untersberger (1864–1933) wikidata:Q1231330 Tipo de objeto pintura Descrição Cristo no Monte das Oliveiras. Técnica pintura Notas Josef Untersberger, artista austríaco costuma assinar suas pinturas como Giovanni. Fonte/fotógrafo próprio scan, 27/08/2013 19:45:55. Imagem/fonte: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Christ_on_the_Mount_of_Olives_by_Giovanni.jpg |
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O Sermão da Montanha. Autor: Harold Copping. Copiado de: https://en.wikipedia.org/wiki/Matthew_6:17
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O evangelista Mateus Rembrandt (1606–1669) wikidata:Q5598 s:en:Autor:Rembrandt Harmenszoon van Rijn q:en:Rembrandt imagem da obra de arte listada no parâmetro de título desta página Título O evangelista Mateus e o anjo Pintura de tipo de objeto Edite isto no Wikidata Gênero arte religiosa Edite isto no Wikidata Pessoas retratadas Mateus, o Apóstolo Edite isto no Wikidata Data 1661 Óleo médio sobre tela Altura das dimensões: 96 cm (37,7 pol.); largura: 81 cm (31,8 pol.) Coleção Wikidata do Louvre-Lens:Q405543 (inventário). Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Evangelist_Matthew_Inspired_by_an_Angel.jpg |
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Jesus orando no Getsêmani. Óleo de Heinrich Hofmann. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Christ_in_Gethsemane.jpg
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Apóstolo Paulo. Óleo sobre tela de Jan Lievens. Imagem/fonte:
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Velha orando. Óleo sobre tela por Theophile M. Lybaert. 1915. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Theophile_Lybaert_-_Old_Flanders.jpeg
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Prece do “Pai Nosso”. Aquarela por James Tissot. Imagem/fonte:
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Jesus ensina o povo à beira-mar. Guache sobre grafite em papel tecido cinza. Obra de James Tissot. Imagem/fonte:
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Estudo para Jesus e Nicodemos por Henry Ossawa Tanner. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Henry_Ossawa_Tanner_-_Study_for_Jesus_and_Nicodemus.jpg
No diálogo de Jesus com Nicodemos, um fariseu, falou o Mestre: "Ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo." (João, 3,1-8)
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Sermão da Montanha. Pintura de Henrik Olrik Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sankt_Matthaeus_Kirke_Copenhagen_altarpiece_detail1.jp
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Allan Kardec (1804- 1869). Codificador do Espiritismo Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/12/Hippolyte_L%C3%A9on_Denizard
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A indiferença |
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É comum considerar-se o ódio como o antagonismo do amor. Quando falta o amor, gera-se o ódio, afirmam alguns. Vincula-se um com o outro como se um fosse o oposto do outro. Na verdade, o ódio é apenas o sentimento do amor que adoeceu, o amor que foi envenenado pelo ciúme, pela inveja, ou pelo orgulho. Jamais será o antônimo do amor. Sente-se ódio por alguém que se identifica com a traição, a mentira, o engodo. Esse ódio nasceu de um sentimento mais nobre, do amor que antes havia, e que agora adoeceu. Porém, o oposto do amor mostra-se de maneira mais vil, mais intensa e, muitas vezes, vive em nossa intimidade sem nos darmos conta: é a indiferença. Amando ou odiando, sempre estaremos preocupados com aquele que é o objeto do nosso sentimento. Se nos vinculamos pelo amor, vibramos pelo melhor para o ser amado. Se nos prendemos ao ódio, da mesma forma, preocupamo-nos com o outro, mesmo que seja para prejudicá-lo. Nunca estaremos indiferentes. A indiferença nasce do desamor que alimentamos pelo ser humano, pela despreocupação ou pela incapacidade de entender as dores e dificuldades da alma alheia. Enquanto o amor tem a capacidade de nos aquecer a alma, a indiferença a torna fria, incapaz de sensibilizar-se ou entender as agruras do próximo. Quantas vezes permanecemos indiferentes, despreocupados com as coisas do outro, suas dificuldades, seus momentos de dor e pesar, mesmo estando ao seu lado? Justificamos que não damos importância para a dificuldade do outro por falta de tempo, pelos compromissos, pela agenda cheia. Muitos motivos para muitas justificativas. No fundo, apenas não nos preocupamos porque temos uma boa parte da alma fria, gelada mesmo, tomada pela indiferença. Ela se apresenta no transporte coletivo, nos auditórios, nos locais públicos, quando fingimos não ver alguém idoso, uma senhora grávida, alguém mais frágil, para não lhe oferecer nosso lugar. A indiferença nasce da nossa incapacidade de amar o ser humano, sem nenhum outro motivo que o da fraternidade, da solidariedade. A solidariedade é o remédio para a indiferença. Será ela a condutora dos primeiros passos para deixarmos de ser indiferentes. Quando começarmos a cultivar a solidariedade, nos preocuparemos com o próximo. Será a solidariedade que nos irá aquecer a alma, descongelando sentimentos e abrindo novos horizontes. Será ela que nos permitirá a conquista da compaixão, da gentileza, do carinho, para então entrarmos no campo superior da caridade ao próximo. Assim, não nos permitamos ficar indiferentes às dificuldades familiares, aos desafios do trabalho, às querelas dos amigos. Ofereçamos nosso quinhão de solidariedade, de presteza, o que tenhamos de melhor, esperando que o outro aceite, na medida que queira ou necessite. Será a solidariedade a nos unir, reconhecendo-nos uns aos outros como irmãos, que, em última instância, somos todos nós, filhos do Criador, do Senhor da Vida. Redação do
Momento Espírita.
(Copiado de https://www.momento.com.br/pt/ler_texto.php?id=7594&stat=0 )
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Capa da Irmandade Abramowski - Solidariedade e Cooperação Descrição Português: Capa do livro Irmandade, Solidariedade, Cooperação Data: 21 de maio de 2012 Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Abramowski-braterstwo-solidarnosc-wspoldzialanie.pdf Autora: Magda Warszawa. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Abramowski-braterstwo-solidarnosc-wspoldzialanie-okladka.png |
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Rimas |
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Pelo Espírito Casimiro Cunha. Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: Gotas de Luz. Lição nº 36. Página 81.
Ante as pedradas da ofensa, Toda virtude real Desagrava-se buscando O esquecimento do mal.
Cabeça que não se nutre, Nas águas do coração, Mais cedo encontra o deserto Da secura e da aflição.
Se desejas aprender Para servir e ensinar. Abre os livros, cada dia, Estuda mais devagar.
Somente amamos na Terra A verdade nobre e rica, Quando essa mesma verdade Não nos fere ou prejudica.
Ao chicote da maldade Que te lacera ou desgosta, Não te esqueças que o silêncio É sempre a melhor resposta.
A félea desilusão, Muita vez, é a casa escura, Em que vamos encontrar A verdadeira ventura.
Embora a dor, guarda o bem, Por teu nobre e santo escudo. O tempo é o mago divino Que cobre e descobre tudo.
(Texto recebido em email do pesquisador e divulgador Antonio Sávio, de Belo Horizonte, MG) |
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Casimiro Cunha e o médium Francisco Cândido Xavier psicografando. Imagens Internet. |
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Deserto da Judéia na região de Massada. Israel. Foto Ismael Gobbo
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A partida do filho pródigo. Pintura de Jan Miense Molenaer. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jan_Miense_Molenaer_-_Departure_of_the_Prodigal_Son.jpg
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O retorno do filho pródigo. Italian (Neapolitan) – School. Imagem/fonte:
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[933-JornalMundoMaior] RENOVAÇÃO CONSTANTE. |
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RENOVAÇÃO CONSTANTE. Por onde andes, observa a natureza em teu redor. tudo se renova e tudo se transfunde para surgir de forma restaurada.
A vida sempre se renova. Tudo obedece aos ritmos da natureza.
Por todos os lugares, observa as leis de Deus convidando-te não só à transformação física, mas também à espiritual. Elas solicitam de ti que assimiles novas ideias e novas maneiras de ser.
Somos um todo, corpo e alma, regidos pelas normas amoráveis de Deus. O ser inflexível tende a ficar parado no tempo e a não se adaptar, enquanto que o maleável desliza suavemente no tempo, atualiza-se e se coloca a par das coisas novas.
Se não buscares renovação em tua existência, estacionarás. É incontestável que a criatura que parou à margem da estrada evolutiva sofrerá intempéries de uma jornada inacabada. Quem paralisou a própria caminhada dificultará seu crescimento espiritual.
Quem se renova assemelha-se à grandiosidade da semente na terra. É como um grão de mostarda, que, quando é semeado, cresce e torna-se maior que todas as hortaliças.
Lembra-te que a água renovada é corrente, oriunda das chuvas, do orvalho, das nascentes, enquanto que a água estagnada é aquela que em breve, por inércia, se deteriorará, tornando-se um foco de larvas e putrefação. No Livro:- UM MODO DE ENTENDER-uma nova forma de viver. Hammed/Francisco do Espírito Santo Neto.
Se você gostou, repasse. Ou escreva para [email protected], faça sua sugestão ou crítica ou assinale ( )apagar meu endereço.
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(Recebido em email de [email protected]; em nome de; jornal_mundomaior@ hotmail.com [[email protected]]) |
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Pesquisa 2026 mapeia mediunidade espírita no Brasil |
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Olá, Você já deve nos conhecer pela Pesquisa Nacional Espírita (PNE), realizada desde 2015. Estamos com nova pesquisa neste ano. Se você é médium ostensivo, seu relato é muito importante. Estamos conduzindo o Estudo sobre Mediunidade 2026, que vai gerar indicadores e boas práticas para fortalecer o trabalho nas casas.
👉 Responda aqui: https://forms.gle/iapcM2F7abmgiHfA8 Se não for o seu caso, poderia, por gentileza, repassar a médiuns ostensivos do seu Centro? Agradecemos muito e ficamos à disposição para outras informações.
Abraço, Ivan Franzolim WhatsApp (11) 98156-0030 https://franzolim.blogspot.com/ [em nome da equipe de pesquisas da PNE]
Alguns dados iniciais. Sexo feminino (72%); Alimentação: Omnívoro - se alimenta de tudo (83%); Vegetariano e Vegano (11,9%) Psicofonia: Consciente (54%), Inconsciente (1%), Semiconsciente (45%). Escolaridade Superior e acima (76%); Conhecimento sobre Espiritismo: Básico (13%); Conhecimento sobre mediunidade: Básico (17%)
PMed 2026 - Resultados em 10/03/2026
Ivan Franzolim WhatsApp: 55 (11) 98156-0030 http://franzolim.blogspot.com.br/
(Recebido em email de Ivan Franzolim [[email protected]]) |
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Palestra na Aliança Espírita Varas da Videira Araçatuba, SP |
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(Recebido em email de Adriana Leite [[email protected]]) |
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Palestra na Aliança Espírita Varas da Videira Araçatuba, SP |
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(Recebido em email de Adriana Leite [[email protected]]) |
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Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha Portugal |
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Exms Senhores OCS,
As nossas mais cordiais saudações.
1 - O Centro de Cultura Espírita de Caldas da Rainha, vai levar a cabo uma conferência subordinada ao tema "Eu e os outros" que será proferida por José Felipe, no dia 13 de Março de 2026, 6ª feira, às 21h00, com entrada livre e gratuita. Posteriormente, teremos a Fluidoterapia (passe espírita) e o atendimento em privado.
2 - Todas as palestras são colocadas no Youtube do CCE em http://bit.ly/29VcVMV e todas as actividades são gratuitas.
Cordialmente,
CCE
Tel: 938 466 898; 966 377 204; www.cceespirita.wordpress.com - E-mail: [email protected] www.youtube.com/c/CentrodeCulturaEspíritaCaldasdaRainha www.facebook.com/Centro-de-Cultura-Espírita-de-Caldas-da-Rainha-195515483836343/
(Recebido em email de Centro de Cultura Espírita Caldas da Rainha [[email protected]]) |
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Interexistência no inédito “Entre vidas” |
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“Entre vidas – cá e lá” registra momentos e depoimentos do autor sobre uma dualidade entre a presente existência e o passado, enquadráveis no conceito de interexistência. O autor Antonio Cesar Perri de Carvalho reside em São Paulo. Casado, professor titular aposentado e ex-Pró-Reitor da Universidade Estadual Paulista (UNESP). Atua no movimento espírita desde 1964, foi presidente da FEB (Federação Espírita Brasileira) e da USE (União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo), foi membro da comissão executiva do CEI (Conselho Espírita Internacional). Em São Paulo é colaborador do Grupo Espírita Casa do Caminho e do Centro de Cultura, Documentação e Pesquisa do Espiritismo Eduardo Carvalho Monteiro. No conjunto de fatos relatados, faz-se fundamentação em obras de Allan Kardec e psicográficas de Francisco Cândido Xavier sobre planejamento espiritual e influências dos Espíritos, e se relaciona experiência de vida com situações de interações entre as dimensões corpóreas e espirituais. Comenta-se situações sugestivas de uma condição de ser interexistente. Os registros são ilustrados com percepções e informações espirituais hauridas em ações em instituições espíritas e inúmeras viagens a diversos países. O livro é enriquecido com apresentações opinativas de lideranças espíritas com experiências nas áreas psíquica e espiritual: Vanessa Anseloni (Virgínia, EUA), Célio Trujillo Costa (Curitiba, PR) e Deusa Samú (São Paulo, SP). Nessa nota da Casa Editora O Clarim informa-se que na pré-venda há um desconto exclusivo de 40%, com previsão de disponibilidade: 10/03/2026. Link para informação e encomendas: https://www.oclarim.com.br/entre-vidas-ca-e-la/p
(Recebido em emails de Antonio Cesar Perri de Carvalho [[email protected]] e do GEECX) |
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Casa Editora O Clarim Pestalozzi, educador da humanidade |
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ACESSE AQUI:
(Informações em email de Casa Editora O Clarim [[email protected]]) |
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APES : Programme d'Activités Spirites MARS 2026 APES: Programa de Atividades Espíritas - MARÇO DE 2026 |
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Chère Madame, Chers Monsieur,
Le Centre Spirite APES, est une partie intégrante et statutaire de l'Association Parisienne d'Etudes Spirites - APES, se situant dans les orientations d'Allan Kardec inscrites dans ses oeuvres, et que forment le "corpus" de la Doctrine Spirite, a pour mission, d'une part étudier et diffuser ces orientations, et d'autre part, mettre en pratique cette étude pour apporter de l'Assistance Spirituelle à tous ceux qui la demandent par : l'accueil fraternelle, la prière, la passe spirite, la fluidification d'eau, réunions d'études spirites, les séances médiumniques, etc ... Ces pratiques spirites sont réalisées sous l'orientation de l'Esprit guide du Centre Spirite APES et selon l'éthique spirite : de l'écoute, de la bonne volonté, de la gratuité, sans aucun jugement, avec amour et respect de l'autre. Fidèles à notre engagement d’approfondir ensemble de ces enseignements du Spiritisme dans un esprit sérieux, de réflexion et de fraternité, nous avons le plaisir de vous inviter aux Réunions Publiques d'Etude et d'Assistance Spirituelle (RPEAS). Ces réunions se réalisent en distanciel, via plateforme ZOOM WORKPLACE, une fois par semaine en alternance : une semaine le samedi après-midi de 15h à 17h, et la semaine suivante le vendredi soir de 20h à 22h, ainsi de suite. Veuillez trouver en pièce jointe le programme d'activités spirites de MARS 2026 Pour assister les Réunions Publiques d'Etudes et d'Assistance Spirituelle (RPEAS) veuillez accéder les modalités de participation sur la page WEB de notre centre spirite APES : http://www.apes-asso.fr Nous espérons que cette organisation expérimentale permettra à chacun de continuer à s’instruire, à échanger et à progresser dans la compréhension les principes, les concepts et l'éthique spirite, dans un climat de respect et d’élévation morale. Pour plus d'information, contactez nous par téléphone 07 8209 7158 ou par mail : [email protected] Nous vous remercions pour votre fidélité et votre soutien, et nous nous réjouissons de vous retrouver prochainement lors de ces prochaines réunions hebdomadaires d’étude spirite. Fraternellement, Anita Becquerel Présidente de l'APES A.P.E.S. - Association
Parisienne d'Etudes Spirites - Association loi 1901 TRADUZIDO PARA O PORTUGUÊS NO GOOGLE Prezada Senhora, Prezado Senhor, O Centro Espírita APES é parte integrante e estatutária da Associação Parisiense de Estudos Espíritas (APES). Fundamentado nos ensinamentos de Allan Kardec, expressos em suas obras que formam o "corpus" da Doutrina Espírita, sua missão é dupla: em primeiro lugar, estudar e disseminar esses ensinamentos e, em segundo lugar, colocar esse estudo em prática, oferecendo Assistência Espiritual a todos que a solicitam por meio de: acolhimento fraterno, oração, espiritismo, purificação da água, encontros de estudo espírita, sessões de mediunidade, etc. Essas práticas espíritas são realizadas sob a guia do Espírito do Centro Espírita APES e de acordo com a ética espírita: escuta, benevolência, generosidade, sem julgamento e com amor e respeito ao próximo. Fiéis ao nosso compromisso de explorar juntos os ensinamentos do Espiritismo em um espírito de seriedade, reflexão e fraternidade, temos o prazer de convidá-los para nossos Encontros Públicos de Estudo e Assistência Espiritual (RPEAS). Essas reuniões são realizadas online, através da plataforma ZOOM WORKPLACE, uma vez por semana, em horários alternados: uma semana no sábado à tarde, das 15h às 17h, e na semana seguinte na sexta-feira à noite, das 20h às 22h, e assim por diante. Segue em anexo a programação das atividades espíritas para março de 2026. Para participar dos Encontros Públicos de Estudo e Assistência Espiritual (RPEAS), acesse os detalhes de participação no site do nosso centro espírita, APES: http://www.apes-asso.fr Esperamos que esta organização experimental permita a todos continuar aprendendo, trocando ideias e progredindo na compreensão dos princípios, conceitos e ética espírita, em uma atmosfera de respeito e elevação moral. Para mais informações, entre em contato conosco pelo telefone +33 7 82 09 71 58 ou pelo e-mail: [email protected] Agradecemos sua fidelidade e apoio e esperamos vê-lo(a) em breve nestes próximos encontros semanais de estudo espírita. Fraternalmente, Anita Becquerel Presidente da APES A.P.E.S. - Associação Parisiense de Estudos Espíritas - Organização sem fins lucrativos (sob a lei francesa de 1901) Espiritismo: Construindo o Ser Humano do Amanhã Hoje. Mais informações pelo telefone +33 7 82 09 71 58 e em nosso site http://www.apes-asso.fr
(Recebido em email de Association Parisienne d'Etudes Spirites [[email protected]]) |
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Jornal Momento Espírita. Edição de março de 2026. Centro Espírita Amor e Caridade. Bauru, SP |
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ACESSE AQUI: https://ceac.org.br/wp-content/uploads/2026/03/Jornal-Momento-Esp-Marco-26-oficial_compressed.pdf
(Recebido de Leopoldo Zanardi [[email protected]]) |
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Palestras Instituição Beneficente Nosso Lar- IBNL março 2026 |
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Olá caro Ismael e amigos! Espero que todos estejam bem 😊 Encaminho em anexo a programação do Nosso Lar para o mês de março 2026. Que seja um mês de construção e conquista da paz, de aprendizados e bons encontros para todos nós. Abraço fraterno, Clodoaldo de Lima Leite Presidente voluntário
Livro Pão Nosso, espírito Emmanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier.
☕ Café Cultural | Todo 1º Sábado do mês – Temas da
Atualidade à Luz da Filosofia Espírita
(Recebido em email de Clodoaldo Leite [[email protected]])
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Folha Espírita Francisco Caixeta Araxá, MG. Acesse abaixo: |
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CLIQUE AQUI: http://www.espiritacaixeta.org.br/folha/Fol126.pdf
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Jornal AGENDA CRISTÃ - Rancharia (SP) - Fevereiro/2026 |
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(Recebido em email de Francisco Atilio Arcoleze [[email protected]]) |
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52ª Campanha do canelone Aliança Espírita Varas da Cideira. Araçatuba, SP |
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✨🍝 52ª CAMPANHA DO CANELONE 🍝✨ Aliança Espírita Varas da Videira Já pensou em saborear um canelone delicioso e ainda colaborar com uma causa do bem? 💛 Essa é a sua chance de unir solidariedade e sabor! 💰 Valor: R$ 50,00 💠 Chave Pix: 51.093.250/0001-54 📲 Faça o seu pedido: ➡️ Adriana: (18) 99686-2898 ➡️ Inácia: (18) 99743-7329 🚚 Entrega: 🗓️ Sábado, 21 de março ⏰ Das 11h30 às 13h 📍 Local: CASA DA CARIDADE Rua Péricles Pimentel Salgado, nº 1010 – BR Umuarama
(Informação de Casa da Caridade. Araçatuba, SP) |
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Site da Federação Espírita Brasileira Brasília, DF |
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FEP- Federação Espírita do Paraná Curitiba |
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CEERJ. Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro Rio de Janeiro, capital |
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FEEES. Federação Espírita do Estado do Espírito Santo Vitória |
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Abrigo Ismael Araçatuba, SP |
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti – O Pensamento” - Vol 1 |
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Reflexão, extraída do livro “Richard Simonetti - O Pensamento” - Vol.1 Organizado por Álvaro Pinto de Arruda. https://www.editoraceac.com.br/loja/produto/o-pensamento WhatsApp- Editora 14 99164-6875
(Recebido em email de Tânia Simonetti [[email protected]]) |
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A Sociedade na Visão Espírita |
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Aylton Paiva
Aylton Paiva – [email protected]
“A vida social está em a natureza?
Certamente. Deus fez o homem para viver em sociedade. Não lhe deu inutilmente a palavra e todas as outras faculdades necessárias à vida de relação. ( O livro dos Espíritos, Allan Kardec, questão nº 766)
O ser humano não é perfeito e completo portanto ele precisa da união social a fim de que um possa ajudar o outro.
Desta forma, não se justifica o isolamento, seja por motivo religioso (asceta, ermitão, etc.) seja pelo objetivo egoístico de usufruir os bens materiais sem se aborrecer por ter que se relacionar com pessoas (morar em ilha isolada, por exemplo.)
É evidente que a pessoa tem compromisso com a sociedade em que vive. Nela deve participar, oferecendo sua contribuição, conforme suas possibilidades intelectuais, sentimentais e morais.
O espírita, pelo conhecimento que tem da Doutrina Social Espírita, expressa nas Leis Morais de O livro dos espíritos, tem o dever de participar conscientemente na sociedade agindo de forma coerente com os princípios expressos por tais leis.
Há uma forma de isolamento que o Espiritismo reconhece: aqueles que saem do intenso contato social para se dedicarem ao trabalho de amparar os necessitados. Quem assim age se eleva no progresso espiritual, pois superam o egoísmo e praticam o altruísmo e atendem a Lei do trabalho, de forma nobre espiritualmente.
O progresso do ser humano, tanto no aspecto da vida material quanto da vida espiritual, é uma imposição do Criador da Vida. Há a necessidade de relacionar-se com seu semelhante para criar os bens indispensáveis ao seu aprimoramento.
Desses bens que lhe são necessários, alguns ele colhe na própria família, outros ele precisa colher em setores: a religião, a escola, as associações com fins culturais, artísticos, científicos, etc. Assim, ele poderá satisfazer as suas necessidades de ordem econômica, social, cultural, emocional e espiritual.
Para que isso aconteça as pessoas, a família, as instituições precisam de paz, justiça e segurança a fim de progredir sem restrições ou discriminações.
Portanto , o ser humano não é independente e autossuficiente. Ele depende do seu semelhante ao mesmo tempo que, pela coletividade, é impulsionado ao progresso. Para que essa relação seja harmoniosa impõe-se-lhe a necessidade de aprender a amar o seu próximo e não o explorar física, intelectual e sentimentalmente.
O amor solidário, ensinado e praticado pelo Mestre Jesus, é o trilho que todos devem percorrer para que se atinja a harmonia e a paz.
REFLEXÕES:
1. Por que necessitamos uns dos outros?
2. Como viver em harmonia na sociedade?
3. Temos alguma coisa para contribuir com a sociedade?
4. A visão espírita da sociedade leva-nos a ser cooperativos?
5. Onde encontramos os valores éticos da Filosofia Espírita?
REFERÊNCIA BIBLIOGRAFICA:
1. O livro dos espíritos, de Allan Kardec, Ed. FEB
Parte terceira – Das leis morais, Cap. VII – Da lei de sociedade.
2. Espiritismo e política: contribuições para a evolução do ser e da sociedade. Ed. FEB
A sociedade na perspectiva Espírita – Cap. 7.
(Recebido em email de paiva.aylton paiva.aylton [[email protected]]) |
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Capa da 1ª. edição de O Livro dos Espíritos de Allan Kardec, lançados aos 18 de abril de 1857. Copiada de https://kardec.blog.br/18-de-abril-de-1857/ |
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Copiado de https://www.febnet.org.br/portal/2025/04/18/lancamento-de-o-livro-dos-espiritos-18-de-abril-de-1857/ |
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Jesus Cristo no Monte das Oliveiras. Óleo sobre tela de Rodolfo Amoedo. Museu Nacional de Belas Artes, Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo |
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Geraldo de Aquino. (14-03-1912 / 22-03-1984) |
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Geraldo de Aquino. Imagem/fonte: https://radioriodejaneiro.digital/historia-da-radio/
História da Rádio
Geraldo de Aquino, este seareiro das lides espíritas, foi quem conduziu os processos de aquisição da Rádio Rio de Janeiro e de transformação da mesma em uma emissora espírita de rádio. Geraldo nasceu na cidade de Santos Dumont, em Minas Gerais, no dia 14 de março de 1912. Ainda católico praticante, Geraldo participava do programa “Hora Espiritualista” dirigido por João Pinto de Souza, na antiga PRA-3, Rádio Clube do Rio de Janeiro, em 1937. Geraldo de Aquino entrou para o Espiritismo em 1939, por causa de fenômenos mediúnicos ocorridos em sua família. Nesse mesmo ano passou a freqüentar a então Liga Espírita do Brasil, atual CEERJ – Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro. Logo foi eleito como Primeiro Secretário da Instituição. Com a desencarnação de João Pinto de Souza, em 1943, Geraldo assumiu a direção daquele programa, que passou a se chamar “Hora Espiritualista João Pinto de Souza”. Foi naquela Emissora que, em 1º de novembro de 1948, ele inaugurou o programa “Meditação e Evocação da Ave-Maria”, que continua ainda hoje, das 18 às 19 horas, diariamente, na Rádio Rio de Janeiro. Este programa de caráter religioso-assistencial deu origem a atual Assistência Cristã-Espírita Paulo de Tarso, por ele fundada em 06 de janeiro de 1950. Foi grande a luta empreendida por Geraldo de Aquino para a aquisição de uma emissora para os espíritas do Brasil, ideal que já era de João Pinto de Souza. Até que em 19 de dezembro de 1970, Geraldo reuniu a Família Espírita na Assistência Cristã-Espírita Paulo de Tarso, que funcionava à Rua César Zama, 19 – Lins de Vasconcelos, superlotando assim o Auditório Simão Pedro, para que, juntos, os espíritas estudassem a proposta do Dr. Luiz George de Oliveira Bello, até então proprietário da Rádio Rio de Janeiro, para aquisição daquela Emissora. Com a aprovação unânime de mais de 1.500 pessoas, teve início assim a campanha para a aquisição da emissora dos espíritas, através da Fundação Cristã-Espírita Cultural Paulo de Tarso – FUNTARSO, instituída em 05 de fevereiro de 1971. Geraldo de Aquino tornou-se, assim, o primeiro Presidente da FUNTARSO / Rádio Rio de Janeiro, até sua desencarnação, em 22 de março de 1984, na cidade do Rio de Janeiro. Sua história de vida verdadeiramente se confunde com a da Emissora da Fraternidade, bem como com a da própria radiodifusão espírita em nosso País.
(Copiado de https://radioriodejaneiro.digital/historia-da-radio/) |
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Geraldo de Aquino. Imagem/fonte: |
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Cartaz de divulgação da Rádio Rio de Janeiro Fonte: https://radioriodejaneiro.digital/material-para-divulgacao/ |
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Santos Dumont, MG. Santos Dumont (MG). Fundo Documental: Correio da Manhã. Acervo do Arquivo Nacional Copiado de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Santos_Dumont_(MG).tif
Em Santos Dumont, MG, nasceu Geraldo de Aquino aos 14 de março de 1912. |
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Geraldo de Aquino (ao centro) e conselheiros da FUNTARSO. | Foto: Acervo Rádio Rio de Janeiro Imagem/fonte: https://radioriodejaneiro.digital/blog/funtarso-celebra-49-anos/#.Yiyweahv_IU Leia no link
Fundação Cristã-Espírita Cultural Paulo de Tarso celebra 49 anos neste mêsInstituição criada por Geraldo de Aquino foi peça-chave no processo de aquisição da Rádio Rio de Janeiro. Leia no link: https://radioriodejaneiro.digital/blog/funtarso-celebra-49-anos/#.Yiyweahv_IU |
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ACESSE O SITE DA RÁDIO RIO DE JANEIRO https://radioriodejaneiro.digital/historia-da-radio/
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Matilde Dall’Oca Punhali |
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Biografia elaborada por: Melêdi Dall’Oca e Wanda Dall’Oca Tozetti Matilde, desde os doze anos de idade, sentia que Ricieri seria o seu companheiro de uma vida inteira. Na verdade, o encanto da vida em comum, durou 36 anos, além dos quase dez de namoro que, no início, contou com aparente indiferença por parte dela, dada a rigidez de princípios, próprios de sua família, naquela época. Ela, com 20 anos de idade; ele, com 25, casaram-se em 1935. Matilde, filha de Ugolino Dall‘Oca e Stella Zanini Dall’Oca, nasceu em Ribeirão Preto, no dia 14/03/1915. Veio para Araçatuba, em 1916, com a idade de um ano e meio. Seu pai, sitiante, fez as primeiras derrubadas de mata para formação de lavoura no Bairro Brejinho, na zona rural. Era a primeira filha do casal e tinha uma irmã paterna, seis anos mais velha. Matilde tinha onze anos quando a família passou a residir na cidade, onde seu pai, então comerciante, estabelecido na Rua Bernardino de Campos, 137-143, tinha um armazém (secos e molhados) e uma espécie de pensão-albergue, com atendimento feito pela própria família, onde se hospedavam pessoas dos sítios em busca de assistência médica, ou para fazer compras no comércio, e, muitas vezes, realizavam-se também ali festas de casamento. Por ser a filha mais velha do casal, foi colocada para trabalhar em casa desde a mais tenra idade, juntamente com a irmã paterna. A família numerosa, compreendendo ao todo nove filhos, exigia a necessidade de contar com essa ajuda. Assim, mesmo morando em frente à única escola da cidade, foi impedida de prosseguir estudando, não indo além de poucos meses do segundo ano escolar. Para ela, foi muito dolorosa a decisão e atitude do pai, indo buscá-la na sala de aula, o que levou sua professora até sua casa, numa tentativa, sem êxito, de mudar a situação. Matilde amava estudar. Mais tarde, ela contaria ter mesmo chorado, quando, no Centro Espírita, ouvia falarem da necessidade de “estudar” a Doutrina. Foi médium de psicofonia, lia sempre as obras espíritas, tendo demonstrado, assim, grande capacidade de aprender, apesar das reduzidas chances. O CONVÍVIO Conviver com Ricieri era a oportunidade para uma vida alegre, serena, de crescimento e progressos espirituais. Tudo o que ele foi para tanta gente, Matilde foi para ele. Uma esposa simples, de coração sereno, honesta, sempre disposta a auxiliar. Sua presença irradiava paz, paz tão necessária sempre, principalmente hoje, pelo equívoco de vivermos submetidos a padrões que agitam a mente e amolentam a alma. Matilde era, para as irmãs menores, um porto de paz, de tal forma que ainda hoje a lembrança dela é fortaleza em nossos corações. Seu sorriso, ao apreciar Ricieri, o marido, cercado pelas crianças (eles não tiveram filhos), era de alegria serena e prontidão para servir, por isso ela, dificilmente se sentava para usufruir daqueles doces momentos. Submeteu-se a vários tratamentos médicos, até mesmo cirurgias, visando alcançar a alegria da maternidade. Não conseguindo, encontrou a resignação – consentimento da razão – na filosofia religiosa que sempre abraçara, a Doutrina Espírita. Como Ricieri, também contribuiu, com sua parcela de doação, em favor de outras crianças, fazendo um plantio que lhe trará, no futuro, inevitavelmente, uma colheita de bênçãos. DESPRENDIMENTO O dinheiro era escasso; época de trabalho na bucharia: o início do dia, no escuro da madrugada, e o fim, após o pôr-do-sol. Ricieri se desdobrava nas campanhas em prol da construção do Lar de Menores. Recordando que receberam adiantado o aluguel de um ano do sobrado geminado onde moravam, ela, um dia disse: “Esse dinheiro nunca nos fez falta”. Ricieri fez o que fez porque ela sempre o apoiou; foi sua parceira, não só de vida, mas também de ideal. Matilde e Ricieri viveram um para o outro; ele, seu primeiro e único namorado. PESCARIA O fato de Ricieri ser desprendido de bens materiais, levou-o a ter, por alguns anos, condição de realizar uma das coisas de que mais gostava – pescar. Assim, passava longas temporadas na ceva, no rio Tietê. Ela jamais reclamava . Acontecia, mesmo, ocasião em que, apenas retornado da pescaria, um outro companheiro telefonava pedindo sua companhia e para lá se dirigia ele novamente. Acompanhando-o, ou ficando só em seu lar, Matilde era sempre a mesma pessoa, alegre, reconhecida a Deus, grata à vida. A DOENÇA Quando seu pai morreu, Matilde foi, com o marido morar com a mãe, D. Stella. Poucos meses depois, quando a doença se apresentou no peito do marido, ela disse à mãe: “Veja como são as coisas: viemos morar aqui querendo ajudá-la, no entanto, nós é que estamos sendo beneficiados. Veja como Deus é bom”. Quatorze anos depois do desencarne de Ricieri, foi a vez de Matilde constatar em si a mesma doença do esposo. Tendo extraído o câncer da mama, estando bem, pensando mesmo em fazer uma estação d’água “para ver se engordava um pouco” – como ela dizia. Mas a metástase, chegando ao fígado, leva-a de nosso convívio, em 16 de dezembro de 1985. Certo dia, quando, ainda com forças físicas, fazia exercícios com o braço para recuperar a flexibilidade perdida devido à cirurgia, disse: “O que me entristece é não poder amparar a mamãe, na sua velhice. Nunca pensei partir antes”. Dias antes do desencarne, repetiu a afirmação. Quando soube desta ocorrência, D. Stella, com 91 anos, mesmo com o coração materno apertado, foi garantir-lhe que podia partir tranqüila, pois ela ficava bem e amparada. Como espírita, Matilde era companheira e colaboradora na Aliança Espírita “Varas da Videira”. Assídua freqüentadora, por muitos anos participou de trabalhos mediúnicos, inclusive com sessões à tarde, o que não era muito comum na época. Muito da vida de Matilde se encontra descrito na biografia de Ricieri. Ambos comprovaram, na vivência, a base sólida que encontraram nos conceitos edificantes da Doutrina Espírita. (*) Ver também biografia de Ricieri Punhali.
(Copiado de: http://www.universoespirita.org.br/catalogo/literatura/textos/ISMAEL%20GOBI/obras_de_vultos/matilde_dalloca_punhali.htm)
Leia a biografia de Ricieri Punhali esposo de Matilde Dall’Oca Punhali
Leia a biografia de Ugolino Dall‘Oca pai de Matilde Dall’Oca Punhali |
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Matilde Dall’Oca Punhali Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1. |
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Ugolino Dall´Oca (1883- 1968), pai de Matilde Dall’Oca Punhali Imagem do livro Obra de Vultos, volume 1 |
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Imagem antiga do Grupo Escolar Cristiano Olsen (Primeiro Grupo) na rua Bernardino de Campos. Araçatuba, SP. Foto do acervo da Câmara Municipal de Araçatuba.
O Sr. Ugolino Dall´Oca, pai de Matilde Dall´Oca Punhali tinha um armazém na rua Bernardino de Campos, defronte do Grupo Escolar Cristiano Olsen que montou por volta do ano de 1924.
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Ricieri Punhali (1910 – 1971), esposo de Matilde Dall´Oca Punhali (1915- 1985) Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1. |
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Ricieri Punhali em pescaria no rio Tietê. Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1. |
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Matilde com o esposo Ricieri Punhali no Corcovado em maio de 1971. Imagem copiada do livro Obra de Vultos, volume 1. |
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Provas voluntárias. O verdadeiro cilício. |
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26. Perguntais se é lícito ao homem abrandar suas próprias provas. Essa questão equivale a esta outra: É lícito, àquele que se afoga, cuidar de salvar-se? Àquele em quem um espinho entrou, retirá-lo? Ao que está doente, chamar o médico? As provas têm por fim exercitar a inteligência, tanto quanto a paciência e a resignação. Pode dar-se que um homem nasça em posição penosa e difícil, precisamente para se ver obrigado a procurar meios de vencer as dificuldades. O mérito consiste em sofrer, sem murmurar, as consequências dos males que lhe não seja possível evitar, em perseverar na luta, em se não desesperar, se não é bem-sucedido; nunca, porém, numa negligência que seria mais preguiça do que virtude. Essa questão dá lugar naturalmente a outra. Pois, se Jesus disse: “Bem-aventurados os aflitos”, haverá mérito em procurar, alguém, aflições que lhe agravem as provas, por meio de sofrimentos voluntários? A isso responderei muito positivamente: sim, há grande mérito quando os sofrimentos e as privações objetivam o bem do próximo, porquanto é a caridade pelo sacrifício; não, quando os sofrimentos e as privações somente objetivam o bem daquele que a si mesmo as inflige, porque aí só há egoísmo por fanatismo. Grande distinção cumpre aqui se faça: pelo que vos respeita pessoalmente, contentai-vos com as provas que Deus vos manda e não lhes aumenteis o volume, já de si por vezes tão pesado; aceitá-las sem queixumes e com fé, eis tudo o que de vós exige Ele. Não enfraqueçais o vosso corpo com privações inúteis e macerações sem objetivo, pois que necessitais de todas as vossas forças para cumprirdes a vossa missão de trabalhar na Terra. Torturar e martirizar voluntariamente o vosso corpo é contravir a Lei de Deus, que vos dá meios de o sustentar e fortalecer. Enfraquecê-lo sem necessidade é um verdadeiro suicídio. Usai, mas não abuseis, tal a lei. O abuso das melhores coisas tem a sua punição nas inevitáveis consequências que acarreta. Muito diverso é o que ocorre, quando o homem impõe a si próprio sofrimentos para o alívio do seu próximo. Se suportardes o frio e a fome para aquecer e alimentar alguém que precise ser aquecido e alimentado e se o vosso corpo disso se ressente, fazeis um sacrifício que Deus abençoa. Vós que deixais os vossos aposentos perfumados para irdes à mansarda infecta levar a consolação; vós que sujais as mãos delicadas pensando chagas; vós que vos privais do sono para velar à cabeceira de um doente que apenas é vosso irmão em Deus; vós, enfim, que despendeis a vossa saúde na prática das boas obras, tendes em tudo isso o vosso cilício, verdadeiro e abençoado cilício, visto que os gozos do mundo não vos secaram o coração, que não adormecestes no seio das volúpias enervantes da riqueza, antes vos constituístes anjos consoladores dos pobres deserdados. Vós, porém, que vos retirais do mundo, para lhe evitar as seduções e viver no insulamento, que utilidade tendes na Terra? Onde a vossa coragem nas provações, uma vez que fugis à luta e desertais do combate? Se quereis um cilício, aplicai-o às vossas almas, e não aos vossos corpos; mortificai o vosso Espírito, e não a vossa carne; fustigai o vosso orgulho, recebei sem murmurar as humilhações; flagiciai o vosso amor-próprio; enrijai-vos contra a dor da injúria e da calúnia, mais pungente do que a dor física. Aí tendes o verdadeiro cilício cujas feridas vos serão contadas, porque atestarão a vossa coragem e a vossa submissão à vontade de Deus. – Um anjo guardião. (Paris, 1863.)
(O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec, FEB. Bem-aventurados os aflitos, Cap. V, 26) |
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Espinheiro. Cafarnaum, Israel. Foto Ismael Gobbo |
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Estátua – O menino do espinho. Autor desconhecido. Cópia de original romana. Séc. I – III d.C. Museu Nacional de Belas Artes. Santiago, Chile. Foto Ismael Gobbo |
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A cura da filha de Jairo. Óleo sobre papel montado em tela de Paolo Veronese. Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paolo_Veronese_cat01c.jpg |
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Pintura de Antonio da Firenze (século XV) retratando um penitente se autoflagelando aos pés de uma imagem de Cristo crucificado Imagem/fonte: Trabalho próprio , sailko |
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Estudo para Jesus em Cafarnaum (1885). Óleo sobre tela de Rodolpho Amoêdo Pinacoteca do Estado de São Paulo. São Paulo. Foto Ismael Gobbo |
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Amor Infinito Fenômenos Mediúnicos |
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(Recebido em email de Leopoldo Zanardi [[email protected]]) |
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