Editoração: Ismael Gobbo, São Paulo, SP.

Envio: Ismael Gobbo (SP) e Wilson Carvalho Júnior, Araçatuba (SP)

Divaldo Franco em Santa Cruz do Sul – 04 de outubro de 2015

Inauguração da Associação Espírita Francisco de Assis e Educandário Thales Theisen

Em tarde/noite memorável foram inauguradas, em quatro de outubro de 2015, a Associação Espírita Francisco de Assis e o Educandário Thales Theisen, na rua Walmor Adolfo Pocebon, 15, Bairro Faxinal, em Santa Cruz do Sul.

O público que lotou o amplo salão da Associação Espírita pode apreciar a primorosa apresentação musical levada a efeito pela Camerata Filarmonia sob a coordenação de Sandra Mor. Suas interpretações provocaram calorosos aplausos, tal foi a beleza apresentada. A mesa das autoridades foi formada por Carlos Junges, Presidente da Sociedade Espírita A Caminho da Luz; Mirian Ester Theisen, Diretora do Educandário Thales Theisen; Ênio Medeiros, Presidente da Associação Espírita Francisco de Assis; e Divaldo Pereira Franco, convidado de honra e conferencista da noite.

A Diretoria da Sociedade Espírita A Caminho da Luz parabenizou a Associação Espírita Francisco de Assis. O Educandário Thales Theisen acolhe, atualmente, vinte e cinco crianças de três a seis anos desde o dia 15 de maio de 2015.

Divaldo Franco, educador por excelência, utilizando-se dessa sentença, entre outras: Toda vez que se abre uma escola, fecha-se uma penitenciária, de Victor Hugo, de 1882; e outra de Amélia Rodrigues que diz: Educar é salvar vidas, construindo uma sociedade melhor, destacou a importância da educação na construção de uma humanidade mais responsável. Igualmente frisou a impressionante dedicação do Professor Hyppolite Léon Denizard Rivail.

Historiando os acontecimentos de Século XIX, Divaldo Franco apresentou os fatos que despertaram a atenção para os fenômenos espirituais e aqueles outros que enalteciam o materialismo dialético, chegando na fenomenal codificação da Doutrina Espírita, discorrendo sobre cada uma das obras que a compõe, salientando que a Doutrina Espírita é educadora.

Enaltecendo os eminentes educadores Johann Heinrich Pestalozzi e Maria Montessori, o Semeador de Estrelas, Divaldo Franco descreveu a saga de sucesso de uma mulher negra, filha de escravos da Carolina do Norte/EUA. Era Mary Jane Mac Leod Bethune, que vencendo todo o preconceito e aceitando oportunidades que lhe foram dadas, saiu do analfabetismo para tornar-se uma educadora de reconhecido sucesso. Mary Jane educou mais de dez milhões de negros, fundando inúmeras escolas, uma universidade e uma faculdade de medicina. Mary Jane é um marco na educação mundial.

Fazendo referências a Thales Theissen, Pestalozzi, Montessori, Francisco de Assis e Jesus, o maior Mestre em Educação, o dedicado conferencista apresentou caminhos de sucesso e de estímulo, pois que, no futuro a humanidade da Terra estará liberta de determinadas mazelas sociais e de saúde. É um momento de transição, hoje abre-se uma escola para se fechar mais adiante uma penitenciária. Com o Poema de Gratidão, de Amélia Rodrigues, Divaldo encerrou sua conferência, encantando e cativando o público que, em gratidão, aplaudiu-o calorosamente, de pé.

Todos, envolvidos em dúlcidas harmonias e esperanças, acompanharam, no hall, o descerramento da placa inaugural.

Pela manhã os amigos de Santa Cruz do Sul receberam Divaldo e equipe para um encontro fraternal e familiar, coroado em um almoço primoroso. À noite, Divaldo e convidados foram recebidos para um suculento jantar.

    Texto: Paulo Salerno

    Fotos: Jorge Moehlecke

Não saiba a vossa mão esquerda o que faz a vossa mão direita. As palavras do Mestre de Nazaré foram colhidas pelo Apóstolo Mateus e inseridas no capítulo sexto do seu Evangelho.

Certamente seguindo este especial ensinamento, é que aquele homem, muito rico, distribuía benefícios.

Primava pelo anonimato. Certa vez, chegando em uma pequena cidade, a negócios, entrou em uma lanchonete para um rápido lanche.

Observou que entre os garotos que brincavam na rua, um mancava por causa de um dos pés deformado.

Chamando-o, lhe perguntou se o pé o incomodava, ao que o menino respondeu que não podia correr, como os demais.

Também falou que precisava cortar um pedaço do sapato para poder pisar melhor.

Você gostaria de ter seu pé curado? – Perguntou o homem.

É claro! Respondeu o garoto, com os olhos brilhando.

Pois eu vou providenciar que seu pé fique normal. – Prometeu o estranho.

Em seguida, pediu ao seu motorista que descobrisse o endereço do menino Jimmy, de oito anos.

Depois, que falasse com os seus pais, conseguindo autorização para a realização da cirurgia.

Não foi tarefa difícil ao empregado, pois todos conheciam o garoto do pé defeituoso.

Ele encontrou uma casa muito pobre, com vestidos remendados e algumas camisas velhas no varal.

Foi preciso conversar muito para convencer os pais que tudo não passava de armação.

Afinal, disse a mãe, ninguém dá nada de graça.

Mas o meu patrão, afirmou o motorista, costuma fazer isso sempre.

Jimmy foi para uma clínica especializada e submeteu-se a cinco cirurgias. Tornou-se o xodó da enfermagem.

O fiel motorista acompanhou tudo, a pedido de seu empregador, providenciando o que fosse preciso.

Finalmente, chegou o dia de voltar para casa. Sapatos novos foram providenciados.

Jimmy não cabia em si de contentamento e ansiedade.

Quando o luxuoso carro parou na porta da sua casa, ele disse:

Espere! Quero entrar sozinho.

Os pais e os irmãos vieram à porta. E um menino de pés sem defeitos, calçando sapatos novos, desceu do automóvel e andou, sorridente, de braços abertos, ao encontro deles.

Naquele Natal, o empresário ainda providenciou que toda a família fosse levada a uma grande loja da cidade, para que cada um deles escolhesse um par de sapatos.

Jimmy se tornou um bem sucedido homem de negócios, e jamais soube o nome do seu benfeitor.

Tudo porque seu benfeitor, Henry Ford, pioneiro da indústria automobilística americana, sempre dizia que é mais divertido fazer algo pelas pessoas quando elas não sabem quem lhes fez o bem.

*   *   *

Fazer o bem sem ostentação é grande mérito. Mais meritório ainda é ocultar a mão que dá.

É mesmo marca de grande superioridade moral, porque renuncia à satisfação do aplauso dos homens.

Os que assim agem, provam sua real modéstia e se enquadram exatamente no ensino evangélico:Não saber a mão esquerda o que dá a mão direita.

Redação do Momento Espírita, com base no cap. O benfeitor secreto,
 do livro Histórias para aquecer o coração dos pais, de Jack Canfield, 
Mark Victor Hansen, Jeff Aubery, Mark & Chrissy Donnelly, ed. Sextante 
e no cap. XIII, item 3, de O Evangelho segundo o Espiritismo,
 de Allan Kardec, ed. FEB.
Em 5.10.2015.

José Reis Chaves

Belo Horizonte, MG

É bem conhecida a doutrina da salvação pelo sacrifício da morte de Jesus na cruz e pela graça, as duas muito defendidas por são Paulo. Mas existe outra doutrina da salvação por obras ensinada por Jesus e são Tiago.

  O Judaísmo acreditava muito em que os sacrifícios fossem agradáveis a Deus e que anulassem os pecados. E Paulo levou essa crença para os autores do Novo Testamento e, “ipso facto”, para o cristianismo. Mas o verdadeiro Deus jamais poderia deleitar-se com sacrifícios de animais e menos ainda de pessoas. De fato, só podem agradar de sacrifícios espíritos atrasados e sádicos. “Misericórdia quero, e não sacrifícios.” (Mateus 9: 13). E o profeta vidente precognitivo Oseias até profetizou essa condenação feita por Jesus: “Pois eu quero misericórdia e não o sacrifício.” (Oseias 6: 6). Paulo viu no sacrifício de Jesus na cruz o sacrifício perfeito que dispensaria todos os demais. Para ele, a morte de Jesus substitui com perfeição e de modo eficaz, todos os sacrifícios, que, então, já não são mais necessários. E pode-se dizer que Paulo foi como que pego a laço pelo Espírito de Jesus já desencarnado, lá na estrada de Damasco, para ser um grande divulgador do evangelho. E Paulo concluiu ter recebido de graça essa missão de Jesus, porque ele era até um perseguidor  do cristianismo e que, inclusive, chefiou o apedrejamento de santo Estevão, o primeiro mártir cristão. E como, então, foi ser escolhido para tão grande missão? E ele concluiu que isso foi de graça. Também santo Agostinho, antes de sua conversão do maniqueísmo para o cristianismo, teve uma vida semelhante à de Paulo. E achou que esse encontro com a verdade cristã foi também uma graça que Deus lhe deu. E, assim, abraçou também as doutrinas paulinas da alossalvação (salvação vinda de fora), ou seja, do sacrifício de morte de Jesus na cruz e a da absurda salvação de graça.

 E veio o frade agostiniano Lutero que, não querendo depender mais do papa, mas exclusivamente da Bíblia, criou a sua famosa tese “Sola Sriptura” (seguir somente as Escrituras e com livre interpretação), criando essas duas doutrinas para os protestantes. Mas os evangélicos passaram a defendê-las com um doentio fanatismo. E eles interpretam todos os textos bíblicos sob a ótica dessas duas doutrinas.

 Mas qual ensino vale mais o de Jesus contrário a essas doutrinas ou as de Paulo, Agostinho e Lutero? Fiquemos com o ensino de Jesus que disse: “Eu não vim chamar justos, e, sim pecadores [ao arrependimento].” Como se entende por esse texto, o pecador se salva por ele mesmo, e não pela morte de Jesus e nem de graça, mas por uma atitude assumida por ele próprio, isto é, a atitude de seu arrependimento, que, inclusive, deve ser muito sincero. Mas é comum muitos evangélicos fanáticos apreciadores da morte de Jesus na cruz e da salvação de graça  ou da preguiça, entenderem que nós não podemos nem precisamos fazer nada para a nossa salvação. Vão gostar de moleza assim na China!

  Porém, é o próprio são Paulo que, em outro momento, nos ensina que a salvação depende sim de nós também: “...justo juízo de Deus, que retribuirá a cada um segundo seu procedimento.” (Romanos 2: 5 e 6). Assim, pois, não rasguemos o evangelho, pois a vivência dele é que, realmente, nos salva!